Unigenitus

le Unigenitus de

peut également se rapporter à un taureau papal publié par pape Clement de VI en 1343. Unigenitus de (appelé pour son ouverture latine exprime le filius de dei d'Unigenitus de , ou le " ; fils Seulement-engendré de God" ;), une constitution apostolique sous forme de taureau papal a promulgué par pape Clement de XI dans le 1713 , ouvert la phase finale de la polémique du Jansenist en France. Le Unigenitus a condamné 101 propositions de Pasquier Quesnel As

"faux, insidieux, malade-retentissement, blessant aux oreilles pieuses, scandaleux, pernicieux, impétueux, nuisible à l'église et à ses pratiques, contumelious à l'Église et État, séditieux, impie, au blasphématoire, suspecté et savouring de la hérésie , favorisant des hérétiques, hérésie, et schisme, incorrect, encadrant à la hérésie, souvent condamné, hérétique, et rétablissant de diverses hérésies, particulièrement ceux contenus dans les propositions célèbres du " de Jansenius ;.

La polémique au-dessus de l'acceptation du Unigenitus en France jette plus de lumière sur la conduite de la diplomatie à la cour du âgé Louis XIV qu'elle fait sur le Jansenism.

Fond

En Pasquier 1671 Quesnel avait édité un livre autorisé Abrégé de la morale de l'Evangile (" ; Moralité de l'evangile, Abridged" ;). Il a contenu les evangiles du quatre en français, avec les notes explicatives courtes, servant d'aides à la méditation. Le travail a été approuvé par l'évêque de du Châlons-sur-Marne . Les éditions agrandies ont suivi, contenant un texte français annoté du nouveau testament complet, en 1678 et 1693-4. Cette dernière édition était fortement - recommandé par le nouvel évêque de Châlons, Gaston-Louis de Noailles . Tandis que la première édition du travail contenait seulement quelques points de Jansenist, sa tendance est devenue plus évidente dans la deuxième édition, et sous sa forme complète, pendant qu'il apparaissait en 1693, c'était " ; infiltré avec pratiquement toutes les erreurs de Jansenism" ; selon l'encyclopédie catholique de .

Plusieurs évêques l'ont interdit pour être lu, et XI clément l'a condamné dans dossier, le 13 juillet 1708, qui était, cependant, non admis en France, parce que ses mots et sa façon de publication n'étaient pas en harmonie avec les prérogatives admises de l'église gallicanne . Noailles, qui a eu l'archevêque devenu de de Paris et cardinal en attendant, et qui dans 1702 ont jeté une relique qui longtemps venerated chez Châlons comme cordon ombilical de Jésus, n'a pas été préparé pour retirer l'approbation qu'il avait donnée au livre, et le Jansenism a encore soulevé sa tête.

Taureau

Pour mettre un terme à cette situation plusieurs évêques, soutenus par Louis XIV lui-même, ont demandé au pape de publier un taureau au lieu du dossier inacceptable. Taureau devrait éviter chaque expression contraire au " ; Liberties" gallican ; et être soumis au gouvernement français avant publication. Pour éviter davantage de scandale, clément rapporté à ces conditions humiliating, et en février 1712, a nommé un rassemblement spécial des cardinaux et des théologiens au cull du travail de Quesnel des propositions telles qu'étaient mériter de la censure ecclésiastique. Le membre le plus influent de ce rassemblement était Fabroni cardinal .

Cela a pris au rassemblement dix-huit mois pour effectuer sa tâche, le résultat dont était la publication du Unigenitus de Taureau à Rome, le 8 septembre , le 1713 . Taureau commence par l'avertissement du Christ contre les prophètes faux particulièrement comme le " ; écarter secrètement les doctrines mauvaises sous l'apparence de la piété et présenter les sects ruineux sous l'image du sanctity" ; ; alors il procède à la condamnation de 101 propositions tel que lesquelles sont pris in extenso de la dernière édition du travail de Quesnel : la grace fonctionne avec l'omnipotence et est irrésistible ; sans grace l'homme peut seulement commettre le péché ; Le Christ est mort pour l'élection seulement ; chaque amour qui n'est pas surnaturel est mauvais ; sans amour surnaturel il ne peut y avoir aucun espoir dans Dieu, aucune obéissance à sa loi, aucun bon travaillent, aucune prière, aucun mérite, aucune religion ; la prière du pécheur et de ses autres bons actes a exécuté hors de la crainte de la punition sont seulement de nouveaux péchés ; l'église comporte seulement le juste et l'élection ; la lecture de la bible lie sur tous ; l'absolution sacramentelle devrait être remise à plus tard jusqu'à après la satisfaction ; les pasteurs en chef peuvent exercer la puissance de l'église de l'excommunication seulement avec le consentement, au moins présumée, du corps entier de l'église ; l'excommunication injuste n'exclut pas excommuniée de l'union avec l'église. Taureau trouve le défaut avec beaucoup d'autres rapports dans le livre de Quesnel, en dehors, cependant, les spécifiant, et, en particulier, avec la traduction du nouveau testament, qui, comme Taureau lit, a été censurable changé (vitiatum de damnabiliter de ) et est de plusieurs manières semblable à une traduction française précédemment condamnée.

Réception

Louis XIV a reçu Taureau au Fontainebleau le 24 septembre 1713, et a envoyé une copie à Noailles cardinal, qui a retiré son approbation des réflexions morales de données en 1695. Le roi a également convoqué le clergé français pour s'assembler à Paris pour accepter le bull.

À la première session, Noailles a nommé un comité a présidé plus de par le Rohan cardinal de Strasburg pour décider sur la façon la plus appropriée d'accepter les tentatives du Noailles de bull. d'empêcher une acceptation sans conditions montrée en vain et le rapport papal a été accepté et officiellement enregistré. Mais une instruction pastorale de Noailles a interdit ses prêtres sous la douleur de la suspension d'accepter Taureau sans son autorisation ; cela a été condamné par Rome. Les évêques de la France ont été divisés. Le pape a estimé que son autorité a été menacée et a eu l'intention de rassembler Noailles devant la curie et, si les besoins soient, le rétrograde du cardinalate. Mais le roi et ses conseillers, voyant en ce mode de procédé une violation sur le " ; Liberties" gallican ; , proposé la convocation d'un Conseil National à la place, qui devrait juger et passer la phrase sur Noailles et sa faction.

Conséquence

Le pape n'a pas aimé l'idée de convoquer un Conseil National, qui pourrait inutilement prolonger la querelle et mettre en danger l'autorité papale. Il, cependant, a élaboré deux dossiers, celui exigeant l'acceptation sans conditions du taureau par Noailles dans les quinze jours, sur la douleur de la rotation dans son chapeau et d'encourir la punition canonique, l'autre précisant plus paternellement la pesanteur de l'offense du cardinal. Les deux dossiers ont été mis dans la main du roi, avec la demande de livrer moins le grave au cas où il y avait espoir bien fondé de la soumission prompte du cardinal. D'une part, Noailles n'a donné aucun espoir de la soumission, alors que, de l'autre, le plus grave des dossiers était rejeté par le roi en tant que subversive du " ; Liberties" gallican ;. Louis XIV, donc, a encore pressé la convocation d'un Conseil National, mais le 1er septembre 1715 mort avant qu'elle pourrait être assemblée.

Le Philippe II d'Orléans était maintenant le régent de la France, qui a favorisé les adversaires du bull. Le Sorbonne a rapidement passé une résolution annulant son enregistrement précédent de Taureau, et vingt-deux Sorbonnists qui a protesté ont été enlevés du corps enseignant. Les universités de Nantes et de Reims ont maintenant également rejeté le bull. En conséquence XI clément a retiré du Sorbonne tous les privilèges papaux qu'il l'a possédé et a essayé de priver de la puissance des degrés scolaires de conférence. La polémique de Jansenist a semblé être ancienne.

Voir également

Polémique prescrite

Random links: