Valerius Maximus

Le Valerius Maximus était un auteur du et un auteur latins d'une collection d'anecdotes historiques. Il s'est épanoui dans le règne du Tiberius .

Histoire personnelle de Valerius Maximus

Rien n'est connu de son histoire personnelle sauf que sa famille était pauvre et médiocre, et cela il a dû tout au Sextus Pompeius ( 14 ), le préfet d'ANNONCE de consul de l'Asie, qu'il a accompagné à l'est dans le 27 . Ce Pompeius était un genre de mineur Maecenas , et le centre d'un cercle littéraire auquel le Ovid a appartenu ; il était également l'intimate du prince le plus littéraire du famille impérial, Germanicus .

Son attitude envers le ménage impérial a été souvent mal comprise, et il a été représenté en tant que flatteur moyen du même type avec le martial. Mais, si les références à l'administration impériale soient soigneusement balayées, elles ne seront vues pour être exagérées ni en nature ni en nombre. Peu donneront maintenant Tiberius à contrecoeur, quand son action entière comme règle est tenue compte, un titre tel que les salutaris princeps de , qui ont semblé à une ancienne génération un spécimen d'adulation sans scrupule. Les quelques allusions le meurtriers de s de César à des 'et au Augustus passent à peine au delà du modèle conventionnel du jour de l'auteur. Le seul passage qui peut assez s'appeler excessif est la tirade violemment rhétorique contre le Sejanus .

Modèle

Le modèle des écritures de Valerius semble indiquer qu'il était un rhétoricien professionnel en sa préface qu'il suggère que son travail est prévu pendant qu'un livre banal des anecdotes historiques pour l'usage dans les écoles de la rhétorique, où les pupilles ont été formées dans l'art des discours embellissants en se référant à l'histoire. Selon les manuscrits, son titre est des livres du neuf des contrats et des énonciations mémorables . Les histoires lâchement et irrégulièrement sont arrangées, chaque livre étant divisé en sections, et chaque roulement de section en tant que son titre la matière, le plus généralement une certaine vertu ou vice, ou un certain mérite ou démérite, que les histoires dans la section sont prévues pour illustrer.

La plupart des contes sont de l'histoire romaine, mais chaque section a une annexe se composer des extraits des annales d'autres peuples, principalement les Grecs. L'exposition montre fortement les deux courants du sentiment qui sont mélangés par presque chaque auteur romain de l'empire--le sentiment que les Romains du propre jour de l'auteur sont des créatures dégénérées une fois confrontés avec leurs propres prédécesseurs républicains, et le sentiment que, de quelque manière que dégénéré, les Romains d'aujourd'hui dominent toujours au-dessus des autres peuples du monde, et sont en particulier moralement supérieur aux Grecs.

Les sources en chef de l'auteur sont Cicero , Livy , Sallust et Pompeius Trogus , particulièrement les deux premiers. Le traitement de Valerius de son matériel est négligent et inintelligent à l'extrème ; mais malgré ses contusions, contradictions et anachronismux, les extraits sont les illustrations convenables, du point de vue du rhétoricien, de la circonstance ou de la qualité qu'ils ont été prévus pour illustrer. Et même du côté historique nous devons quelque chose à Valerius. Il les sources qu'employées souvent ont maintenant perdu, et où il touche son propre temps il se permet nous quelques aperçus du règne beaucoup discuté et très imparfaitement enregistré de Tiberius.

Il est également un exemple typique de l'argent latin, une période littéraire de souvent critiquée pour de pauvres auteurs.

Legs

Mais il est comme chapitre dans l'histoire de la langue latine que le travail de Valerius mérite principalement l'étude. Sans lui notre avis sur la transition de classique au latin argenté serait beaucoup plus imparfait qu'il est. Dans Valerius nous sont présentés, dans une forme grossière et palpable, toutes les tendances rhétoriques de l'âge, unsobered par la santé d'esprit du Quintilian et non raffiné par le goût et la subtilité du Tacite . Le rapport direct et simple est évité et la nouveauté est poursuivie à n'importe quel prix. Entre la prononciation de la poésie et celle de la prose est supprimé ; les utilisations des mots sont strained ; des métaphores monstrueuses sont inventées ; là effrayent des contrastes, des insinuations foncées et des épithètes très colorées ; les variations les plus artificielles sont jouées sur la balance artificielle des figures de style grammaticales et rhétoriques.

C'est une leçon instructive dans l'histoire du latin pour comparer petit un passage de Valerius à ses contre-parties en Cicero ou Livy. Dans les manuscrits de Valerius un dixième livre est donné, qui comprend le soi-disant Liber de Praenominibus , le travail d'un certain grammairien d'une date beaucoup ultérieure. La collection de Valerius a été beaucoup employée pour l'école, et sa popularité dans les Moyens Âges est certifiée par le grand nombre de manuscrits en lesquels elle a été préservée. Comme d'autres livres scolaires elle epitomated. Un épitomé complet, probablement du 4ème ou 5ème siècle, portant le nom du Jules Paris , est descendu à nous ; également une partie des autres par le Januarius Nepotianus . Les éditions par la fane de C. Kempf (1888), contiennent les épitomés de Paris et de Nepotianus. De nouvelles éditions ont été produites par R. Combès (1995-) avec une traduction, un J. Briscoe (1998), et un D. français Shackleton Baily (2000) avec une traduction en anglais. Les examens récents du travail de Valerius incluent la défaite de W. Martin, le Valerius Maximus et la rhétorique de la nouvelle noblesse (Chapel Hill, 1992), Clive Skidmore, éthique pratique de pour les messieurs romains : le travail de Valerius Maximus (Exeter, 1996), et Hans-Friedrich Mueller, religion romaine de dans Valerius Maximus (Londres, 2002).

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