Vashisht

Vashisht ( Sanskrit : le वसिष्ठ), en mythologie indoue était chef des sept sauges venerated (ou de Saptarishi ) et du Rajaguru du Suryavamsha ou de la dynastie solaire. Il était le Manasaputra du Brahma . Il a eu dans sa possession le divin Kamadhenu de vache, et Nandini son enfant, qui pourrait accorder n'importe quoi à leurs propriétaires.

Arundhati ( Sanskrit : (अरुंधति)) est le nom de l'épouse de Vashisht. L'étoile Mizar du commandant d'Ursa stellaire de de constellation est considérée comme Vashisht et le petit près de elle, Alcor, comme Arundhati.

Vashisht est crédité en tant qu'auteur en chef du mandala 7 du Rigveda . Vashisht et son famille sont améliorés dans rv 7.33, exaltant leur rôle dans la bataille de des Dix rois , lui incitant le seul mortel sans compter que le Bhavayavya pour avoir une hymne de Rigvedic consacrée à lui. Un autre traité immortel consacré par lui à l'humanité est " ; Vashisht Samhita" ; - un livre sur le système Vedic de l'astrologie d'electional (Muhurtha/Muhurt) - basé sur quelle théorie et des principes de l'astrologie d'electional ont émanée et ont suivie par des milléniums et ce qui ont résisté à l'essai du temps.

Contes comportant Vashisht

Vashisht est décrit dans beaucoup de contes et folklore, uns dont être brièvement décrit ci-dessous.

Le conte de Vishwamitra

Ce conte raconte la façon dont Vashisht a possédé une vache appelée le Kamadhenu qui pourrait produire assez de nourriture pour une armée entière des troupes immédiatement. Le roi que le Vishwamitra , qui a visité l'ermitage du de Vashisht, a été très impressionné de la vache et essayé pour la prendre à partir de Vashisht par la force, mais de la puissance spirituelle de Vashisht acquise par la punition était trop grand pour lui. Après avoir ne pu pas conquérir Vashisht, Vishwamitra a décidé d'acquérir la puissance lui-même par la punition. Il a gagné beaucoup de puissance et beaucoup d'armes divines de seigneur Shiva . Et il a essayé de nouveau de conquérir Vashisht. Mais même les armes divines qu'il a acquises ne pourraient pas défaire la puissance du Brahmadanda (punition) de Vashisht. Vishwamitra a finalement décidé de devenir un Brahmarishi lui-même, et il a renoncé à tous ses possessions et luxe et a mené la vie d'un simple ascétique de forêt.

Le conte du Roi Dileepa

Le Dileepa de roi était un roi de la dynastie de Raghuvamsha . Il a eu une épouse appelée Sudakshina, mais ils n'ont eu aucun enfant. Pour cette raison, Dileepa a visité le Vashisht sage dans son ashram , et lui a demandé pour son conseil. Vashisht a répondu qu'ils devraient servir le Nandini , enfant de vache de Kamadhenu , et peut-être si Nandini était heureux avec leur service, elle les accorderait avec un enfant. Ainsi, selon Vashisht, Dileepa a servi Nandini journalier, et s'est occupé son chaque besoin de vingt et un jours. Le vingt et unième jour, un lion attaque Nandini. Dileepa dessine immédiatement son arc et essaye de tirer le lion. Mais il constate que son bras est paralysé et ne peut pas se déplacer. Il raison pour laquelle le lion doit avoir une certaine sorte de puissance divine. Comme si pour confirmer ceci, le lion a commencé à lui parler. Il a indiqué que Dileepa n'a eu aucune possibilité de sauver la vache parce que la vache était le repas choisi du lion. Le lion indique Dileepa retourner à l'ashram du de Vashisht. Dileepa répond en demandant si le lion laisserait Nandini disparaître s'il s'offrait dans l'endroit de Nandini. Le lion a convenu et Dileepa a sacrifié sa vie pour la vache. Mais d'autre part le lion a mystérieusement disparu. Nandini a expliqué que le lion était juste une illusion pour examiner Dileepa. Puisque Dileepa était vraiment désintéressé, Nandini l'a accordé avec un fils.

Yoga Vashisht

Le yoga Vashisht est une écriture sainte antique relatée par Vashisht sage au Rama . Un discours unique et extrêmement profond, celui fournit des perspicacités et des secrets innombrables au monde intérieur de la conscience . Cette écriture sainte extrêmement énorme couvre toutes les matières qui se rapportent à l'étude spirituelle d'un chercheur.

Cette écriture sainte est une nécessité lue pour n'importe qui qui essaye de comprendre les concepts de la conscience, de la création du monde, des univers multiples en ce monde, de notre perception de monde, de dissolution du monde et de la libération de cette âme .

Le yoga Vashisht propose que tout de la lame de l'herbe aux univers est tout sauf seule la conscience. Il y a d'autre insignifiant mais de conscience. Il expose l'approche non-duelle à cette création.

Juste comme le ciel bleu est une illusion optique ce monde entier et la création est mais une illusion si optique. Quand l'illusion finit dans l'esprit, le monde et ses misères finissent aussi. L'individu est le scombre de tous, l'individu est le percepteur de tous et l'individu est l'experiencer de tous. Et cet individu a seulement un ans. Il y a le non deux, là n'est aucun sujet, scombre et l'objet.

Un autre vers souvent répété dans le texte est celui de Kakathaliya (coïncidence). L'histoire de la façon dont une corneille descend un arbre de noix de coco et ce très moment la noix de coco mûre tombe au sol. Les deux événements sont apparemment connexes, pourtant la corneille n'a jamais prévu la noix de coco pour tomber ni a fait la chute de noix de coco parce que la corneille s'est reposée sur l'arbre. L'intellect confond les deux événements comme connexes, bien qu'en réalité ils ne soient pas.

Toute la création est le jeu de la conscience. Comme une personne non éclairée peut avoir un désir pour l'action, et puis se perçoit faisant l'action, les deux sont indépendants comme corneille et noix de coco. La conscience est l'acteur, l'action, le processus et le témoin de l'action.

Histoire de yoga Vashisht

Rama, le fils le plus âgé du Dasaratha , après exécution d'un piligrimage des lieux saints revient au palais. Après que sien retour, il soit constamment errer trouvé perdu dans la pensée et complètement désabusé avec la vie mondaine et les plaisirs du royaume. Ceci étonne et concerne son Roi Dasaratha de père.

Un jour, dans sa cour arrive le grand sage Visvamitra . Visvamitra invite Dasaratha pour envoyer Rama avec lui tandis qu'il conduit son yagna. Il veut que Rama combatte les démons qui perturberaient le yagna.

Dasaratha refuse d'envoyer Rama sur le contexte que Rama est toujours un enfant qui ne sait pas les manières de la bataille. À ce stade, avant que Visvamitra pourrait devenir fâché, Vashisht sage interfère et parle en faveur avec Dasaratha pour ne pas refuser la demande de Visvamitra et pour ne pas inviter des malédictions sur se.

Quand Dasaratha exprime ses autres inquiétudes concernant le changement soudain de Rama du comportement, Vashisht demande Rama pour être apporté avant lui.

Rama est alors apporté au palais et Dasaratha lui demande ce qui le tracasse. Rama alors explique sa désillusion avec des choses mondaines et exprime la tristesse à la vie malheureuse en tant qu'homme mondain.

La réponse suivante aux questions de Rama forme l'écriture sainte entière qui est yoga Vashisht.

Tête de Vashisht

Un article de cuivre représentant une tête humaine dénommée de la façon décrite pour le Rigvedic Vashisht a été daté environ à 3700 AVANT JÉSUS CHRIST à trois universités occidentales en utilisant entre d'autres essais de carbone-14 d'essais, analyse spectrographique, analyse et métallographie de dispersion du rayon X de (les ploucs et Anderson. Analyse d'une tête aryenne Vedic indo-européenne - 4500-2500 AVANT JÉSUS CHRIST, en journal d'IE étudie le 18:425 - 446. Ceci pourrait suggérer que quelques coutumes de Rigvedic aient été déjà connues à un temps très tôt, bien que la possibilité demeure que la tête en bronze pourrait avoir été remaniée d'un article plus tôt. Malheureusement la tête n'a pas été trouvée dans un contexte archéologique. (Elle a été sauvée d'être fondu à Delhi.)

Voir également

Brahmarishi
Vishwamitra
Bharadwaja
Ramayana

Sources

Contes mythologiques - commentaire de Vashishta : 07.2007 : cette page n'existe pas
Contes mythologiques - Vashishta le trouvent ici par l'intermédiaire de www.org
Raguvamsha

induMythology igveda oga Vasishtha par Swami Venkatesananda

Commentaires sur le yoga Vasistha

Commentaire par le Swami Venkatesananda - le yoga de Vasistha a édité par l'université de l'Etat de New York (SUNY)

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