Walafrid Strabo

Walafrid , alternativement écrit Walahfrid , donné un nom de famille Strabo (ou Strabus , c. " ; louche - eyed" ;) (&ndash de 808 de C. ; Le le 18 août , le 849 ), étaient un moine franc du et auteur théologique du .

La vie

Walafrid était né dans le duché de Carolingian du Svebia (Alamannia) et a été instruit au monastère du Reichenau , près du Konstanz , où il a pris pour son Tatto de professeurs et Wettin , aux visions de mort de ce dernier qu'il consacre une de ses poésies. Alors il est allé au Fulda , où il a étudié pendant quelque temps sous le Hrabanus Maurus avant de renvoyer à Reichenau, dont le monastère il a été nommé abbé dans 838, par le Louis le pieux. Dans 840, il a été exilé du Reichenau, se sauvant au Speyer : Il y a une histoire (basée, cependant, sur aucune bonne évidence) que c'était parce que Walafrid s'est consacré tellement étroitement aux lettres quant à la négligence les fonctions de son bureau ; mais, de ses propres vers, il semble que la vraie cause de son vol était que, malgré le fait qu'il avait été précepteur au Charles le chauve, il a embrassé le côté de son frère aîné Lothair sur la mort de Louis le pieux dans 840. Il était, cependant, reconstitué à son monastère dans 842, et à lui est mort le 18 août , le 849 , se noyant dans le Loire sur une ambassade à Charles. Son épitaphe a été écrit par Hrabanus Maurus, dont les elegiacs le félicitent pour être le gardien fidèle de son monastère.

Travaux

Les travaux de Walafrid Strabo sont théologiques, historiques et poétiques. Le Johannes Trithemius , abbé de Sponheim (1462-1516), lui a attribué la profession d'auteur du Glossa Ordinaria de ou du lustre ordinaire de sur la bible : le lustre date, en fait, du douzième siècle, mais l'attribution incorrecte de Trithemius est bien demeurée courante dans le 20ème siècle. Voir le Karlfried Froehlich , " ; Le lustre imprimé, " ; dans le Biblia Latina cum le Glossa Ordinaria, réimpression de fac-similé de l'Editio Adolph princeps Rusch de Strassburg 1480/81 , introduction. Karlfried Froehlich et Margaret T. Gibson (Brepols : Turnhout, 1992).

Il y a une exposition des vingt premiers psaumes (édités par Fez en nova d'Anecdota de , iv.) et d'un épitomé de commentaire de Hrabanus Maurus sur Leviticus. Un quatuor Evangeliorum d'Expositio de est également attribué à Walafrid. D'intérêt singulier est également son De exordiis et ecclesiasticarum de rerum d'incrementis, écrit entre 840 et 842 et consacré à Regenbert le bibliothécaire. Il traite en 32 chapitres les utilisations ecclésiastiques, les églises, les autels, les prières, les cloches, les images, le baptême et la communion sainte . Par ailleurs il présente dans ses explications les expressions allemandes courantes pour les choses qu'il est traitement de, avec les excuses que le Solomon l'avait placé l'exemple en gardant des singes aussi bien que des paons à sa cour. D'intérêt spécial est le fait que Walafrid, dans son exposition de la masse, ne montre aucune trace de n'importe quelle croyance dans la doctrine du Transubstantiation comme enseigné par son contemporain célèbre Radbertus ; selon lui, le Christ a donné à ses disciples les sacrements de son corps et sang dans la substance du pain et du vin, et enseigné les pour les célébrer comme mémorial de sa passion.

Les travaux historiques en chef de Walafrid sont le sancti rimé Galli (la vie de Vita de d'écorchure de saint de ), qui, bien qu'écrit presque deux siècles après la mort de ce saint, est toujours l'autorité primaire pendant sa vie, et une vie beaucoup plus courte de saint Othmar , abbé de de l'écorchure de rue de (morte 759). Une édition critique de eux par le E. Dümmler est dans le " de Monumenta Germaniae Historica de ; Poetae Latini" ; , ii. Les travaux poétiques de Walafrid incluent également une vie courte de rue Blaithmaic , un moine high-born de de Iona , assassiné par les Danois dans la première moitié du 9ème siècle ; une vie des Mammas de rue de ; et un Liber de visionibus Wettini .

Cette dernière poésie, comme deux ceux précédents écrits dans des Hexameters s'est composée à la commande du " ; Father" ; Adalgisus, et basé sur le récit de prose du Heto , abbé de Reichenau de 806 à 822. Il est consacré au frère Grimald de Wettin. Lorsqu'il a envoyé il à Grimald Walafrid a eu, comme il dit lui-même son assistance, à peine passée sa dix-huitième année, et il prie son correspondant de mettre à jour ses vers, parce que, " ; car il n'est légal pour qu'un moine cache rien de son abbot" ; , il craint qu'il puisse être battu avec les raies méritées. Dans cette vision curieuse, le professeur Wettin de Walafrid a vu le Charles le grand souffrir des tortures purgatorial en raison de son incontinence. Le nom de la règle faite référence à n'est pas en effet présenté dans le texte réel, mais le " ; Carolus Imperator" ; former les lettres initiales du passage traitant ce sujet. Plusieurs d'autres poésies de Walafrid sont, ou inclure, des adresses courtes aux rois et aux reines ( Lothar , Charles, Louis, reinette , Judith, etc.) et aux amis ( Einhard ; Grimald ; Rabanus Maurus ; Tatto ; Ebbo, archevêque de Reims ; Drogo, évêque de Metz ; etc.

Sa poésie plus célèbre est le Hortulus , consacré à Grimald. C'est un compte d'un petit jardin qu'il avait l'habitude d'entretenir avec ses propres mains, et se compose en grande partie des descriptions des diverses herbes qu'il cultive là et leur médicinal et autre emploie. La sauge tient l'endroit de l'honneur ; vient alors la rue , l'antidote de des poisons ; et ainsi de suite par le fenouil des melons , les lis , les pavots , et beaucoup d'autres usines, pour s'enrouler vers le haut avec le Rose , " ; ce qui dans la vertu et le parfum surpasse toutes autres herbes, et peut correctement s'appeler la fleur de flowers." ; Le curieux De Imagine Tetrici de poésie prend la forme d'un dialogue ; il a été inspiré par une statue équestre de Theodoric le grand qui s'est tenu devant le palais de Charlemagne de à l'Aix-La-Chapelle .

Le codex Sangallensis de 878 peut être le brevarium personnel du de Walafrid, commencé quand il était un étudiant à Fulda.

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