William Whewell

William Whewell ( le 24 mai , &ndash de 1794 ; Le le 6 mars , le 1866 ) étaient un grand penseur anglais , le scientifique , le prêtre Anglican du , le philosophe , le théologien , et l'historien de de la science . Son nom de famille est " prononcé ; hew-el." ; ( ˈhjuːəl )

La vie et carrière tôt

Whewell était né dans le Lancaster , Angleterre . Son père, un charpentier, souhaité lui pour suivre le sien commercial, mais son succès dans les mathématiques au Lancaster et lycées de Heversham l'ont gagné une exposition (un type de de bourse) à l'université de trinité de , Cambridge (1812). Il était le Wrangler deuxièmes dans le 1816 , président de la société des syndicats de Cambridge de dans le 1817 , est devenu camarade et le précepteur de son université, et, dans le 1841 , a réussi Dr. Christopher Wordsworth comme maître. Il était le professeur de la minéralogie du 1828 au 1832 et professeur de Knightbridge de de la philosophie (alors appelée le " ; théologie morale et divinity" casuistical ;) du 1838 au 1855 .

Généraliste scientifique

Disciplines multiples

Ce qui le plus souvent est remarqué au sujet de Whewell est la largeur de ses efforts. À un moment où les hommes de la science devenaient de plus en plus spécialisés, Whewell apparaît comme vestige d'une ère plus tôt où les hommes de la science ont barboté dans un peu de tout. Il a recherché les marées d'océan (pour ce qu'il a gagné la médaille royale), a édité le travail dans les disciplines de la mécanique , la physique , la géologie , l'astronomie de de de , et les sciences économiques , tout en également trouvant l'heure de composer la poésie , écrivent un traité de Bridgewater de , traduisent les travaux du Goethe , et écrivent les sermons et le les régions théologiques de .

Découverte de l'histoire et du développement de la science

Pour toutes ces poursuites, il vient en tant qu'aucune surprise que ses travaux plus connus sont deux livres volumineux qui essayent de tracer et systématisent le développement des sciences, de l'histoire de des sciences inductives (1837) et du la philosophie des sciences inductives, fondés sur leur histoire (1840). Tandis que l'histoire traçait comment chaque branche des sciences avait évolué depuis l'antiquité, Whewell a regardé la philosophie comme « morale » des travaux précédents en tant que lui a cherché à extraire une théorie universelle de la connaissance par l'histoire qu'il avait juste tracée. En philosophie de , Whewell a essayé de suivre le plan de s de Francis Bacon 'pour la découverte d'un art efficace de découverte. Il a examiné des idées (" ; interprétation de conceptions" ;) et par le " ; colligation de facts" ; a essayé d'unir ces idées aux faits et ainsi construire la science. Mais aucun art de découverte, telle que le lard prévu, ne suit, pour le " ; invention, sagacity, genius" ; être nécessaire à chaque étape.

Trois étapes de Whewell d'induction

Whewell a analysé le raisonnement inductif dans trois étapes :
le choix de l'idée (de principe fondamental), telle que l'espace, le nombre, la cause ou la similarité ;
la formation de la conception, ou modification plus spéciale de ces idées, en tant qu'un cercle, une force uniforme, etc. ; et,
la détermination des grandeurs.

Sur ces derniers suivre les méthodes spéciales d'induction applicables à la quantité : la méthode de courbes, la méthode de moyens, la méthode de des moindres carrés et la méthode de résidus, et méthodes spéciales selon la ressemblance (à ce que la transition est faite par la loi de la continuité), comme la méthode de gradation et la méthode de classification normale. En philosophie de des sciences inductives Whewell était le premier pour employer le " de limite ; Consilience " pour discuter l'unification de la connaissance entre les différentes branches de l'étude.

Adversaire d'empirisme anglais

Ici, comme dans sa doctrine morale du , Whewell a été déplacé par l'opposition à l'empirisme anglais contemporain. Après Immanuel Kant , il a affirmé contre le John Stuart Mill la nature a priori du la vérité nécessaire, et par ses règles pour la construction des conceptions il s'est passé des méthodes inductives de moulin.

Les néologismes de Whewell

Un des plus grands cadeaux de Whewell à la science était son wordsmithing. Il a souvent correspondu à beaucoup dans son domaine et les a aidées pour proposer les nouvelles limites pour leurs découvertes. En fait, Whewell a fourni le scientifique lui-même de de limite. < ! -- using lui d'abord dans un examen 1834 de s de Somerville Mary de 'sur le raccordement des sciences . Enlevant ceci jusqu'à moi peux trouver vérifié pour citer pour lui ; il y a plusieurs différentes histoires au sujet de son invention de cette limite. --> (elles avaient été précédemment connues comme " ; hommes de science" ;). Whewell a également contribué le physicien de limites, le Consilience , le Catastrophism , et l'Uniformitarianism , notamment ; Whewell a suggéré l'anode de limites et la cathode au Michael Faraday ; cette terminologie persiste dans la technologie électrique à ce jour.

Travail dans l'administration d'université

Whewell était en avant non seulement en recherche scientifique et philosophie, mais également à l'université et à l'administration d'université. Son premier travail, un traité élémentaire sur la mécanique (1819), a coopéré avec ceux du paon de George de et du John Herschel à reformer la méthode de Cambridge d'enseignement mathématique. Sien fonctionnent et l'influence également aidée de publications l'identification des sciences morales et normales comme partie intégrale du programme d'études de Cambridge. Généralement cependant, particulièrement en années postérieures, il s'est opposé à la réforme : il a défendu le système d'instruction , et dans une polémique avec le Connop Thirlwall (1834), s'est opposé à l'admission des dissidents qu'il a confirmé le système de secrétaire de camaraderie, la classe privilégiée de du " ; camarade-hommes du peuple, " ; et l'autorité des chefs des universités dans des affaires d'université. Il s'est opposé à la nomination de la Commission d'université (1850), et a écrit deux brochures (le remarque ) contre la réforme de l'université (1855). Il s'est tenu contre l'arrangement des élections de confiance aux membres du sénat et à la place, préconisés l'utilisation des fonds d'université et la subvention du travail scientifique et professoral.

Les intérêts de Whewell dans l'architecture

Hormis la Science, Whewell a été également intéressé à l'histoire de de l'architecture durant toute sa vie. Il est le plus connu pour ses écritures sur l'architecture gothique , spécifiquement son livre, notes architecturales de sur les églises allemandes (d'abord éditées en 1830). Dans ce travail, Whewell a établi une nomenclature stricte pour les églises gothiques allemandes et a proposé une théorie de développement stylistique. Son travail est associé au " ; trend" scientifique ; des auteurs architecturaux, avec le Thomas Rickman et le Robert Willis .

Les travaux de Whewell dans la philosophie et les morales

Entre Whewell 1835 et 1861 divers travaux produits sur la philosophie des morales et de la politique , le chef dont, des éléments de de la moralité , y compris le régime de , ont été édités en 1845. La particularité de ce travail--écrit, naturellement, de ce qui est connu comme point de vue intuitional --est sa division quintuple des ressorts de l'action et de leurs objets, des droites primaires et universelles de l'homme (sécurité, propriété, contrat, droits de famille et gouvernement personnels), et des vertus cardinales (la bienveillance , la justice , la vérité , la pureté et le commandent ).

Parmi l'autre works&mdash de Whewell ; trop nombreux au mention&mdash ; étaient les écritures populaires telles que la troisième astronomie de du traité de Bridgewater de et la physique générale considérées concernant la théologie normale (1833), et l'essai, le de la pluralité des mondes (1854), dans lequel il a plaidé contre la probabilité de la vie de sur d'autres planètes , et également des dialogues platoniques du de pour les lecteurs anglais (1850-1861), les conférences de sur l'histoire de la philosophie morale en Angleterre (1852), l'essai, le d'une éducation libérale généralement l'accent étant mis plus particulièrement sur les études principales de l'université de Cambridge (1845), l'édition importante et la traduction abrégée de Hugo Grotius , pacis de jure (1853) à C. de belli de , et l'édition des travaux mathématiques la brouette (1860) d'Isaac de .

Whewell était un du de Cambridge met que le Charles Darwin a rencontré pendant le son éducation là , et après le voyage de '' briquet '' quand Darwin était même au début du l'origine des espèces Darwin a placé une citation du traité de Bridgewater du de Whewell montrant ses idées d'être fondé sur une théologie normale d'un créateur établissant des lois :

" ; Mais en ce qui concerne le monde matériel, nous pouvons au moins aller ainsi loin comme ce-nous pouvons percevoir que des événements sont provoqués pas près interpositions isolées de puissance divine, exercées dans chacun particulier cas, mais par l'établissement de laws." général ;

La mort et legs

Whewell est mort à Cambridge 1866 en raison d'une chute de son cheval

De pleins détails bibliographiques sont fournis par Isaac Todhunter, le W. Whewell : un compte de ses écritures (2 vols. Voir également la vie de de W. Whewell , par Mme Stair Douglas (1881).

Honneurs et identifications le

le cratère de Whewell de du de la lune de est baptisé du nom de lui. le
les bâtiments gothiques du connus sous le nom de cour de Whewell dans l'université de trinité de , Cambridge , sont également baptisés du nom de lui. le
le minéral Whewellite est baptisé du nom de lui.

Voir également comte de de
de l'Uniformitarianism
de de
de Catastrophism
de de

de Bridgewater pour l'autre traité de Bridgewater de

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