Annwn

Le Annwn ou le Annwfn ( moyen Annwvn de Gallois , parfois inexactement écrit Annwyn, Annwyfn ou Annwfyn ) était l'au-delà en mythologie de Gallois de . Ordonné par le Arawn , ou beaucoup plus tard par le Gwynn AP Nudd , c'était essentiellement un monde des plaisirs et de la jeunesse éternelle où la maladie est absente et la nourriture est jamais-abondante. On a dit qu'Annwn ment jusqu'ici à l'ouest que pas même le Llyr de Manawydan AP de l'avait trouvé. Il plus tard est devenu christianisé et identifié avec la terre de des âmes qui étaient parties ce monde , parce que vous pourriez seulement atteindre Annwn en se mourant. On lui a également dit, bien que, qu'Annwn pourrait être entré par ceux vivant toujours s'ils pourraient trouver la porte .

Nom et étymologie

Les sources moyennes de Gallois suggèrent que la limite ait été identifiée comme " de signification ; très deep" ; dans des périodes médiévales (Sims-Williams 1990). L'aspect des antumnos d'un de forme sur un comprimé gaulois de malédiction de du antique , cependant, suggère que la limite originale puisse été * les ande-dubnos , un mot commun de de Gallo-Brittonic qui a littéralement signifié le " ; underworld" ; (Lambert 2003). Le moderne Annwn d'épellation de Gallois est prononcé /ˈannʊn/ ou an'oon de .

La porte

La porte a serait à la bouche du Severn près de l'île de Lundy ou sur le massif de roche de Glastonbury de . (Le temple de de Nudd a archéologiquement découvert près du Lydney , et les histoires de Gallois telles que le conte du Seithenyn , suggèrent que l'alésage de Severn de ait tenu l'importance symbolique dans des enseignements spirituels du ésotérique du druide . Le Glastonbury apparaît largement comme île sacrée de du mort et comme endroit où des saints et les rois sont enterrés.)

Censément, un certain jour de l'année, cette porte s'ouvrirait, et les habitants souhaiteraient la bienvenue à des humains dedans pour le festoiement et la célébration, sur la condition qu'ils ont rapportée à rien avec eux au royaume humain. Ceci a continué jusqu'à ce qu'un noceur ait maintenu une fleur dans sa poche. À partir de ce jour dorénavant, la porte est restée fermée.

Sources

Dans la première branche du Mabinogi , autorisée Pwyll , prince de de Dyfed , le prince éponyme offense Arawn, règle d'Annwn, en amorçant ses chiens de chasse sur un mâle que les chiens d'Arawn avaient réduit. Dans la récompense il échange des endroits avec Arawn pendant une année et défait le ennemi Hafgan d'Arawn. En attendant, Arawn ordonne Dyfed. Pendant cette année, Pwyll ne dort pas avec l'épouse d'Arawn, se gagnant la gratitude d'Arawn. Sur son retour, Pwyll devient notoire par le Penn Annwn , " de titre ; Chef (ou gouverneur) d'Annwn." ;

Dans le Culhwch et Olwen de , un conte Arthurian du tôt de Gallois, on lui dit que Dieu a donné le contrôle de Gwyn AP Nudd des démons de peur que " ; ce monde soit destroyed." ; Il a mené la chasse sauvage à . Une histoire chrétienne raconte le Collen de saint de Gallois entrant dans le palais de Gwynn pour le bannir avec de l'eau saint .

Dans le livre de de Taliesin , une poésie ésotérique appelée le Preiddeu Annwfn ( par convention traduit de les corrompre d'Annwn ) sur son visage indique un conte de Arthur et de ses chevaliers voyageant par Annwn, recherchant un chaudron magique possédé par neuf femmes. Seulement sept reviennent du voyage. Ce peut être un précurseur d'histoires postérieures du Saint Graal faisant participer le Roi Arthur et ses chevaliers. Les neuf filles ont rapporté aux groupes réels de neuf prêtresses dans la société antique du Celtic . Le Geoffrey de Monmouth rapporte des contes Morgan le Fay et de huit autres femmes otherworldy en sa poésie, le Vita Merlini de , qui a vécu sur l'île de des pommes ou du Avalon . Avalon, comme île de l'au-delà, est souvent identifié avec Annwn.

Les disciples disent que l'épellation dans le texte de la poésie est le 10ème siècle . Mais la poésie de Gallois de était pour le transmis par siècles oralement par les bardes et les conteurs et lui est possible que la tradition derrière la poésie remonte au 6ème siècle , la période de du Taliesin , ou plus tôt ; cependant la poésie elle-même n'est pas considérée comme le travail du Taliesin historique.

Voir également

Cŵn Annwn
l'autre monde

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