Yvon Deschamps

Le Yvon Deschamps (soutenu le 31 juillet , 1935 dans Montréal , Québec ) est un auteur canadien du ( Québécois ), l'acteur , le comédien et le producteur le plus connu pour ses monologues. Sien social-commentaire-a teinté l'humeur l'a propulsé à la proéminence dans la culture populaire du Québec dans les années 70 et les années 80. Un comédien de long temps et toujours un active, Deschamps est maintenant perçu en tant qu'un des plus grande de l'histoire du Québec.

Biographie

Commencements

Yvon Deschamps était né dans le zone de Saint-Henri de classe ouvrière de s de Montréal '. Il a quitté l'école dans le 1951 , après la catégorie 11, et dans le travail trouvé par du 1953 dans la discothèque service de télévision de s du Radio-Canada au 'nouveau. C'était chez le Radio-Canada que Deschamps a découvert les arts du spectacle ; après assistance d'un se tenant le premier rôle Georges Groulx de morceau du théâtre de boulevard de et du Denise Pelletier , il a ajouté un goût pour le théâtre, et s'est inscrit dans les classes temporaires avec le François Rozet et le Paul Buissonneau . Il a pris l'étape pour la première fois dans le 1957 à l'universitaire de Théâtre canadien, jouant Pylade dans une production le Andromaque s de Jean Racine de '.

Dans le 1959 , Deschamps faisait partie de La Roulotte , le théâtre de des enfants de déplacement de Paul Buissonneau. L'année suivante il a épousé Mireille Lachance (les deux divorceraient dans le 1967 ). Dans le 1961 il est devenu des amis avec le Claude Léveillée , devenant son batteur, quoique l'homme réellement n'ait avant jamais joué les tambours. Dans le 1963 il a formé une compagnie avec Léveillée et plusieurs autres artistes au Théâtre de Quat'Sous de Buissonneau. Dans le 1964 il a joué son premier rôle de film dans le Délivrez-vous du mal de s de seigneur Jean-Claude '.

Que la même année Deschamps a laissé sa carrière courte en tant que musicienne derrière et a ouvert le Le Fournil , un restaurant à vieux Montréal, suivi du Saint-Amable de dans le 1966 . Tous les deux finiraient vers le haut le bankrupt quelques ans après, mais tandis qu'elles étaient ouvertes Deschamps a accueilli son à Clémence , un chanson de Boîte de d'à de Boîte de accueilli par le Clémence Desrochers , participer aux drôles de sont de Le monde de (les gens sont drôles) et au toi-même (être vous-même) de Sois de montre ce qu'ouvert là dans le 1967 . Ce dernier ont joué un rôle spécial dans sa carrière, parce que c'est où le " de Yvon Deschamps ; character" ; et son " ; bon boss" ; le rôle est apparu pour la première fois.

L'Osstidcho

En hiver du 1968 , la conclusion s'est cassée et occasionnaly le sommeil sur des divans d'amis avec la nouvelle amie Judi Richards, Deschamps a pris un travail chez le Quat'Sous offert par son ami Buissonneau. Buissonneau avait juste perdu les Belles-sœurs de Les de de jeu célèbres par s de Michel Tremblay ' au théâtre de Rideau Vert , et recherchait un jeu pour finir la saison avec.

Deschamps a proposé une revue musicale au Louise Forestier et au Robert Charlebois . Avec Mouffe à bord, et temps très petit de répétition, Osstidcho , une exposition de l qui révolutionnerait la chanson du Québec. Inspiré par restaurant d'Alice de de s d'Arlo Guthrie le ', Deschamps a fait sa première vraie pièce de monologue de la revue quand Robert Charlebois n'a pas voulu apprendre ses lignes pour le dialogue (il a décidé de pianoter la guitare à la place). Dans des syndicats de Les de , donne de qu'ossa ? (syndicats, pour ce que sont ils bons ?), Deschamps ont joué un ouvrier de naïve exaltant la grande générosité et bon-heartedness de son patron, expliquant que la réalité n'était pas tout à fait si attrayante : le

une fois, mon épouse tombe le vrai mauvais en difficulté, ainsi l'hôpital téléphoné. C'était un quart après deux, les réponses de patron. Il vient pour me voir, et dit, " ; Votre épouse est dans l'urgence ward." ;

qu'il dit, " ; Regarder, ne pas se rendre fou à ce sujet ! Faire juste comme rien est produit, continue au travail. Si quelque chose se produit, je vous laisserai know." ;

"Pas simplement tout patron qui aurait fait n'importe quoi de pareil ! " ;

Deschamps écrirait un certain nombre d'autres monologues, y compris les malades de sont de Le monde (les gens sont fous), le C'est extraordinaire (qu'est à dire vraiment quelque chose), et la La Saint-Jean (24 juin) de , comme le noir de nègre de et le Pépère (grand-papa), qui ont retourné à l'enfance du caractère.

Gloire

Après le succès du Osstidcho , ciel de carrière de Yvon Deschamps a monté en flèche. Dans le 1969 il a présenté le L'argent (argent) comme acte d'ouverture pour le chanteur excursion de s de Laforêt Marie ', puis Le bonheur (bonheur) chez le Théâtre du Canada ; ces deux monologues deviendraient son deuxième album. Deschamps a mis dessus sa première exposition soloe au patriote, où il continuerait pour apparaître environ 310 fois.

Dans le 1970 Deschamps a libéré son troisième album, le foetus (bébé Jésus/foetus) de Le p'tit Jésus/Le et est apparu plus de 240 fois le Théâtre Maisonneuve de s des arts DES endroit au ', où il a lancé des monologues comme le cour de Dans mA de (en ma cour) et TV par câble de . L'année suivante encore 180 exécutions ont été tenues, y compris cinq semaines consécutives vendues dehors.

Deschamps a présenté ses expositions que le sur le va s'en le sortir (nous contrôlerons) au Théâtre Saint-Denis dans le 1972 et La libération de la femme (la bibliothèque de des femmes) chez le Patriote dans le 1973 et le 1974 , donnant environ 150 exécutions de l'exposition d'altter. Dans le 1975 , il a voyagé pendant neuf mois pour mettre dessus le sainte (histoire de L'histoire de du sacré).

Dans le 1977 , Deschamps est retourné avec une nouvelle, sans titre exposition qui mettrait pendant 16 semaines aux arts de DES d'endroit et montrerait en vedette 102 fois au-dessus de cette période. Sa première fille avec la maintenant-épouse Judi Richards, Annie, était née. Pendant une brève période il a essayé de percer le marché de langue anglaise avec une excursion de la Californie , et apparu trois fois sur le programme populaire du CBC de s de Peter Gzowski '(un de ces aspects est archivé en premier volume de sa collection de DVD), davantage d'apparaître sur le du CBC nous a laissés faire gagner l'heure du Canada. Il a bientôt reconsidéré de déplacer son nouveau famille aux Etats-Unis essentiellement « pour commencer au-dessus de » et est rentré à la maison à Montréal.

Dans le 1979 , il s'est dirigé en arrière encore une fois aux arts de DES d'endroit, avec une exposition difficile qui a inclus son mentale (la fille retardée) de La de petit et monologues de la manipulation de La de . Deschamps lui-même a appelé l'exposition un " ; catastrophe" ; et rappellerait plus tard ce " ; ils ont fini vers le haut de l'amortissement mon career." ; Il a eu une deuxième fille, Karine, et est revenu dans le 1982 avec le nombreux (nous de l'plus d'est de qu'on de seul de démarcheur de C'est de sommes la plus grande seule foule). Bien que le public ait hésité d'abord -- seulement 5000 billets avaient vendu une semaine avant que l'exposition se soit ouverte -- l'exposition très bien-a été reçue ; comme Deschamps l'a mise, " ; Je suis devenu sage et, dix jours plus tard, ai commencé à vendre dehors une salle un day." ;

L'année suivante Deschamps a mis deux semaines chez Théâtre de la Ville De Paris. Ce serait la chanson de cygne de la période la plus fructueuse de sa carrière : voyant une nouvelle génération des comédiens de Québécois comme le résonner et de Dong grandissant autour de lui, et préoccupé par ce qu'il a vu comme mouvement politique de l'exactitude dans les années 80, Deschamps a choisi le 1983 pour cintrer dehors comme monologuist avec son exposition d'adieu, le l'ONU voyage dans le temps (un voyage par le temps).

Départ et retour

Dans le 1985 , le Samedi de rire (rires de de samedi), une exposition de variété d'une heure avec des sketchs comiques et un invité spécial (musical ou autre) ont continué les samedis soir à 19h sur le Radio-Canada. Yvon Deschamps était le centre serveur, et apparu à côté du Normand Chouinard , du Normand Brathwaite , du Pauline Martin et du Michèle Deslauriers . Parmi les caractères il s'est développé là était la Person célèbre de conteur du Ti-Blanc Lebrun qui avalerait son harmonica avant la fin de chaque histoire et ne pourrait pas continuer. Soixante-dix-huit épisodes et " deux ; le meilleur of" ; les récapitulations aéreraient entre le 1985 et le 1989 . Judi Richards et Yvon Deschamps ont accueilli leur 3ème et dernière fille, Sarah-Émilie en 1986.

L'expérience de la télévision hebdomadaire permise Deschamps, maintenant dans son 50s, pour maintenir une main dans les affaires de comédie et le séjour dans le contact avec des assistances du Québec, mais avec beaucoup de niveau plus bas d'effort que ses expositions individuelles avait impliqué. Ce dit, il a présenté les monologues occasionnels entre deux sketchs. Deschamps a alors lancé le CTYvon (ITSYvon) sur les talons du succès de Samedi de rire' s de . Le CTVon était un programme quotidien filmé dans un studio de télévision, demi des sitcom et demi d'une parodie d'autres programmes télévisés. Mais l'exposition n'a pas eu une chance de trouver une assistance comme le faisait Samedi de Rire à-premier-inpopulaire, avec le Radio-Canada la tirant d'un coup sec outre de l'air après quelques mois pour de basses estimations ( 1989 - 1990).

Après huit ans à partir de l'étape, Deschamps a décidé de patauger en arrière dans l'une fois passée avec une nouvelle exposition, qu'on des États-Unis de s'en le va ? (ce qui est prochain pour les États-Unis ?), exécuté 140 périodes de phase dans le 1992 et le 1993 , et émission à la télévision du Radio-Canada. Après le succès de l'exposition il est entré dans la semi-retraite, achetant dans le 1996 le Manoir Rouville-Campbell , une propriété d'hôtel historique, un manoir de Tudor, dans le Mont-Saint-Hilaire dans la région de Montérégie du du Québec. Il a aidé la subsistance l'hôtel fonctionnant pendant la saison en ouvrant un petit à là appelé Yvon (le club de Boîte de de boîte de nuit de Yvon) dans lequel il exécuterait une partie de son classique et matériel plus récent à la foule de capacité 300. Un album, Au Manoir Rouville-Campbell de Yvon Deschamps de , a été publié dans le 1999 . Yvon a alors construit un plus grand hall appelé le l'Orangeraie dans le Manoir avec une vue scénique des au sol de manoir et du fleuve de Richelieu.

La semi-retraite n'a pas duré, non plus, cependant. Après pression des cohntemporaries et des amis, tels que l'épouse Judi Richards et Normand Brathwaite, qui étaient résolus que son plus nouveau matériel devrait être partagé avec de plus grandes assistances, Deschamps est revenu pour fonctionner. Le résultat, ça de commentaire de , 2000 ? (2000 déjà ?), a été exécuté devant les maisons épuisées dans le Manoir, la corona et le Palais Montcalm de s de Quebec City de Théâtre de Montréal au ', puis frappe la route pour une excursion du croix-Québec dans le 2001 et le 2002 , aboutissant au commentaire Ca de , 2000… 2001… 2002 ?

Depuis le 2000 , l'à Yvon de Boîte de a régulièrement présenté les comédiens naissants du Québec. Dans le 2001 Deschamps a été appelé un chevalier de l'ordre national de du Québec par le ministre du Québec, Bernard Landry .

En 2006, Deschamps a voyagé avec son épouse de 35 ans dans l'exposition « scène d'une de police de Judi et de Yvon » où ils ont partagé l'étape également pour la première fois. C'était un succès épuisé.

Le Manoir a été vendu en 2006, mais dans son exposition de 70s Deschamps aucuns signes de l'arrêt. Comme un des centres serveurs les plus prolifiques et interprètes que le « festival Juste versent le rire » a jamais eu, il présentera un monologue nouveau ou retouché pour chaque exposition de gala pour le 25ème anniversaire du festival en été de 2007.

Il maintenant a 2 enfants (par sa fille Annie et ses arènes de Rodrigo Chavez de mari) Antoine et Charles-Yvon et trouve l'heure de garder les enfants.

Modèle

Des monologues de Yvon Deschamps ont été connus pour leur ironie persistante , et ont souvent enterré un message qui était complètement vis-à-vis ce que le caractère d'étape indiquait littéralement. Pour le premier monologue de Deschamps, syndicats de Les de , donne de qu'ossa ? , il a créé un ouvrier exploité qui a incarné l'individu-image de Québécois d'un passé historique comme eau-porteurs et tailleurs de bois, et qui est resté résolument aveugle à son exploitation aux mains de son " ; good" ; patron.

Dans le commencement, " jamais-appelé de Yvon Deschamps ; character" ; a été distingué par son naïvete spectaculaire, qui a servi de véhicule à Deschamps pour aborder les sujets sensibles tels que le racisme . Dans le noir de nègre de , par exemple, le caractère a rappelé la surprise de jeunesse lors d'apprendre ce " ; Nègres" ; n'étaient pas plus ni moins que des êtres humains comme lui, ni meilleur ni plus mauvais :

nous, nous en avons eu sur notre rue ; ils ont vécu dans les mêmes maisons que nous avons faites, sont allés aux mêmes écoles. Hé, même certains d'entre nous en ont eu, là étaient " canadien français ; nègres" ;. L'un d'entre eux était dans ma classe, son nom était Robert. Hé, c'était la première fois que j'avais vu un " ; nègre" ; Robert nommé !

Mais, très rapidement, Deschamps a senti la nécessité d'aller autre en dehors des frontières habituelles. Son caractère a commencé à être plus assuré, sien remarque plus aigu :

dans le 1972 , j'ai décidé d'écrire différemment et présenter mon theatrical montre. Elle était tout au sujet d'évoquer différentes émotions dans les assistances. J'ai hurlé à mes musiciens. J'ai feint pour oublier des choses pendant cinq minutes. I une fois que même eu les arroseuses vont au loin pendant une exposition. Jusqu'au début des années 80 , j'ai figuré que j'ai dû entrer aussi loin que possible dans mes expositions de phase. Mes assistances avaient vu tout. Elles ont laissé l'exposition avec leurs têtes entre leurs jambes.

Dans le L'intolérance , Deschamps a essayé quelque chose plus risquée : aller au delà de ce que son assistance pourrait probablement accepter. Le monologue commencé tranquillement, après qu'une longue introduction et une chanson (le sur le va s'en le sortir , nous contrôlerons), avec le caractère avertissant le public des dangers de l'intolérance, qui avaient causé des guerres, des massacres, des génocides et d'autres folies humaines -- tout cela, ponctué avec une diatribe contre le " ; faggots" ;. Le caractère de Deschamps a cité comme exemple le génocide de Biafra , où l'intolérance avait eu comme conséquence le " ; millions de petite mort de nègres du hunger" ; , ajoutant qu'il ne l'a pas tracassé trop puisque, après tous, c'étaient seulement " ; niggers" ;. En même temps, Deschamps s'empresserait de s'ajouter, intolérance avait également tué le " ; vrai people" ; -- le " ; presque Whites" ; , qui étaient le " ; Greys" léger ; , par lequel il a voulu dire les juifs . le

six millions de juifs est mort parce que Hitler, il a fait une partie de cette intolérance. Il était nuts, un fou sapristi, savez-vous ? Ouais, ce type, Hitler, il a dit que les juifs n'ont pas senti la droite ou ne se sont pas habillés bien, et ils ont eu ces tresses, et eux fétides et eux n'ont pas lavé et ils ont acheté tout…

je m'avère justement savoir qu'ils sont comme celui, mais vous ne pouvez pas les tuer pour cela ! Des juifs, vous vous assurez juste que vous n'en avez pas autour de vous devez traiter, qui est tout.

Le monologue a continué à dérouler, et le caractère expliquerait comment il avait donné un coup de pied une famille juive hors de leur voisinage en tant qu'adolescent, ponctué par des excalamations de " ; fichu Jews" sale ;. Il pousserait et pousserait jusqu'à ce qu'un membre de l'assistance ait montré un certain signe de dégoût. Le caractère à ce tour de point au membre d'assistance et l'accuser de montrer la même intolérance qu'il avait averti le public environ pour les vingt dernières minutes. Le caractère de Deschamps ajouterait qu'une armée devrait vraiment être montée contre les intolerants, finissant le monologue avec les bruits d'un régiment marchant, se fanant dans une reprise de la chanson d'ouverture, sur le va s'en le sortir .

Deschamps a toujours admis pour être un peu effrayé quand il a exécuté ce monologue.

Influence sur la société du Québec

"Du Maxime Martin au Patrick Huard , tous les comédiens de phase d'aujourd'hui devoir Yvon Deschamps." ; " de

; Du Martin mat au Patrick Huard , beaucoup de jeunes comédiens voient aujourd'hui Deschamps en tant que leur père spirituel, l'homme qui a ouvert les portes au mouvement d'aujourd'hui de comédie. Un peu comme le Michel Tremblay dans le théâtre, qui a introduit une nouvelle génération des dramaturges dans le monde, Yvon Deschamps a donné à comédie du Québec son timbre d'approval." ; âges tous grands des d'artistes De de nombre de très de l'avec l'ONU de jours de se perpétue de nos de qui de Québec d'Au de d'humour de tradition de nouvelle d'une de débute de que de Yvon Deschamps d'avec de C'est de

. Meunier , un de nos plus des humoristes de talentueux, qui de Claude de de historique de personnage de l'ONU d'un est de qu'il de Deschamps de dit « un probablement le plus le nationale de question de La de sur de réflexion de La d'à de contribué. Écouté de personnage de C'est l'ONU, social d'éveilleur de l'ONU et politique. Le » ONU autre humoriste de talent, Pierre Légaré québécois de humoristes de les de Tous d'un écrit « , sans l'exception, découvertes utilisent de qu'a de voies de plusieurs d'OU d'une, tracées, pavées Yvon d'OU. » " de

; Il est un type qui pourrait peindre un portrait satirique mauvais de notre société, puis rit cruel au sujet de nos points faibles. Deschamps a indiqué quelques choses indignes, et elles sont allées plus de parce qu'il était lui, et nous avons su que venant de lui, là n'était rien moyen ou cruel au sujet d'it." ; - Gilles Latulippe

Citations

" ; Le vrai Québécois sait après ce qu'est il, et c'est le Québec indépendant dans un Canada" fort ; (veut qu'y de qu'est-ce de sait de le vrai Québécois. Veut de qu'est-ce de Pis, c't'un Québec indépendant, fort qu'y des dans l'ONU Canada), d'être Québécois de fierté de La de
" de

; Améliorer pour être sain et riche que sans ressources et le sick" ; (riche d'être de mieux de Vaut de et pauvre et malade de que de santé d'en), L'Argent
" de

; Nous le don veulent le savoir, nous voulons LE VOIR ! " ; (Sur l'sawoère de pas de veut sur woère de veut le !), TV par câble
" de

; Ce qui signifie qu'un vrai Québécois a le coeur d'un communiste, le cerveau d'un socialiste, et les poches d'un capitaliste (vrai de qu'un d'à revient de qui de la CE de grand Québécois, c't'un communiste de cœur, d'esprit de socialiste de c't'un, pis c't'un capitaliste de poche ), d'être Québécois de fierté de La de
" de

; Le bonheur est important, parce que sans bonheur, vous n'êtes pas heureux ! " ; ( C'est le bonheur important, que SI t'as pas le bonheur, t'es-pas-heuREUX de parce ! ), Le Bonheur

Albums

leanup-blanchisserie
Syndicats de Les, donne de qu'ossa ( 1969 , Polydor, 542-503)
Malades de sont de Le monde
C'est extraordinaire
Syndicats de Les, donne de qu'ossa
Pépère
Noir de nègre
La Saint-Jean
L'argent… ou le bonheur ( 1969 , Polydor, 542-508)
L'argent
Le bonheur
Le p'tit Jésus/Le fœtus ( 1970 , Polydor, 2424.017)
Le p'tit Jésus
Aimons-nous
Honte de La
Le fœtus
TV par câble ( 1971 , Polydor, 2424.033)
TV par câble
Cour de Dans mA
Peux de J'en plus < ! -- Les Anglais, patron de noce de la fille du de La -->
Sur le va s'en le sortir ( 1972 , Polydor, 2424.062)
Sur le contenu d'est
Sur le va s'en le sortir
L'intolérance
L'histoire du Canada
Moi de suis de Je
Sexualité de La ( 1972 , Polydor, 2424.072)
L'amour de Le temps de
Juste de pas de C'est
Fesses de Les
Sexualité de La
D'amour de mots de DES
La libération de la femme ( 1973 , Kébec-Disque, KD-700)
Salut d'Allô
La libération de la femme
Mourir de fait d'heure du matin '
Femme de mA
Niaiseux de Les
Bill 22 ( 1974 , Kébec-Disque, KD-701)
La La luttent
La mort du boss
L'impression de J'ai
Pogné d'être de la La liberté/Je veux
Bill 22 < ! -- Verser nous, nature de La -->
Sainte de L'histoire ( 1975 , Kébec-Disque, KD-904)
Sainte de L'histoire
Création de La
Une fois y'avait rien
Bébittes de Les
Petit pomme de La < ! -- Verser le petit pomme d'une-->
Le positif
La La luttent, le ça c'est
Anglais d'en de Yvon Deschamps ( 1976 , direction, 10001)
Je ne sais pas, je ne sais pas pourquoi
Arrière-cour
Foetus
TV par câble
Grand-papa
Au Théâtre Maisonneuve ( 1977 , Kébec-Disque, 956/957)
La La de ça de comme de C'est luttent
D'être Québécois de fierté de La
Vieux de Les
Oublions
Violence de La
L'aime de Je, oh l'aime de je d'oui…
Le pas de Faut s'en le faire
Le temps
Berçeuse versent le mort de La d'endormir
Homme de l'être l'ONU de Je veux
Maîtresse de mA
Répondre d'à de monologue
Pourquoi de pas de je sais de commentaire de pas de Je sais
Yvon Deschamps ( 1979 , Yvon-Deschamps, YD-984)
Quoi, bébé de l'ONU !
Papa
Petit mentale de La < ! -- Papa ; Fesses de Les ; Le sexe ; L'impuissance -->
Nombreux de l'plus d'est de qu'on de seul de démarcheur de C'est ( 1982 , BO-Lundi, BM-562/563)
Prologue
Rire I
Dangers de Les
Le rêve I
Peur de La
Le rêve II
Filles de Les
Vantes de te du TU
Le mariage
Seul
Crois de Je
L'idole
Chanson versent l'idole de lundi
L'amitié
Ami de lundi
Religion de La
Gregoregae
Rire II
Yvon Deschamps ( 1987 , BO-Lundi, BM-564)
Le comique
Le chanceux
Tapettes de Les
Léger de Débile
U. le qu'on s'en le va ? ( 1993 , GSI Musique, BMCD 566)
Ouverture
Bénévoles de Les
Française de langue de La
U. le qu'on s'en le va ?
Adolescents de Les (tarla grand de le)
Doubles de noms de Les
Au Manoir Rouville-Campbell ( 1999 , GSI Musique, BMCD 567) de Yvon Deschamps
Politiquement, sur des mélangés de donc d'est
Secondaire de fumée de la La télévision/La
Météo de La
Le génocide
Sports de Les
L'ami
Mondialisation de La
Famille de La
L'ado (améliorée de version)
Ça de commentaire, 2000… 2001… 2002 ? ( 2003 , GSI Musique, BMCD 2568)
Ouverture
La fin du monde
Bébé-boomers de Les
Ethnies de Les

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