Zazou
ceci est une page au sujet de la mode d'après-guerre française. Pour le musicien français, voir le Hector Zazou Le Zazous étaient une culture secondaire dans le France après la deuxième guerre mondiale . Ils étaient les jeunes exprimant leur individualité en portant le grand ou voyant habillement (semblable à la mode de costume de Zoot dans Amérique quelques années avant) et la danse d'une manière extravagante au jazz d'oscillation de et au Bebop . Les hommes ont utilisé de grandes vestes de bois de charpente, alors que les femmes portaient les jupes courtes, les bas rayés et les chaussures lourdes, et ont souvent porté des parapluies.
Origines du mouvement
Pendant le métier allemand de la France, le régime de Vichy , en collaboration avec les nazis et le fasciste lui-même dans les politiques et les perspectives, a eu une moralité ultra conservatrice et commencé à employer une gamme entière des lois contre une jeunesse qui était agitée et désabusée. Ces jeunes ont exprimé leur résistance et non-conformité par les concours agressifs de danse, parfois contre des soldats des forces de occupation.Le Zazous devaient être trouvés dans l'ensemble de la France, mais ont été plus concentrés dans le Paris . Les deux endroits de réunion les plus importants du Zazous étaient la terrasse du café de Pam Pam sur les Champions-Élysées et le Boul' Mich (le Saint-Michel de boulevard de près du Sorbonne ).
Le Zazous du Champs Elysées est venu d'un fond de la bourgeoisie et était plus ancien que le Zazous du quart latin. Le Champs Elysées Zazous étaient facilement reconnaissable sur la terrasse de Pam Pam et ont fait des tours de vélo d'après-midi dans le Bois de Boulogne . Dans le quart latin , le Zazous s'est réuni dans les clubs de cave de Dupont-Latin ou du Capoulade.
Caractéristiques
Le Zazous masculin a utilisé les grandes vestes supplémentaires, qui ont accroché vers le bas à leurs genoux et qui ont été équipées dehors de beaucoup de poches et souvent de plusieurs moitié-ceintures. La quantité de matière employée était un commentaire direct sur des décrets de gouvernement sur le rationnement du matériel d'habillement. Leur pantalon était étroit, a recueilli à la taille, et ainsi était leurs cravates, qui étaient coton ou les laines lourdes. Les colliers de chemise étaient hauts et gardés en place par une goupille horizontale. Ils ont aimé les chaussures thick-soled de suède, avec le blanc ou lumineux-ont coloré des chaussettes. Leurs coiffures ont été graissées et longtemps.Zazous femelle a porté leurs cheveux dans les courbures tombant vers le bas à leurs épaules, ou dans les tresses. La blonde était la couleur préférée, et elles ont utilisé le rouge à lèvres rouge lumineux, comme des lunettes de soleil, également favorisées par un certain Zazous masculin. Elles ont utilisé des vestes avec les épaules extrêmement larges et le short, jupes plissées. Leurs bas étaient rayés ou parfois filet, et ils ont porté des chaussures avec les semelles en bois épaisses.
Le Zazous étaient de grands ventilateurs des modèles checkered, sur la veste, la jupe ou le parapluie. Ils ont commencé à apparaître dans les restaurants végétariens et ont développé une passion pour la salade râpée de carotte. Ils ont habituellement bu du jus ou de la bière de fruit avec le sirop de grenadine, un cocktail qu'ils semblent avoir inventé.
Le Zazous ont été numérotés dans les centaines plutôt que des milliers et étaient généralement entre 17 et 20. Il y avait de Zazous de tous les classes, races, et sexes mais avec les perspectives apparent semblables. La classe ouvrière active Zazous a employé le vol des activités de tissu et de marché noir pour obtenir leurs équipements, piquant parfois leurs propres vêtements. Une partie du Zazous plus de Bohème dans le quart latin a varié l'équipement, avec des vestes de basane et des écharpes multicolores. C'était leurs commentaires ironiques et sarcastiques sur les règles nazies/Vichy, leur dandysme et hédonisme, leur soupçon de l'éthique de travail et leur amour jazz décadent de `du' qui les a distingués en tant qu'un des mouvements de la jeunesse de prototype remettant en cause la société capitaliste.
Tandis qu'ils ne souffraient pas comme leurs contemporains en Allemagne, la classe ouvrière active que le Edelweiss pirate (une partie de qui ont été accrochés par les nazis), la culture secondaire de Zazou a représenté une minorité dissidente importante dans une société de la complicité et du consentement répandus.
" ; Syncopated" ;
Un magasin fasciste a présenté ses observations sur le Zazou masculin, « voici le spécimen ultra de l'oscillation 1941 : cheveux accrochant vers le bas au cou, taquiné vers le haut dans un quiff désordonné, à peu de chaussures de Clark Gable de La d'à de moustache… avec les semelles trop-épaisses, promenade syncopée. »Le Zazous ont été directement inspirés par le jazz et la musique d'oscillation. Une scène saine et noire de jazz avait pris naissance dans le Montmartre en années de l'entre-deux guerres. Les Américains noirs sentis plus libres à Paris qu'elles ont soutenu à la maison, et la scène du pays de jazz a été considérablement renforcée par cette immigration. Les musiciens gitans du de Manouche comme le Django Reinhardt ont commencé à jouer la musique de jazz de oscillation dans les Groupes des dix.
Le Zazous a probablement obtenu leur nom d'une ligne dans une chanson - Zah Zuh Zah en la cabine noire Calloway de musicien de jazz, célèbre pour son Minnie de le Moocher . Un chanteur de charme français populaire avec le Zazous, Johnny Hess , a également eu une chanson, l'oscillation de suis de Je de , début 1942, l'où il chanté les lignes « Za zou, za zou, za zou, ze de zou de za ». Un associé du Zazous, du Boris Vian de chanteur d'anarchiste/compositeur de chansons, de trompettiste de jazz, de poèt et de romancier était également fanatique des mots de z dans son travail. Les longs drapent la veste ont été également copiés des costumes de Zoot portés par les goûts de Calloway.
« Le Zazous ont été très évidemment détestés par les nazis, que de l'autre côté du Rhin, a eu un long temps a décimé l'avante culturel allemand garde, le jazz interdit et tous signes évidents… des dégénérations de culture germanique… » (Pierre Seel, qui, comme jeune Zazou, a été expulsé à un camp de concentration allemand en raison de son homosexualité.)
Quand l'étoile de jaune de était obligatoire sur des juifs, les non-juifs qui ont objecté ont commencé à porter les étoiles jaunes avec le bouddhiste de `', le Goy de `' (Gentile) ou la victoire de `'. Un certain Zazous a pris ceci, avec le `Zazou' écrit au-dessous de l'étoile. Quand les juifs français ont été enlevés de la scène, le régime de Vichy et leurs maîtres nazis ont allumé le Zazous.
Antagonisme pendant la guerre
Vichy avait commencé des chantiers de la jeunesse de `' en juillet 1940, afin d'essayer d'endoctriner la jeunesse française. La même année, ils ont installé un ministère de la jeunesse. Ils ont vu le Zazous en tant que rival et l'influence dangereuse sur la jeunesse. D'ici 1942, Vichy haut-se lève rendu compte que la renaissance nationale qu'ils ont espérée serait effectuée par les jeunes sous leurs conseils a été sérieusement affectée par le rejet répandu du patriotisme, de l'éthique de travail, de l'abnégation, de l'ascétisme et de la masculinité ceci préconisé.En 1940, 78 anti-Zazou articles ont été édités dans la presse, par opposition à neuf en 1941 et 38 de 1943. Les papiers de Vichy ont déploré le turpitude et la décadence moraux qui affectait la moralité française. Zazous ont été vus en tant que shirkers work-shy, égotistes et de Judeo-Gaullist.
Bientôt, les rassemblements ont commencé dans les barres et Zazous ont été battus sur la rue. Elles sont devenues le numéro ennemi un des organismes fascistes de la jeunesse, Jeunesse Populaire Française . « Racler le Zazous ! » est devenu leur slogan. Les pelotons de jeunes fascistes de JPF ont armé avec Zazous attaqué par hairclippers. Beaucoup ont été arrêtés et envoyés à la campagne au travail sur la moisson.
En ce moment le Zazous s'est caché, trouant vers le haut dans leurs halls de danse et clubs de sous-sol. Avec la libération de Paris il apparaît un certain Zazous associé au combat armé pour chasser les nazis - certainement ils ont eu quelques points à arranger. Mais on a suspecté le Zazous par la résistance communiste officielle de avoir une attitude apathique et même désinvolte à la guerre en général. le
de
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Zazous ont été mis en référence par les garçons de magasin de bêtes de dans leur " de chanson ; Dans le night." ;
Voir également
Exercices de dans le modèle Oscillation de (danse)
L'oscillation de badine
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