Vie simple
La vie simple (ou la simplicité volontaire ) est un style de vie dans lequel les individus choisissent consciemment de réduire au minimum la poursuite « plus-être-meilleure » de la richesse et de la consommation . Les adhérents choisissent la vie simple pour une série de raisons, y compris la spiritualité , la santé , l'augmentation « du temps de qualité de » pour le famille et les amis , la réduction de l'effort , la conservation , la justice sociale ou l'Anti-consommationisme , alors que d'autres choisissent de vivre plus simplement pour des raisons de goût personnel ou d'économie personnelle.
La vie simple comme concept est distinguée de ceux qui vivent dans la pauvreté obligatoire , car c'est un choix volontaire de style de vie. Bien que l'ascétisme puisse ressembler à la simplicité volontaire, les partisans de la vie simple ne sont pas tous les ascétiques. Le " de limite ; downshifting" ; est employé souvent pour décrire l'acte du déplacement d'un style de vie d'une plus grande consommation vers un style de vie basé sur la simplicité volontaire .
Histoire
L'histoire enregistrée de la simplicité volontaire, souvent liée à l'ascétisme , commence par les traditions de Shramana de l'âge de fer de Inde . Dans le proche l'Orient , le Jean-Baptist est un premier ascétique. Les divers individus notables ont réclamé que l'inspiration spirituelle les a menés à un style de vie vivant simple, tel que le Francis d'Assisi , le Ammon Hennacy , le Rabindranath Tagore et le Mahatma Gandhi .Epicureanism , basé sur les enseignements du Athènes - le basé Epicurus du philosophe , s'est épanoui environ du quatrième siècle AVANT JÉSUS CHRIST à la troisième ANNONCE de siècle. L'Epicureanism a confirmé la vie tranquille comme paradigme de bonheur, possible par des choix et des actions d'éviter soigneusement considérés. Spécifiquement, Epicurus a précisé que les ennuis nécessités en maintenant un style de vie exagéré tendent à être supérieurs au plaisir de la participation à lui. Il a donc conclu que ce qui est nécessaire pour le bonheur, le confort corporel, et la vie elle-même devraient être maintenus au coût minimal, alors que toutes les choses au delà de ce qui est nécessaire pour ces derniers devraient être gâchées par la modération ou être complètement évitées.
Dans le Amérique du Nord , les groupes religieux comprenant les dispositifs trembleurs , le Mennonites , le amish, et quelques quakers avoir pour les styles de vie pratiqués par siècles dans lesquels quelques formes de la richesse ou de la technologie sont exclues pour des raisons religieuses ou philosophiques. Pour plus d'informations sur la simplicité de quaker voir le témoignage de de la simplicité .
Le Henry David Thoreau , un naturaliste , le utopique et l'auteur de , est souvent considéré comme avoir fait le rapport non-sectaire classique préconisant une vie de la vie soutenable simple et de dans son Walden ( 1854 ) de de livre.
En Grande-Bretagne victorienne, le sel , un admirateur de Henry Stephens de de Thoreau, a popularisé l'idée du " ; Simplification, la méthode plus raisonnable de living" ; (cité en Peter C. Gould, " ; Politics" vert tôt ; , Pg. D'autres avocats britanniques de la vie simple ont inclus le charpentier d'Edouard de , le William Morris et les membres du " ; la camaraderie du nouveau " de la vie ; (Gould, pg.
Le George Lorenzo Noyes , un naturaliste , le minéralogiste , le critique , auteur et artiste de de de développement de , est connu en tant que thoreauvian du Maine. Il a vécu un style de vie de région sauvage, préconisant par son travail créateur par vie simple de la vie soutenable et de sa vénération spirituelle pour la nature.
Des années 20 aux années 60, un certain nombre d'auteurs modernes assez en avant ont articulé la théorie et la pratique des styles de vie de cette sorte, parmi eux Gandhian Richard Gregg , Ralph Borsodi d'économistes et Scott s'approchant de , utopique Ernest Callenbach d'auteur de fiction de Gary Snyder d'anthropologue-poèt, et . Le Richard Gregg a écrit un livre autorisé la valeur de de la simplicité volontaire (1936) et le Duane Elgin de beaucoup de décennies plus tard a écrit au fortement influent de livre la simplicité volontaire (1981). Il y a des groupes du l'eco-anarchiste aux Etats-Unis et au Canada favorisant aujourd'hui des styles de vie de simplicité. Dans le Royaume-Uni , le mouvement de pour la vie compatissante a été constitué par Kathleen et Jack Jannaway en 1984, pour étendre le message du Vegan et pour favoriser la vie et l'indépendance simples comme remède contre l'exploitation des humains, des animaux, et de la terre.
Pratique
Certains qui pratiquent l'acte volontaire de simplicité consciemment pour réduire leur besoin des services achetés ou des marchandises et, par prolongation, leur besoin de vendre leur heure pour l'argent. Certains passeront le temps libre supplémentaire que ceci produit d'aider leur famille ou d'autres d'une manière volontaire. Pendant la saison des vacances, de telles personnes exécutent souvent l'alternative de donnant . D'autres peuvent passer l'heure libre supplémentaire d'améliorer leur propre qualité de vie , par exemple exerçant des activités créatrices telles que l'art et le métier.Une autre approche est de regarder très fondamentalement l'issue entière de pourquoi nous devons acheter et consommer trop de ressources pour une bonne qualité de vie
La campagne de sensibilisation de « bases », la semaine rétrogradante nationale (R-U) (fondé 1995) encourage des participants à l'étreinte de franchement vivant avec moins de . Campagne créateur, auteur et animateur britanniques sur la vie rétrogradante et soutenable, Tracey Smith indique, " ; Plus que vous dépensez argent, plus le temps vous devez dehors là gagner lui et moins de temps vous devez vous dépenser avec celui love" ;. La semaine rétrogradante nationale encourage des participants « à ralentir et verdir vers le haut de » et contient une liste de suggestions pour Individials, compagnies et enfants et écoles pour les aider maigres vers le vert, pour développer la responsabilité dans le lieu de travail et pour créer les eco-protocoles et les politiques qui fonctionnent à côté du programme d'études national, respectivement.
La politique
Bien que quelques mouvements religieux et politiques puissent encourager de telles pratiques, la vie simple elle-même est sur-politique. Il n'y a aucun conflit de base en vivant simplement et en embrassant la plupart des théories politiques.Beaucoup simplicité volontaire d'avocat des Partis Verts de souvent par suite de leur " ; " des piliers du quatre ; ou le " ; Dix Values" principal ; du Parti Vert des Etats-Unis . Ceci inclut dans le rejet de limites de politique de la modification génétique et de l'énergie nucléaire et d'autres technologies potentiellement dangereuses. Le soutien de verts le le 'de la simplicité est basé sur la réduction de l'utilisation de ressource naturelle et des incidences sur l'environnement. Ce concept est exprimé en le " de s de Callenbach Ernest '; triangle" vert ; de l'écologie, de la frugalité et de la santé.
Beaucoup avec les vues semblables évitent la participation même avec la politique de vert de en tant que simplicité compromettante, cependant, et les formes d'avocat de verdissent l'anarchisme qui essayent de mettre en application ces principes à un sur une échelle plus petite que par des nations modernes, par exemple le Ecovillage . Cette vue est souvent alliée avec une critique générale de la globalisation comme capitalisme industriel du , impérialisme colonial du , ou " du néo-libéral ; Neocolonialism . " ; Un tel appareillement n'est pas universel parmi les praticiens de la vie simple, cependant, qui peuvent dénoncer une telle hantise avec des affaires mondaines comme désagréables ou impropres.
Technologie
La vie simplement peut impliquer de reconsidérer des définitions personnelles de " ; " approprié de la technologie ; , en tant que groupes de l'Anabaptist tels que le amish ou le Mennonites ont fait. Les gens qui évitent la technologie moderne désigné souvent sous le nom des LudditesLes gens qui pratiquent la vie simple ont des points de vue divers sur le rôle de la technologie. Quelques adhérents vivants simples, tels que la vente de Kirkpatrick de , sont les critiques forts de la technologie, alors que d'autres voient l'Internet comme composante clé de la vie simple à l'avenir, y compris la réduction de l'empreinte de pas de carbone du d'un individu par le télétravail et de moins de confiance dans le papier. La simplicité volontaire peut inclure les composants de pointe - en effet des ordinateurs, l'Internet, le vent photovoltaïque des rangées et les turbines de l'eau de et une série d'autres technologies tranchantes peuvent être employés pour rendre un style de vie simple dans la culture traditionnelle plus facile et plus soutenable.
L'idée des milles , le nombre de milles un produit alimentaire donné, ou ses ingrédients de nourriture de , a voyagé entre la ferme et la table, est employée par les avocats simples de vie pour plaider pour la nourriture cultivée sur place, et cette idée gagne l'acceptation traditionnelle. Certains arguent du fait que les ordinateurs et l'Internet permettront à des personnes de faire des choses qu'ils ont eu besoin d'une voiture pour faire avant, comme le travail ou les achats, alors que les jeux vidéo et les films feront rester à la maison une option beaucoup plus attrayante.
Le annonçant est critiqué pour encourager une mentalité de consumerist. Beaucoup d'avocats de simplicité volontaire tendent à convenir que coupant, ou réduisant, sur le visionnement de la télévision est un ingrédient principal dans la vie simple. Certains voient l'Internet, la radio de la Communauté de de Podcasting ou la radio de pirate de en tant que solutions de rechange viables.
Autre, approches non-réligieuses
Un point de référence et de départ pour cette approche peut être trouvé dans le sciences économiques s de Robertson James les 'nouvelles et le travail des penseurs et des activistes, qui participent à son fonctionnant pour un réseau raisonnable de l'alternative et programment.
Davantage de lecture Walden (1854), Henry David Thoreau de de
, disponible au &mdash du wikisource ; texte principal dans la vie simple. '' la valeur de la simplicité volontaire '' (1936), Richard Gregg ; un livre séminal au sujet de la simplicité, fortement influencée par Gandhi.
'' la vie simple '' (1973), Vernard Eller, ISBN 0802815375 ; une perspective sur la vie simple selon Jésus, Kierkegaard et Eller. de
Plus-Avec-Moins le livre de cuisine (presse de héraut, 1976), Doris Janzen Longacre, &mdash d'ISBN 0-8361-1786-7 ; suggestions par Mennonites sur la façon dont manger mieux et consommer moins de ressources limitées de la nourriture du monde. politique (1979), satin , &mdash d'âge de de
la nouvelle de marque de d'ISBN 0-440-55700-3 ; articule une politique concentrée sur la psychologie humaniste volontaire de simplicité et de ; constructions sur deux articles importants d'Elgin des années 70. de
vivant davantage avec moins de (presse de héraut, 1980), Doris Janzen Longacre, &mdash d'ISBN 0-8361-1930-4 ; un modèle de la vie avec moins et une richesse des suggestions pratiques des expériences mondiales de Mennonites. simplicité volontaire (1980), Duane Elgin , &mdash de de
d'ISBN 0-688-12119-5 ; texte principal dans la simplicité volontaire. de
un choix simple : Un guide pratique de sauver votre temps, argent et santé d'esprit , Taylor-Hough de Deborah, de
simplifient votre vie : 100 manières de ralentir et apprécier les choses qui importent vraiment , rue James, de
faisant un pas légèrement : Simplicité pour les personnes et la planète , marque A. Burch (2000), Affluenza (2002), John de Graaf de
ce qui devrait je fait si le révérend Billy est dans mon magasin ? (2003), Bill Talen, ISBN 1-56584-979-5, un anti-consommationisme plus récent, anti-de corporation. Talen fait un exposé de son activisme. de
le cercle de la simplicité : Revenir à la bonne vie , Cecile Andrews, &mdash d'ISBN 0-06-092872-7 ; principal guide pour des cercles d'étude de simplicité. le de
rien est trop petit pour faire une différence , Wanda Urbanska et lever à l'aide d'un levier de Frank, simplicité et succès de de
vivant la bonne vie. Comment une famille a changé leur monde de leur propre arrière-cour. (2006), Linda Cockburn, de
à la bonne vie. (2007), par Lynn Huggins - ISBN 978-1904902379 de tonnelier
Voir également
signification intentionnelle de de
simple : Vie simple .
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