Vibhuti

Vibhuti ( Sanskrit : विभूतिः de SA ; vibhūtiḥ ) est un mot qui a plusieurs significations dans l'hindouisme . Le mot est trouvé dans d'autres langues indiennes en plus de Sanskrit.

Cendre sacrée

Le Vibhuti est la cendre sacrée utilisée dans le culte religieux dans l'hindouisme. La cendre de vibhuti est généralement le résidu de la bouse de vache qui est brûlée dans un feu sacré ( Homa ). L'ingrédient principal de Vibuthi est cendre de bouse de vache mais plusieurs autres substances prescrites dans les écritures saintes également utilisées. Vibuthi est placé sur le front pendant qu'on le considère sacré et saint. Quelques passionnés ajoutent un peu à la langue au respect de salaire à la déité.

La cendre a plusieurs significations symboliques.

placé sur le front des passionnés, il sert de marque sectaire ( Tilaka ). La pratique d'enduire la cendre sainte sur le front existe également dans le Zoroastrianism .

dans le culte lié au Shiva de seigneur c'est un symbole de la pureté et est l'un des sacrements principaux donnés au pūjā dans tous les temples et tombeaux de Śaivite.

que la cendre sert ainsi de rappel au croyant pour mouler loin les désirs égoïstes et mondains qui enveloppent l'individu dans le le '' Maya '' , et appelle pour s'occuper de l'histoire de la façon dont le Shiva a brûlé le Kama (le dieu du désir) aux cendres quand Kama a essayé de casser le foyer de Shiva sur la vérité divine.

Attributs glorieux

Le Vibhuti peut se rapporter à des attributs glorieux du divin, et dans ce contexte est traduit comme « tout infiltrant », « puissance surhumaine », « richesse » et ainsi de suite.

La cendre d'aucun objet brûlé n'est pas considérée comme la cendre sainte. Bhasma (la cendre sainte) est la cendre du Homa (le feu sacrificatoire) où du bois spécial avec le ghee et d'autres herbes est offert en tant que culte du seigneur. Ou la déité est adorée en versant la cendre comme Abhisheka et est puis distribuée sous forme du bhasma. Bhasma est généralement appliqué sur le front. Certains l'appliquent sur d'autres parties du corps, comme les bras supérieurs, le coffre, etc.

Le bhasma de mot signifie que « ce par lequel nos péchés sont détruits et le seigneur est remembered" ;. Le » BHA » implique Bhartsana (« pour détruire ") et « le sma » implique le smaranam (« pour se rappeler "). L'application de Bhasma signifie donc la destruction du mal et du souvenir du divin. Bhasma s'appelle Vibhuti (« gloire ") car il donne la gloire à une qui applique elle et le raksha (qui signifie une source de protection) pendant qu'il protège le porteur contre la santé mauvaise et le mal, en l'épurant. La cendre que nous appliquons indique que nous devrions brûler l'identification fausse avec le corps et devenir libres des limitations du renouvellement. Elle nous rappelle également que le corps est périssable et un jour sera réduit aux cendres. Pendant que la mort peut venir à tout moment, cette conscience doit augmenter notre commande pour faire la meilleure utilisation du temps. Ce ne doit pas être interprété mal comme rappel sombre de la mort, mais comme indicateur puissant vers le fait que le temps et la marée n'en attendent aucun.

Bhasma est particulièrement associé au Shiva de seigneur, qui l'applique all over son corps. Les passionnés de Shiva appliquent le bhasma comme tripundra (la forme de trois lignes). Une fois appliquée avec une tache rouge au centre, la marque symbolise Shiva-Shakti (l'unité de l'énergie et de la matière qui crée l'univers vu et invisible entier).

La cendre est ce qui reste quand tout le bois est brûlé et il ne se délabre pas. De même, le seigneur est une vérité impérissable qui demeure quand la création entière des noms et des formes innombrables est dissoute.

Bhasma est censé pour avoir la valeur médicinale et est employé dans beaucoup de médecines d'Ayurvedic de qu'elle absorbe l'humidité excessive du corps et empêche des froids et des maux de tête. Le Upanishads indiquent que l'incantation célèbre de Mrutyunjaya devrait être chantée tout en appliquant la cendre sur le front, ainsi : « amritaat de

de maa de muksheeya de mrutyor de bandhanat d'Urvaarukamiva de pushtivardhanam de sugandhim de yajaamahe de Tryambakam ! ! »

« nous adorons le seigneur trois-observé Shiva qui nourrit et écarte le parfum en nos vies. Peut il nous libérer des dispositifs d'accrochage de la douleur, du changement et de la mort sans effort, comme la chute d'un concombre mûr de sa tige ! ! » Dans le yajna courtiser seulement l'identification brûlée parce que la bouse de vache n'est pas que beaucoup sacré être employé dans le yajna. La plupart du temps du bois de santal ou du bois de « shami » est employé dans les yajnas

Puissances paranormales

Le Vibhuti (puissances) peut se rapporter au des puissances que paranormales de que certains croient peuvent être développées par des pratiques en matière du yoga .

Vibhuti Pada

Patanjali dans le Vibhuti Pada du yoga Sutras , mentions de beaucoup de différents vibhutis :
La connaissance de

du passé et du futur
Compréhension des bruits (langue) de tous les êtres
La connaissance des existences précédentes
Savoir les esprits de d'autres
Invisibilité
Suspendant la capacité du corps d'être entendu, touché, goûté, ou senti
Connaissance préalable de l'heure de décès
Force de toute attitude (telle que l'amitié)
Force superbe (telle que la force d'un éléphant)
La connaissance des choses subtiles, cachées, à distance
La connaissance des mondes, des royaumes, des univers, etc.
La connaissance de l'arrangement des étoiles, des planètes, etc.
La connaissance du mouvement des étoiles, des planètes, etc.
La connaissance de l'arrangement des systèmes dans le corps
Absence de faim et de soif
Accomplissement de la régularité ou de l'immobilité
Visions de Siddhas (êtres perfectionnés)
La connaissance de n'importe quoi et de tout
La connaissance de l'esprit
La connaissance de la conscience pure ( Purusha )
Audition, contact, vision, goût, et odeur psychiques
Entrant dans et commandant les corps de d'autres
Capacité de flotter ou marcher sur l'eau, des marais, des épines, et d'autres tels objets
Capacité de rougeoyer ou de rayonner la lumière autour du corps
Audition superbe (audition à de vastes distances)
Capacité de voler
Maîtrise au-dessus des éléments (la terre, l'eau, le feu, air, l'espace)
Rendant le corps atomique petit, indestructible, parfait
Perfection du corps dans la beauté, la force, la grace, et le brillant
Maîtrise au-dessus des sens
Rapidité de l'esprit, perception avec les sens
Suprématie au-dessus de tous les états d'existence, omnipotence
La connaissance plus élevée
La connaissance distinctive
Liberté absolue ( Kaivalyam )

Yoga de Vibhuti dans le Gita

En chapitre 10 du Bhagavad Gita , intitulé le yoga , Krishna de Vibhuti de emploie le vibhuti limite pour décrire des attributs divins tels que la magnificence, la splendeur, la gloire et la prospérité.

Vibhuti comme nom de famille

Le Vibhuti est employé comme nom de famille dans les parties nord de subcotinent indien. Ces personnes tombent sous la communauté d'Agrahari qui est une caste spécifique sous Banias (peuples commerciaux). Certain groupe de personnes dans des états de maharashtra gardent également ce nom avec moi a remplacé par le E-I Vibhute de .

Membres de du nom de famille de Vibhuti

Voir également

Yoga Sutras
Siddhi
Iddhi
Abhijna

Random links: