Ueda Akinari

Le Ueda Akinari ou le Ueda Shūsei (上田秋成, 25 juillet , 1734 , Osaka - 8 août , 1809 , Kyoto ) était un auteur japonais du , le disciple , et le poèt du waka , et peut-être la figure littéraire la plus en avant en XVIIIème siècle Japon. Il était un premier auteur dans le genre de Yomihon de , et ses deux chefs d'oeuvre, contes de du clair de lune et de la pluie (monogatari d'Ugetsu de ) et contes de de la pluie de ressort (monogatari de Harusame de ), sont centraux au canon de la littérature japonaise .

Biographie

Soutenu à une prostituée d'Osaka et à un père inconnu, Ueda a été adopté en sa quatrième année par un négociant riche qui l'a élevé dans le confort et s'il avec une bonne éducation. Pendant qu'un enfant il devenait gravement défectuosité avec la variole , et bien qu'il a survécu, il a été laissé avec les doigts déformés sur les deux mains. Pendant sa maladie, ses parents ont prié au dieu du tombeau de Kashima Inari, et Ueda a estimé que cette déité était intervenue et avait sauvé sa vie. Durant toute sa vie il est resté un croyant fort dans le surnaturel, et cette croyance semble informer les éléments importants de sa littérature et bourse telle que son travail plus célèbre, une collection d'histoires de fantôme intitulées des contes de de clair de lune et la pluie .

Il a hérité des affaires de pétrole et de papier de famille d'Ueda quand son père adopté est mort. Cependant, il n'était pas un négociant réussi, et il a perdu les affaires à un feu après l'avoir couru malheureusement pendant dix années. Pendant ce temps, il a édité plusieurs histoires pleines d'humour dans le modèle d'Ukiyo-zōshi de (littéralement traduit en tant que des « contes du monde de flottement », le nom d'un modèle des livres de la fiction populaire édités entre le 1680s et 1770s).

Prenant le feu comme occasion de laisser le monde d'affaires, Ueda a commencé à étudier la médecine sous le Tsuga Teishō, qu'en plus d'enseigner Ueda pour être un docteur lui a également enseigné au sujet de la fiction chinoise familière. En 1776 il a commencé à pratiquer la médecine et les contes également édités de du clair de lune et de la pluie . Lieux de travail ce Ueda Akinari à côté de Takizawa Bakin parmi les auteurs les plus en avant du yomihon de - un nouveau genre qui a représenté un changement spectaculaire dans la lecture pratique de la fiction populaire qui est venue avant elle.

En plus de sa fiction, Ueda a été impliqué dans le domaine de la recherche connu sous le nom de Kokugaku (national apprenant), l'étude de la philologie et littérature japonaise classique de . Le Kokugaku a été souvent caractérisé par un rejet des influences étrangères sur la culture japonaise, langue, bouddhisme, et confucianisme notamment chinois. Ueda a pris une position fortement indépendante dans ces cercles, et son conflit polémique vigoureux avec le principal disciple du mouvement, Motoori Norinaga , est enregistré dans le Kagaika (呵刈葭 1787-1788) du dialogue de ce dernier. Certains arguent du fait qu'Ueda a également établi ce conflit dans les histoires telles que des contes de clair de lune et de pluie en commençant ses histoires fondées sur des histoires chinoises et des discours moraux et intellectuels et qu'il foregrounded alors une sensibilité japonaise en invitant les éléments surnaturels et en ayant ses caractères sentir l'émotion profonde (par opposition à la confiance chinoise dans l'intellect). Toutefois il est également vrai qu'il ait fait écarter un trempe raisonnable et empirique fort, en tant qu'absurde les imaginations mythe-rétablissantes des disciples de Kokugaku , et être montrée partout une curiosité intense, distinctive par son manque de supériorité patriotique, dans les cultures étrangères, dans le Japon (les cultures Ainu et Okinawan) et à l'étranger (la Corée, et les pays occidentaux).

En années après la mort de son épouse en 1798 il a souffert de la cécité provisoire, et bien que par la suite la vue retournée à son oeil gauche de ce point dessus il ait dû dicter beaucoup de son écriture. Elle avait lieu actuellement qu'il a commencé à travailler à son deuxième yomihon de , et il a fini les deux premières histoires de ce qui serait des contes de de la pluie de ressort (monogatari de Harusame de ) dedans environ 1802. La version complète n'a pas été éditée jusqu'en 1951, quand des sections absentes du manuscrit ont été découvertes. La pluie de ressort de est très différente des contes de du clair de lune et de la pluie, et il y a une certaine discussion parmi les disciples quant auxquels est le travail supérieur. Entre d'autres différences, la pluie de ressort de n'appelle pas le surnaturel, et les histoires sont de longueur considérablement variée. L'histoire intitulée « Hankai » est au sujet d'une brute déshonorante qui convertit soudainement en bouddhisme et passe le reste de sa vie en tant que moine pieux. L'histoire ancre la collection en vertu de sa longueur et de la compétence littéraire qu'elle montre.

En 1809, Ueda est mort à l'âge de 76 dans le Kyoto .

Chronologie d'Ueda Akinari

1755 édite le premier haikai de à l'âge de 21.

1760 marie Ueyama Tama

1761 a adopté des matrices de père.

1766 édite les singes mondains de avec des oreilles pour les arts (sekenzaru de kikimimi de Shodō de ).

1767 édite des caractères de des maîtresses mondaines ( Seken Tekake Katagi )

1771 les affaires de pétrole et de papier de famille est détruit dans un feu.

1776 édite le Ugetsu Monogatari . Commence à pratiquer la médecine.

1788 se retire de la médecine et se consacre à plein temps à l'écriture et à la bourse.
Matrices 1797 d'épouse de

. Il souffre de la cécité provisoire.
Les versions existantes les plus anciennes du

1802 « de la robe longue tachée de sang » et « des filles célestes », les deux premières histoires du monogatari (contes de Harusame de de de la pluie de ressort ).

1808 édite le roku de shōshin de Tandai de (le note "BOLD" pourtant vigoureux).

Travaille

contes de du clair de lune et de la pluie (monogatari ) (1776) d'Ugetsu de de 雨月物語
Contes de de la pluie de ressort (monogatari ) (1809) de Harusame de de 春雨物語

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