Musique de l\'Egypte

La musique égyptienne a été une partie intégrale de culture égyptienne depuis des époques antiques. Les Egyptiens antiques ont attribué au Thoth d'un dieu l'invention de la musique, que le Osiris a à leur tour employée en tant qu'élément de son effort de civiliser le monde. Le matériel le plus tôt et l'évidence représentative des instruments musicaux égyptiens date à la période de Predyanstic de , mais l'évidence plus solidement est certifiée dans le vieux royaume quand les cannelures des harpes et clarinets les doubles ont été joués. Les Lyres des instruments de percussion et les luths ont été ajoutés aux orchestres par le royaume moyen . Musique et danse fréquemment accompagnées du ref> image des cymbales , beaucoup comme ils font toujours dans le Egypte aujourd'hui. Le musique folk égyptien , y compris les rituels traditionnels du zikr Sufi , sont le genre de musique de contemporain le plus étroit en musique antique de l'Egyptien , ayant préservé plusieurs de ses dispositifs, des rythmes et des instruments.

Généralement la musique égyptienne moderne mélange ces traditions indigènes avec le turc, le arabe, et les éléments occidentaux. On dit qu'habituellement la musique arabe commence au 7ème siècle dans le Syrie pendant la dynastie d'Umayyad . La musique arabe tôt a été influencée par le bizantin, le indien et les formes persanes du , qui eux-mêmes ont été fortement influencés par un plus tôt grec, un sémitique, et une musique antique de l'Egyptien . La structure tonale de la musique arabe est définie par le Maqamat , lâchement semblable aux modes occidentaux, alors que le rythme de la musique arabe est régi par l'awzan (le wazn, chantent.), formé par des combinaisons des battements et des repos accentués et sans accent.

les années 70 , la musique pop égyptienne est devenue de plus en plus importante dans la culture égyptienne, en particulier parmi la grande population de la jeunesse de l'Egypte. Le musique folk égyptien continue à être joué pendant des mariages et d'autres festivités traditionnelles. Dans le dernier trimestre du 20ème siècle , la musique égyptienne était une manière de communiquer le les issues sociales de la classe de et de . Parmi certains des chanteurs de bruit égyptiens les plus populaires sont aujourd'hui le Mohamed Mounir et l'Amr Diab .

La musique religieuse demeure une part essentielle de musulmans traditionnels et de célébrations coptes du appelées les mulids de . Mulids sont tenus en Egypte pour célébrer le saint d'une mosquée particulière ou de l'église . Des mulids musulmans du sont liés au rituel de Zikr de Sufi . La cannelure égyptienne , appelée le Ney , est généralement jouée aux mulids. On dit que la musique liturgique de l'église copte également constitue un élément important de la musique égyptienne et préserve beaucoup de dispositifs de la musique égyptienne antique.

Bruit moderne et traditions folkloriques

La musique égyptienne contemporaine trace ses commencements au travail créateur des lumières telles que les Hamuli d'Abdul, l'Almaz et le Mahmud Osman, qui tous ont été patronnés par le Khedive Ismail , et qui ont influencé le travail postérieur du Sayed Darwish , du Umm Kulthum , du Mohamed Abdel Wahab , du Abdel Halim Hafez , du Zakariyya Ahmad et d'autres géants égyptiens de musique.

La musique égyptienne a commencé son histoire enregistrée dans les années 10 , autour des compositeurs de temps tels que Sayed Darwish incorporaient les formes musicales occidentales à leur travail. Certaines des plus grandes étoiles musicales de le Moyen-Orient ont été le égyptien. Kulthum était particulièrement populaire, et est considéré l'artiste d'enregistrement égyptien le plus réussi dans l'histoire. La plupart de ces étoiles, y compris Kulthum, faisaient partie de la tradition égyptienne et arabe classique de musique. Certains, comme EL-Halim Hafez d'Abd de , ont été associés au mouvement nationaliste du égyptien dans le 1952 .

Renaissance de gens et de racines

Le 20ème siècle a vu le le Caire devenir associé à une renaissance de racines de . Les musiciens de l'autre côté de l'Egypte maintiennent des traditions folkloriques vivantes, comme ceux des Egyptiens ruraux ( Fellahin ) de , le Nubians , et l'Arabe et les mélanges des bédouins du Berber des gens et du bruit se sont également levés de l'usine de coup du Caire.

La musique (côtière) de Sawahli de est un type de musique populaire de la côte nordique, et est basée autour du simsimaya , un instrument ficelé par indigène de . Les chanteurs bien connus incluent Abdo'l Iskandrani et facilitent EL-Gannirni.

Copte

voient également :

copte de la musique La musique copte est la musique liturgique de l'église copte . Elle consiste principalement en hymnes chanteuses dans le rythme avec des instruments tels que les cymbales (main et de grande taille) et la triangle . Elle a préservé quelques dispositifs de la musique égyptienne antique, et peu de ses mélodies sont identifiés et marqués comme syrien (appelé le Shamy dans l'église copte ) ou bizantin (appelé Roumy ou le romain dans l'église copte ).

Bédouin

La musique bédouine est trouvée dans les déserts de l'occidental, près du Libye , et la région orientale de Sinai . Le Mizmar , un Clarinet de jumeau-pipe, est l'instrument folklorique le plus populaire, et les chanteurs populaires incluent Awad e'Medic.

Saidi (Egyptien supérieur)

Les musiciens égyptiens du Egypte supérieure jouent une forme de appelé par musique folk Saidi (Egyptien supérieur). Les Musiciens du Nil de Metqal Qenawi sont le groupe de saidi le plus populaire, et ont été choisis par le gouvernement de représenter le musique folk égyptien à l'étranger. D'autres interprètes incluent Shoukoukou, Ahmad Ismail, Omar Gharzawi, Sohar Magdy et Ahmed Mougahid.

Nubian

Le Nubians sont indigène aux sud de l'Egypte et du nordique Soudan , bien que beaucoup de phase dans le le Caire et d'autres villes. Le musique folk de Nubian peut encore être entendu, mais la migration et le contact interculturel avec l'Egyptien et d'autres genres musicaux ont produit de nouvelles innovations. Le Ali Hassan Kuban 'des fusions du jazz de s lui avait fait un militaire de carrière sur la scène de la musique du monde de , alors que le la critique sociale de s de Mounir Mohamed 'et le bruit sophistiqué lui ont fait une étoile parmi Nubians, Egyptiens, et d'autres personnes mondiales. Ahmed Mounib, le mentor de s de Mounir Mohamed ', était de loin le chanteur de Nubian le plus notable pour frapper la scène égyptienne de musique, chantant en arabe égyptien et son indigène Nobiin . Le vacarme d'EL de Hamza de est un autre artiste populaire de Nubian, bien connu sur la scène de musique du monde et collaborared avec le quartet de Kronos de .

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Jusqu'aux années 80 en retard , les chanteurs classiques du comme le Umm Kulthum étaient les plus grands vedette de pop de l'Egypte. Par le milieu des années 90 , bien que, le gil d'EL de et la musique du shaabi de aient succédé, particulièrement parmi de jeunes assistances.

Commençant vers la fin des années 60 , la chanson légère a émergé comme première tradition égyptienne moderne de bruit. Souvent le nationaliste dans la tonalité, des chansons légères étaient plein d'humour et parfois risqué. Elle a été dominée par les chanteurs comme Aida EL-Shah et Layla Nazmy, qui étaient populaires dans les communautés de classe moyen. La jeunesse de classe ouvrière active de l'Egypte a réagi contre des chansons légères et la musique du shaabi de évoluée hors des zones les plus pauvres du Caire. Le Shaabi a commencé à écrire le courant principal de la société égyptienne dans le 1971 , par le succès de percée du Ahmed Adaweyah .

Shaabi

Adaweyah , de loin le chanteur de shaabi égyptien le plus populaire dans l'histoire de la musique égyptienne, polémique au commencement gagnée pour ses textes, qui étaient souvent pleins d'humour, salacious et fortement - critiques des règles sociales et société respectable. Par les années 80, le shaabi de était influencé par la musique du Royaume-Uni et du Etats-Unis , aussi bien que d'autres vedette de pop égyptiens. Les synthétiseurs des guitares électriques et les boîtes postérieures de battement de étaient integrated dans la musique, qui est maintenant haut-polished et signifiée pour la consommation traditionnelle. Aujourd'hui, les étoiles de shaabi les plus populaires sont Hakeem et Shaaban Abdel Rahim .

EL Gil de

le genre de musique du gil d'EL de a surgi dans les années 70. C'était la danse - le bruit modelé après le rock étranger et la musique pop avec un rythme de fond semblable au reggae , et lui ont inclus des caractéristiques distinctif égyptiennes. L'EL Shaery, un libyen de Hamid habitant en Egypte, était le plus influent interprètes d'EL-Gil ' de de premiers.

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