Zombi

Un zombi est un cadavre reanimated. Les histoires des zombis ont provenu du système spirituel afro-caraïbe de croyance du du Vodou , qui a raconté le mort étant augmenté comme ouvriers par un sorcier puissant. Dans la fiction moderne d'horreur de , les zombis sont généralement des cadavres des vampires rapportés des morts par des moyens surnaturels ou scientifiques, et sont rarement sous n'importe qui commande directe. Ils ont typiquement l'intelligence très limitée, et sont affamés de la chair de la vie.

Vaudou

aux principes du vaudou , une personne morte peut être rétablie par un Bokor ou le sorcier du vaudou . Les zombis restent sous la commande du bokor puisqu'ils n'ont aucune volonté de leurs propres. " ; Zombi" ; est également un autre nom du Damballah Wedo d'un dieu de serpent de vaudou, d'origine du Niger-Congo ; il est apparenté au nzambi mot du Kongo , qui signifie le " ; god" ;. Là existe également dans la tradition de voudon le zombi astral qui est une âme humaine qui est capturée par un bokor et employée pour augmenter la puissance des bokor.

En 1937, tout en recherchant le folklore dans le Haïti , Zora Neale Hurston a rencontré le cas du Felix-Mentor de Felicia, qui était mort et enterré en 1907 à l'âge de 29. Hurston a poursuivi des rumeurs que les personnes affectées ont été données les drogues puissantes , mais elle ne pouvait pas localiser des individus voulant offrir beaucoup d'information. Elle a écrit : " de ; D'ailleurs, si la science obtient jamais au fond du vaudou au Haïti et en Afrique, on le constatera que quelques secrets médicaux du important , toujours inconnu à la science médicale, lui donnent sa puissance, plutôt que des gestes de ceremony." ;

Plusieurs décennies plus tard, le Wade Davis , un canadien Ethnobotanist , a présenté un cas pharmacologique pour des zombis dans deux livres, le serpent et l'arc-en-ciel ( 1985 ) et passages de d'obscurité : L'Ethnobiology du zombi haïtien ( 1988 ). Davis a voyagé au Haïti en 1982 et, en raison de ses investigations, a réclamé qu'une personne vivante peut être transformée en zombi par deux poudres spéciales étant entrées dans le jet de sang (habituellement par l'intermédiaire d'une blessure). Le premier, coup de poudre (Français : « saupoudrer la grève "), induite état « de mort un » en raison de la tetrodotoxine (TTX), son ingrédient principal de . La tetrodotoxine est la même toxine mortelle trouvée dans le japonais Fugu de délicatesse, ou Pufferfish . Aux doses proche-mortelles ( LD50 = 5-8µg/kg), elle peut laisser une personne dans un état de la proche-mort pendant plusieurs jours, alors que la personne continue à être consciente. La deuxième poudre, composée de dissociatives aiment le datura , a mis la personne dans a zombi-comme l'état où ils semblent n'avoir aucune volonté de leurs propres. Davis a également popularisé l'histoire du Clairvius Narcisse , qui a été prétendu avoir succombé à cette pratique. Là reste le scepticisme considérable au sujet des réclamations de Davis, bien qu'il y ait croyance large parmi les personnes haïtiennes de l'existence du " ; drug" de zombi ;. La religion de Voodoon étant quelque peu réservée en ses pratiques et codes, il peut être très difficile que un scientifique étranger de valider ou infirmer de telles réclamations.

D'autres ont discuté la contribution du propre système de la croyance de la victime, menant probablement à la conformité avec la volonté de l'attaquant, causant à psychogénique (" ; quasi-hysterical" ;) Amnésie , catatonie , ou d'autres désordres psychologiques , qui plus tard sont mal interprétés comme retour des morts. Le psychiatre écossais que le R. Laing promeuvent a accentué le lien entre les espérances et la contrainte sociales et culturelles, dans le cadre de la schizophrénie et de toute autre maladie mentale, proposant que le schizogenesis puisse expliquer certains des aspects psychologiques du zombification.

Histoire du Haïti

Folklore

En Moyens Âges , on l'a généralement cru que les âmes des morts pourraient retourner à la terre et hanter la vie. La croyance dans les revenants (quelqu'un de qui est retournée des morts) est bien documentée par les auteurs européens contemporains du temps, tels que le William de Newburgh et de carte de Walter de . Selon l'encyclopédie de des choses qui n'étaient habituellement jamais , en particulier en France pendant les Moyens Âges, les élévations revenant des morts à venger un certain crime a commis contre l'entité, très probablement un meurtre. Le revenant a habituellement pris la forme d'un cadavre émacié ou d'une figure humaine squelettique, et a erré autour des cimetières la nuit. Le " ; Draugr " de la mythologie de norses médiévale de on a également pensé que sont les cadavres des guerriers retournés des morts pour attaquer la vie. Le zombi apparaît dans plusieurs autres cultures dans le monde entier, y compris le Chine , le Japon , le Pacifique, le Inde , et les Natifs américains .

L'épopée de de Gilgamesh antique Sumer inclut une mention des zombis. Le Ishtar , dans la fureur de la vengeance indique :

Le père me donnent Taureau de ciel,
Ainsi il peut tuer le Gilgamesh dans son dwelling.
Si vous ne me donnez pas le Taureau du ciel ,
Je démantèlerai les portes du Netherworld,
Je heurterai les montants de porte, et laisse aux portes le bas plat,
et laisser les morts partir vers le haut pour manger la vie !
Et les morts dépasseront la vie ! }}

Culture populaire

voient également : Zombis de dans le

la culture populaire Les zombis modernes, comme dépeints dans les livres, des films, et des attractions hantées par sont très différents des deux zombis de vaudou et ceux du folklore. Des zombis modernes sont typiquement dépeints dans la culture populaire en tant que monstres étourdis et insensibles avec une faim pour la chair humaine, un prototype établi dans la nuit séminale de de 1968 films du mort vivant . Les zombis ont été le sujet de beaucoup de films d'horreur puisque, et se produisent comme antagonistes en beaucoup de jeux vidéo. Il y a des différences encore significatives parmi les descriptions des zombis par de divers médias ; pour une comparaison voir les contrastes de entre les zombis par la nuit de du mort vivant George A. Romero d'auteurs de et du John A. Russo comme ils ont évolué des deux séries séparées de film qui ont suivi. Il y a également eu des livres sur des zombis, tels que le le guide de survie de zombi et la guerre mondiale de Z , tous les deux écrits par les ruisseaux maximum .

Philosophie

voient également :

philosophique du zombi

En philosophie de de l'esprit , les zombis sont des personnes hypothétiques qui manquent de la pleine conscience mais ont la biologie ou le comportement d'un être humain normal ; les expériences de pensée les faisant participer sont employées souvent comme arguments contre l'identité de l'esprit et du cerveau. La limite a été inventée par le philosophe du David Chalmers d'esprit. Ils désigné sous le nom des zombis philosophiques ou du " ; p-zombies" ;.

Activisme social

voient également :

la promenade de zombi de Quelques ventilateurs de zombi continuent la tradition de George A. Romero d'employer des zombis comme commentaire social. Les promenades organisées de zombi de qui sont principalement favorisées par la bouche à oreille, sont régulièrement présentées dans quelques pays. Habituellement elles sont arrangées en tant qu'une sorte d'art surréaliste d'exécution mais elles sont de temps en temps mises dessus en tant qu'élément d'une protestation politique unique.

D'autres organismes tels que le peloton de zombi de emploient le genre comme manière de favoriser la préparation aux catastrophes et d'encourager des ventilateurs d'horreur à devenir impliqués dans leur communauté, en offrant ou en accueillant les fonds orientés de charité de zombi - éleveurs.

La plus grande promenade du zombi du monde a été tenue le 29 octobre 2006 dans le mail de Monroeville de dans le Pittsburgh , Pennsylvanie, l'arrangement de l'aube originale de du de Romero du film mort de . La promenade s'est composée de 894 participants que toute a été chargés pour apporter la nourriture en boîte pour une commande locale de nourriture.

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