William Cowper
William Cowper (" prononcé ; " du tonnelier de ; , ˈkuːpɚ ) ( 26 novembre , 1731 - 25 avril , 1800 ) étaient un poèt anglais et le Hymnodist . Un des poèts les plus populaires de son temps, Cowper a changé la direction de la poésie de nature du XVIIIème siècle par l'écriture de la vie quotidienne et les scènes de la campagne anglaise.
Il a souffert des périodes de la dépression grave , et bien qu'il ait trouvé le refuge dans un christianisme évangélique du ardant , la source de ses hymnes beaucoup-aimées, il a souvent éprouvé le doute et craint qu'il ait été condamné à la malédiction éternelle . Cependant, ses motivations et association religieuses avec le John Newton (qui ont écrit le " d'hymne ; " étonnant de la grace ;) mené à une grande partie de la poésie pour laquelle on se rappelle mieux le dans l'esprit populaire.
La vie de Cowper
Il était né dans le Berkhamsted , Hertfordshire , le Angleterre dans le 1731 . Après éducation à l'école de Westminster de , il articled à M. Chapman, l'avocat-conseil , de l'endroit d'Ely de , Holborn , afin de pour être formé pour une carrière légalement. Pendant ce temps, il a dépensé ses loisirs à la maison de son oncle Ashley Cowper, et là est tombé amoureux de son cousin Theodora, qu'il a souhaité épouser. Mais comme ferme de James, que dans le 1825 a éditée la première fois les poésies Cowper ont adressé à Theodora, ont écrit, " ; son père, d'une idée que l'union des personnes tellement presque connexes était inexacte, a refusé d'accéder aux souhaits de sa fille et nephew." ; Ce refus a laissé Cowper éperdu.Le 1763 il a été offert un Clerkship des journaux dans la Chambre des Lords , mais a enfoncé sous la contrainte de l'examen de approche et a éprouvé une période de la folie . Actuellement il a essayé trois fois de commettre le suicide et a été envoyé à l'asile de Dr. Cotton's à la rue de Albans pour le rétablissement. Son " de commencement de poésie ; Haine et vengeance, mon portions" éternel ; (parfois désigné sous le nom du " ; Sapphics" ;) a été écrit dans le lendemain de sa tentative de suicide.
Après la récupération, il a arrangé au Huntingdon avec un ecclésiastique retraité appelé Morley Unwin et son épouse Mary. Cowper a devenu soit en de tels bons termes avec la famille d'Unwin qu'il est allé vivre dans leur maison, et s'est déplacé avec eux au Olney , où le John Newton , un ancien commerçant slave qui s'était repenti et avait consacré sa vie à l'evangile, était le curé . Pas longtemps après, Morley Unwin a été tué dans une chute de son cheval, mais Cowper continu pour vivre dans la maison d'Unwin et est devenu extrêmement attaché à Mary Unwin.
Chez Olney, Newton a invité Cowper pour contribuer à un Hymnbook que Newton compilait. Le volume en résultant connu sous le nom d'hymnes d'Olney de n'a pas été édité jusqu'à ce que le 1779 mais inclue des hymnes telles que le " ; Éloge pour la fontaine Opened" ; (" de commencement ; Il y a un fill'd de fontaine avec le blood" ;) et " ; Lumière brillant hors de Darkness" ; (" de commencement ; Dieu se déplace un way" mystérieux ;) ce qui restent certains des vers les plus familiers de Cowper. Plusieurs des hymnes de Cowper, comme d'autres à l'origine éditées dans le " ; Hymnes d'Olney, " ; sont aujourd'hui préservés dans l'harpe sacrée .
Dans le 1773 , Cowper, s'est maintenant engagé pour épouser Mme Unwin, éprouvée une nouvelle attaque de folie, imaginant non seulement qu'il a été condamné à l'enfer éternellement, mais que Dieu était commandant il pour faire un sacrifice de sa propre vie. Cette attaque a interrompu l'enclenchement, mais Mary Unwin a pris soin de lui avec la grande dévotion, et après qu'une année où il a commencé encore à récupérer. En 1779, après que Newton ait laissé Olney pour aller au Londres , Cowper a commencé à écrire davantage de poésie. Mary Unwin, voulant maintenir l'esprit de Cowper occupé, a proposé qu'il écrivent au sujet du le progrès de l'erreur, et après que l'écrivant à sa satire de ce nom ait écrit sept autres. Tous ont été édités dans le 1782 sous les poésies de de titre par William Cowper, du temple intérieur, Esq.
L'année avant cette publication, Cowper a rencontré un sophistiqué et la veuve avec du charme a appelé Madame Austen qui a servi de nouvelle impulsion à sa poésie. Cowper lui-même raconte la genèse de ce que certains ont considéré son travail plus substantiel, la tâche, dans son " ; Advertisement" ; à l'édition originale du 1785 :
" ; … La dame d'A, affectueuse du vers blanc, a exigé une poésie de cela aimable de l'auteur, et lui a donné le SOFA pour un sujet. Il a obéi ; et, ayant beaucoup de loisirs, reliés un autre sujet à lui ; et, poursuivant le train de la pensée auquel sa situation et tour d'esprit l'ont mené, produit longuement, au lieu de la bagatelle qui il d'abord prévu, une affaire sérieuse--un volume ! " ;
Dans le même volume Cowper a également imprimé le " ; L'histoire de détournement du " de John Gilpin ; , un morceau notable de vers comique.
Cowper et Mary Unwin déplacé à Weston dans le 1786 et peu avant ceci sont devenus étroits avec son cousin Harriet (la soeur de Theodora), maintenant Madame Hesketh. Au cours de cette période il a commencé ses traductions le iliade de de s de Homer de la 'et l'odyssée de dans le vers blanc, et ses versions (éditées dans 1791 ) étaient les rendus anglais les plus significatifs de ces poésies épiques depuis ceux du pape d'Alexandre de plus tôt en siècle, bien que de plus défunts critiques aient censuré Homer de Cowper pour être trop dans le moule du John Milton .
Mary Unwin est morte dans le 1796 , plongeant Cowper dans une tristesse de laquelle il a jamais entièrement récupéré. Il, cependant, a continué de mettre à jour son Homer pour une deuxième édition de sa traduction, et, hormis écrire le " puissant et morne de poésie ; Le Castaway" ; , parqué quelques traductions en anglais du vers grec et transformé certaines des fables de du John gai en latin.
Cowper a été saisi avec l'hydropisie au printemps du 1800 et est mort dans le Dereham est , Norfolk .
Travaux de commandant
hymnes , 1779 d'Olney de
, en collaboration avec le John Newton
John Gilpin , 1782 de
la tâche (Cowper) , 1785
iliade de de s de Homer 'et odyssée , 1791 (traductions de du grec).
Citations familières de Cowper
Un DIEU se déplace d'une manière mystérieuse, le
His se demande pour exécuter ; le
He plante ses marchepieds en mer, tours du
And sur l'orage. hymnes (1779) d'Olney de de --« Lumière brillant hors de l'obscurité »
Il y a un fill'd de fontaine avec le sang
Drawn des veines d'EMMANUEL ; pécheurs du
And, plung'd sous cette inondation,
Lose toutes leurs taches coupables. hymnes (1779) d'Olney de de --La « éloge pour la fontaine a ouvert »
Ah ! pour une promenade plus étroite avec un DIEU,
A calme et heav'nly armature ; lumière du
A à briller sur la route le
That me mène à l'agneau ! hymnes (1779) d'Olney de de --« Marchant avec Dieu »
Dieu fait le pays, et l'homme ont fait la ville. de la tâche (1785)--« Le sofa » (livre I, ligne 749)
Il y a un plaisir en douleurs poétiques les poèts du
Which seulement savent. de la tâche (1785)--« La montre » (livre II, lignes 285-6)
L'épice même de la variété de la vie, le
That lui donne toute sa saveur. de la tâche (1785)--« La montre » (livre II, lignes 606-7)
Je suis monarque de tous que j'examine, le
My droit là n'en est aucun contester ;
From le centre tout en rond vers la mer, seigneur du
I AM de la volaille et de la brute.
« vers de
censés être écrit par le Alexandre Selkirk » (1782), lignes 1-4
Aucune voix ne devinent l'allay'd d'orage, propice léger du
No brillé ;
When, snatch'd de toute l'aide efficace, perish'd du
We, chaque seulement ;
But I sous une mer plus agitée, le
And whelmed dans des gulphs plus profonds que lui. " de ; Le Castaway" ; (1799), lignes 61-66
'Tis plaisant, par les échappatoires de la retraite, piaulement du
To à un tel monde ; pour voir le stir
Of grand Babel, et ne pas sentir la foule ; le
To entendent l'hurlement qu'elle envoie par toutes ses portes
At une distance de sécurité, où le bruit de mort
Falls un murmure doux sur l'oreille d'uninjur'd. de la tâche (1785)--« La soirée d'hiver » (livre IV, lignes 88-93)
Apostilles
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