Uruapan

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Le Uruapan est une municipalité de ville et de dans la partie west-central de l'état mexicain du Michoacán . La ville est le siège municipal de la municipalité. La ville et les environnements sont de renommée mondiale, en partie en raison de la grande quantité de l'avocat cultivant et empaquetant, exportée dans de grandes pièces vers les Etats-Unis et d'autres pays.

Uruapan est l'une des villes les plus anciennes au Mexique. Son attraction normale principale est le fleuve de Cupatitzio (" doublé ; le fleuve ce sings" ;), parce que le long de son écoulement sont les attractions touristiques. Le parc national Barranca de Cupatitzio est maison de " ; " de La Rodilla del Diablo de ; , la tête du fleuve, et se prolonge dehors vers le " ; " de Tzaráracua de La de ; et " ; " de Tzararacuita de La de ; , chutes d'eau sur les périphéries méridionales de la ville. Le volcan de Paricutín a émergé à proximité en 1943, effrayant loin une grande partie de la population. En date du recensement 2005, la ville de la population d'Uruapan était 238.975, alors que ce de sa municipalité était 279. La municipalité a une aire de 954.17 kilomètres de ² (368. La ville et la municipalité sont tous deux le deuxième plus grand dans l'état, derrière seulement la capitale de l'État du Morelia .

Uruapan est servi par l'aéroport international d'Uruapan de . Uruapan a une ville-soeur : La ville de Culver de , la rue où le parc national est a ce nom (rue de ville de Culver) ; aussi, les sapeurs-pompiers d'Uruapan reçoivent il y a quelques années équipement personnel et véhicules des corps de sapeurs-pompiers de ville et de Kansas City de Culver pour faire un meilleur travail.

Le Uruapan de mot vient de l'ulhupani mot de Purépecha , signifiant le " ; endroit de formation éternelle et fertilité de la fleur buds." ; Uruapan, " ; l'endroit où le dieu-prince des fleurs est vénéré, a été établi avant l'arrivée des Espagnols et était un paradis exubérant et un chiefdom paisible correspondant au Purépecha King." ; Reséndiz 1991 dit là sont de diverses interprétations de la signification du Uruapan , pour un certain " de signification ; cruche d'eau, " ; pour d'autres il signifie le " ; là où les arbres donnent toujours fruit." ; D'autres l'ont déterminé viennent à partir de l'urhuapani mot, signifiant le " ; blooming" ; ou " ; sprouting." ; L'endroit où tout fleurit également traduit au " ; là où les coeurs des usines fleurissent comme les fleurs et apprécient un spring." perpétuel ;

Base

En raison des causes inconnues, la ville d'Uruapan a perdu une part importante de son matériel historique, le rendant difficile de savoir son passé. Il y a quelques lacunes dans les périodes de temps entre une ère et une autre ; par exemple, il y a à peine n'importe quelles informations sur la période entière de la conquête.

En dépit du manque de faits concernant l'histoire d'Uruapan, les gens attribuent sa base à une effilochure Juan De San Miguel ; cependant, on l'identifie que les Indiens de Purépecha avaient déjà arrangé dans ces terres beaucoup d'années avant l'arrivée de l'Espagnol.

Un groupe ethnique avec sa propre langue, le Purépechas parvenu pour avoir une certaine commande militaire et politique, mais étaient nullement le premier ni seulement les peuples dans cette région. Quand l'effilochure Juan De San Miguel est arrivée dans Uruapan en 1531, il a trouvé l'endroit abandoné, mais l'a réalisé que les secteurs adjacents ont été déjà habités par de petites familles des tribus indiennes comme le Otomí , les Aztèques et tout autre Nahuas le Chichimecas et le Oaxaca Chontal .

Environ 1400, le triumvirate des chefs du Pátzcuaro , du Tzintzuntzan et du Ihuatzio ont conquis et ont annexé Uruapan. À l'arrivée des Espagnols et avant la conquête de marche à suivre par le royaume de Tarascan, le dernier calzonci (roi), Tanganxuan II , refuge trouvé en 1522 dans ce qui est aujourd'hui connu comme Uruapan, en se sauvant le Cristóbal de Olid de conquérant, selon l'effilochure Pablo Beaumont d'historien.

Uruapan était une ville de pré-Hispanique habitée principalement par les Indiens de P'urhépecha. Les archéologues ont trouvé l'abondance des restes qui doivent être étudiés encore, excepté la prospection de Jucutacato, ont trouvé dans la communauté de Jicalán. Il est le relatif au document le plus ancien à l'étude de l'histoire de Michoacán.

Considérant arrivée de l'effilochure Juan De San Miguel en 1531, là existe alors une différence de 11 ans, qui montre clairement qu'il y avait des colons déjà dans ces terres, avant l'arrivée de qui est vraisemblablement le fondateur d'Uruapan. Dans la prospection de Jucutacato, Uruapan est mentionné comme point où le pélerinage du Nonoalcas a eu lieu.

Organisation de la ville

Franger Juan De San Miguel groupé et a organisé les personnes en banlieues qu'il a fondées sous des noms des saints de patron, chacun avec leur propre chapelle, choeur, et école. Ces banlieues ont été considérées à les communautés autonomes, chacune avec sa propre identité et la douane. Le fondateur de la ville était particulièrement intéressé par les habitants apprenant certains commerces, parmi eux artisanat.

Les noms des banlieues, dans le sens des aiguilles d'une montre de la partie nord ou de l'Uruapan, sont comme suit : San Juan Bautista, San Miguel, San Francisco, La Magdalena, San Juan Evangelista, San Pedro y Santiago. Au centre-ville, ou au centre de la ville, il y a la La Trinidad et visibilité directe Riyitos de la banlieue De en banlieue de los Reyes.

L'urbanisme d'Uruapan était sujet à des normes d'urbanisation d'Espagnol, où les rues coulent du nord au sud et d'est-ouest, et au centre de la ville sont les bâtiments de gouvernement et les endroits d'importance religieuse et sociale.

Les chapelles dans les banlieues ont été assurément construites sous l'Espagnol et l'influence maure. La La Huatapera (hôpital pour des Indiens) est la pierre gemme architecturale de la plus grande valeur historique pour Uruapan, considérée comme étant par certains le premier hôpital d'América, bien qu'il y ait des faits historiques qui contredisent ce point.

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