Volonté vraie

helema La volonté vraie est une limite trouvée dans le système mystique du Thelema - établi dans le 1904 avec le écriture de s de Crowley Aleister la 'du le livre de la loi - et est définie parfois en tant que destin grand d'une personne dans la vie et à d'autres fois comme moment au chemin de moment d'action qui fonctionne en harmonie parfaite avec la nature. Ceci ne jaillit pas de l'intention consciente, mais de l'effet entre l'individu le plus profond et l'univers entier. Par conséquent, le Thelemite éclairé est un qui peut éliminer ou dévier ses désirs, conflits, et habitudes moi-créés, et branche directement sur la connexion d'individu/univers. Théoriquement, en ce moment, le Thelemite n'agit dans l'alignement de la nature, juste comme des écoulements de jet en descendant, avec ni la résistance ni le " ; convoitise de result." ;

Thelema

Thelema signifie rudement le " ; will" ; dans le Grec. La volonté vraie de d'expression ne semble pas dans le le livre de la loi , le texte sacré central de Thelema. Néanmoins, le commentaires de s de Crowley Aleister les 'divers sur le livre postulent par habitude que chacun individuel a une volonté vraie unique et incommensurable qui détermine son cours approprié de la vie. Cette invention de Crowley semble être une tentative d'expliquer comment quelques actions peuvent être mal (ou " ; false" ;) quand " ; Il n'y a aucune loi font là-bas quel mille wilt." ; Les actions qui se conforment pour rectifier sont ainsi considérées correctes, alors que les actions voulues qui dévient de la volonté vraie peuvent néanmoins être erronées.

Écritures

Dans le " de l'essai de Crowley ; Le Conference" secret ; (écrit sous le pseudonyme de Gerald Aumont, et préfacé au le coeur du maître ), il propose qu'une technique puisse (en effet, le doit ) être conçue, par laquelle la volonté vraie d'un enfant peut être découverte à la naissance, ou dès que possible dans la vie, afin de permettre la commande correcte de la société.

Dans le " moral du traité de Crowley ; Duty" ; , il identifie la volonté vraie avec la nature de l'individu. Ce " profité ; Nature" ; peut être comparé au " ; Perfectionner Nature" ; des systèmes gnostiques plus tôt, qui était une autre limite pour le démon ou les augoeides personnels, a habituellement mis en référence par Crowley comme ange de gardien saint . (Pour cet usage du " de limite ; Nature parfaite, " ; voir le homme de de s de Corbin Henry le 'de lumière dans Sufism iranien .)

" ; Le message du Therion" principal ; (Liber II) est un document séminal qui des tentatives de tracer la doctrine de la volonté vraie. En se référant au " ; Liber Thisharb" ; , Liber II suggère une théorie de metempsychosis, par lequel la volonté vraie individuelle soit la résultante des incarnations antérieures d'une personne. Mais ici en tant qu'ailleurs, Crowley s'arrête avant d'affirmer la validité objective pour des mémoires des vies passées. Il recommande de développer le " ; le memory" magique ; en tant que moyens à une extrémité, à savoir, reliant les capacités de l'aspirant et rappelé au delà à un certain but. Par définition, la volonté vraie de l'aspirant doit adapter la nature de l'aspirant.

Dans le " ; De Lege Libellum" ; (CL de Liber), Crowley définit la volonté vraie comme volonté qui ne fait pas " ; le contenu de repos avec des choses partielles et transitoires, mais… procède fermement à l'extrémité, " ; et dans le même passage il identifie ce " ; End" ; comme destruction de se dans l'amour.

Citations d'Aleister Crowley

" de

; La cause la plus commune de l'échec dans la vie est ignorance de sa propre volonté vraie, ou des moyens par lesquels pour accomplir ce Will." ; (de Magick, de livre 4, P. 127)
" ; Un homme qui fait sa volonté vraie a l'inertie de l'univers pour aider him." ; (de Magick, de livre 4, p.128)
" ; On ne peut pas faire sa volonté vraie intelligemment à moins qu'on sache ce qui il is." ; (de Magick, de livre 4, p.174)
" ; Savoir fermement, O mon fils, que le véritable connot de volonté errent ; pour lui est le thine cours désigné du ciel, en lequel règle est Perfection." ; (de Liber Aleph, P. 13)
" ; La volonté vraie devrait jaillir, une fontaine de lumière, de, et coule non réprimé, s'agitant avec amour, dans l'océan de Life." ; (de petits essais de vers vérité, p.76)

Voir également

Thelema
le grand travail
Mysticisme de Thelemic de
Ange de gardien saint
Libre arbitre

Random links: