Ymir

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En mythologie de norses , le Ymir , a également appelé le Aurgelmir ( vieux gravier-yeller s norses ) parmi les géants eux-mêmes, était le fondateur de la course des géants de gel de et d'une figure importante dans la cosmologie des norses de .

Mythe de création

Le Snorri Sturluson a combiné plusieurs sources, avec certaines de ses propres conclusions, pour expliquer le rôle de Ymir dans le mythe de création des norses. Les sources principales disponibles sont le grand Völuspá poésie d'Eddic, le de questions et réponses Grímnismál poésie, et le de questions et réponses Vafþrúðnismál poésie.

Selon ces poésies, le Ginnungagap a existé avant ciel et terre. La région nordique de Ginnungagap est devenue complètement de la glace, et cette terre dure a été connue comme Niflheim .

L'opposé de Niflheim était la région méridionale connue sous le nom de Muspelheim , qui a contenu les étincelles lumineuses et les braises rougeoyantes. Ymir a été conçu dans Ginnungagap quand la glace de Niflheim rencontrée la chaleur de Muspelheim et fondue, libérant le " ; eliwaves" ; et baisses de Eitr . Les baisses d'eitr ont collé ensemble et ont formé un géant de gel de givre (un Hrimthurs de ) entre les deux mondes et les étincelles de Muspelheim lui a donné la vie. Tandis que Ymir dormait, il est tombé dans une sueur et a conçu la course des géants. Sous sa gauche le bras a élevé un homme et une femme, et ses jambes ont engendré son six-dirigé Þrúðgelmir de fils.

Ymir a alimenté la vache fleuves de s quatre d'Auðhumla du primitif les 'du lait, qui ont à leur tour alimenté de lécher les blocs de glace salés. Elle léchant la glace de givre a par la suite indiqué le corps d'un homme appelé Búri . Búri a engendré le Borr , et Borr et son Bestla d'épouse ont eu trois fils donnés le Odin de noms, le Vili et le Vé .

Les fils de Borr ont tué Ymir, et quand Ymir est tombé le sang de ses blessures versées en avant. Le sang de Ymir a noyé presque la tribu entière des géants ou des jotuns de gel. Seulement deux jotuns ont survécu à la pléthore du sang de Ymir, on était le Bergelmir (fils du fils de Ymir de Þrúðgelmir), et l'autre son épouse. Bergelmir et son épouse ont produit de nouvelles familles des jotuns.

Odin et ses frères ont employé le corps de Ymir pour créer le Midgard, la terre au centre de Ginnungagap. Sa chair est devenue la terre. Le sang de Ymir a formé des mers et des lacs. De ses os des montagnes ont été érigées. Ses dents et fragments d'os sont devenus des pierres. De ses cheveux a élevé des arbres et les larves de sa chair sont allées bien à la course des nains. Le crâne du Ymir réglé par dieux au-dessus de Ginnungagap et fait le ciel, soutenu par quatre nains . Ces nains ont été donnés les noms à l'est, occidental, du nord et des sud. Odin a alors créé des vents en plaçant un des fils de Bergelmir, sous forme d'aigle, aux extrémités de la terre. Il a moulé les cerveaux de Ymir dans le vent pour devenir les nuages.

Après, les fils de Borr ont pris des étincelles de Muspelheim et les ont dispersées dans tout Ginnungagap, de ce fait créant les étoiles et la lumière pour le ciel et la terre. À partir des morceaux d'arbres de bois de flottage les fils de Borr ont fait des hommes. Ils ont fait un homme appelé arbre de Demander-cendre et un femme a appelé l'arbre d'Embla-orme. Sur le front de Ymir les fils de Bor ont établi un bastion pour protéger la course des hommes contre les géants.

Deux autres appellent associé à Ymir sont Brimir et Bláinn selon le Völuspá , la strophe 9, où les dieux discutent former la course des nains du " ; sang de Brimir et les membres de Bláinn" ;. Plus tard dans la strophe 37, Brimir est mentionné en tant qu'ayant un hall de la bière dans le Ókólnir . Dans le " de Gylfaginning de ; Brimir" ; est le nom du hall lui-même, destiné pour survivre à la destruction du Ragnarök et fourniture d'un " ; abondance de bon drink" ; pour les âmes du vertueux.

Étymologie

L'analyse de différents contes indo-européens indiquent que les Proto-Indo-Européens crus là étaient deux progenitos de l'humanité : *Man (indicateur Manu, Mannus germanique) et *Twin , son frère jumeau de . Le dernier, comme Ymir, a été sacrifié et divisé par son frère à l'humanité de produit. Des traces de cette structure dualistique (aussi) du mythe de création Proto-Indo-Européen peuvent être trouvées dans les entités mythologiques parallèles avec la même étymologie, comme le Yama et Avestan Yima, ancêtres de la déité de la mort de d'indicateur de l'humanité ; de Remus (selon Jaan Puhvel), du frère de Romulus dans l'histoire de la fondation de Rome, et de Ymir. La forme Proto-Indo-Européenne fondamentale est les *yemos (" de ; twin" ;). La forme Proto-Germanique correspondante du était le *umijaz de ou, dans un meilleur accord avec cette théorie, le *jumijaz (W.

Parts de Yama avec Ymir les caractéristiques d'être primordial et mortel, mais autrement développé vers un caractère très différent, le premier des hommes mortels et des rois qui après la mort deviennent règle du royaume des morts.

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