William Torrey Harris

Le William Torrey Harris ( 1835 - du 10 septembre 1909 du 5 novembre ) était un éducateur américain , le philosophe , et le lexicographe .

La vie et carrière tôt

Soutenu dans le Killingly du nord , le Connecticut , il a assisté à l'académie de Phillips Andover, Andover, le Massachusetts . Il a fini deux ans à Yale, puis déplacé à ouest et a enseigné l'école dans le St Louis, Missouri , du 1857 au 1880 , là il était surveillant des écoles du 1868 au 1880 , et établi, avec le coup de Susan E. de , le premier jardin d'enfants public permanent de l'Amérique dans le 1873 . Il était à St Louis où William Torrey Harris a institué beaucoup d'idées influentes de solidifier l'établissement structural du système scolaire public et les principes philosophiques de base de l'éducation. Ses changements mènent à l'expansion du programme d'études d'école d'Etat pour faire au lycée un établissement essentiel à l'individu et pour inclure l'art, la musique, scientifique et manuel étudie, et était également en grande partie responsable d'encourager toutes les écoles d'Etat à acquérir une bibliothèque.

Il a fondé et a édité le périodique philosophique en Amérique, le journal de du premier de de la philosophie spéculative ( 1867 ), l'éditant jusqu'au 1893 . Il était un membre important d'une société philosophique qui, pendant le commencement de la guerre civile américaine , s'est réunie dans le St Louis ; il a favorisé la vue que le déploiement entier faisait partie d'un plan universel, une élaboration d'une dialectique historique éternel, comme théorisé par le Hegel .

Harris a été associé le école d'accord de de s d'Alcott Bronson à 'de la philosophie du 1880 au 1889 , quand il est devenu commissaire des États-Unis de de l'éducation , servant jusqu'au 1906 . Il a fait son meilleur pour organiser toutes les phases d'éducation selon les principes de la pédagogie philosophique comme embrassé par le Hegel , le Kant , le Fichte , le Froebel , le Pestalozzi et beaucoup d'autres de philosophies idéalistes du . Il a reçu le degré de LL. de diverses universités américaines et étrangères.

Tout au long du temps, son influence seulement a été momentanément identifiée, négligée et mal comprise par des historiens. L'emphase extrême de Harris' sur la discipline est devenue la déclaration la plus glaring de sa philosophie.

Dans son de livre la philosophie de l'éducation (1889) qu'ils écrivent :

" ; Quatre-vingt-dix-neuf sur cent sont des automates, soigneux pour marcher dans des chemins prescribed, soigneux pour suivre la coutume prescribed. Ce n'est pas un accident mais le résultat de l'éducation substantielle, qui, scientifiquement définie, est le subsumption de l'individual." ;

Et du fait le même livre :

" ; Le grand but de l'école peut être réalisé mieux dans les endroits foncés, privés d'air, laids…. Il est de maîtriser l'individu physique, pour dépasser la beauté de la nature. L'école devrait développer la puissance de se retirer de l'external world." ;

Sur la surface il semble que Harris est un partisan du l'individu-aliénation afin d'améliorer le service la grande nation industrielle de l'Amérique. En fait, il peut constater que tout à fait l'opposé est vrai de Harris quand vous pouvez aller au delà de la surface de sa philosophie éducative. Harris, un chrétien dévot, est tout à fait intéressé avec le développement de la moralité et de la discipline chez l'individu. Harris a cru que ces valeurs pourraient systématiquement être inculquées dans les pupilles, encourageant des objectifs communs et la coopération sociale, avec un sens fort de respect pour et de responsabilité vers sa société.

Il était également le rédacteur auxiliaire Cyclopaedia universel de Johnson de de nouveau et le rédacteur de la série internationale de l'éducation d'Appleton de . Il a augmenté le bureau de de l'éducation et a commencé les objets exposés graphiques des Etats-Unis dans les expositions internationales.

Il était responsable de présenter le renne dans le Alaska de sorte que les Whalers indigènes et les trappeurs aient une autre vie, avant qu'ils aient apporté d'autres espèces à l'extinction .

Comme rédacteur-en-chef dictionnaire international ( 1909 ) de Webster de du nouveau, il a lancé la page divisée par .

Travaux

Sans compter que des rapports volumineux sur les sujets éducatifs, beaucoup d'articles contribués aux démarches de l'association américaine de la Science sociale de , et diverses compilations éditées par lui, ses publications incluent :
Introduction de à l'étude de la philosophie (1889)
le sens spirituel Divina Commedia (1889) de s de Dante de '
logique de s de Hegel ': Une exposition critique (1890)
A. Bronson Alcott de : , La sa vie et philosophie (avec F. Sanborn ) (1893)
Bases psychologiques de de l'éducation (1898)
Éducation élémentaire (1900 de ; deuxième édition, 1904)
la ville (1906) d'école
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