Tutsi

Le Tutsi sont l'un de trois indigènes des nations du Rwanda et le Burundi dans le central Afrique , les autres deux étant TWA et le Hutu de . Une analyse de Human Rights Watch a estimé que 77% de la population tutsie du Rwanda a été abattu dans le génocide rwandais du 1994 . Le Tutsi sont actuellement dans la puissance au Rwanda, bien qu'ils ne se réfèrent pas eux-mêmes comme Tutsi.

Origines

voient également : Origines tutsi et hutu de Les idées entourant de vrais et supposés groupes ethniques au Rwanda ont une longue et compliquée histoire. Les définitions du " ; Hutu" ; et " ; Tutsi" ; peut avoir changé par le temps et l'endroit. Les structures sociales n'étaient pas identiques dans l'ensemble du Rwanda. Il y avait clairement une aristocratie tutsie qui était distinguée des hommes du peuple tutsis, et le Hutu riche étaient souvent indistinguible du Tutsi de classe aristocratique. Quand les colons belges ont conduit leurs recensements, ils ont désiré classifier les personnes dans tout Ruanda-Urundi avec un arrangement de classification simple. Ils ont simplement défini le " ; Tutsi" ; en tant que n'importe qui avec plus de dix vaches ou un long nez, tandis qu'un " ; Hutu" ; signifié quelqu'un avec moins de dix vaches et un nez émoussé. (Colons allemands, stupéfaits par le " en avant ; Européen-like" ; nez de quelques Rwandais, théories historiques et raciales appelées pour expliquer comment quelques Africains ont acquis de tels nez. Selon ces premiers Européens de vingtième-siècle une telle organisation et de tels nez ont pu seulement être expliqués par la descente européenne, transmise par le Ethiopie .) Les études génétiques de jour moderne sur le Y-chromosome montrent que le Tutsi était l'Africain indigène de 100% (80% e3a, 4% e3, 1% e3b et 15%B). Les données prouvent également que le Tutsi sont génétiquement très semblable au Hutu. Il n'y a actuellement aucune donnée de MtDNA pour le Tutsi.

Au Burundi, une campagne de génocide a été conduite contre la population hutu en 1972, et des 100.000 Hutus environ ont été tués par Tutsis. En 1993, le premier président hutu démocratiquement élu du Burundi, Melchior Ndadaye , a été assassiné. On l'a largement cru que les assassins étaient les extrémistes tutsis.

Course

support Aujourd'hui il y a discussion considérable au sujet de la validité raciale du du Tutsi de limite à la différence du Hutu . Quelques chercheurs croient qu'il n'y a aucune différence génétique entre les deux groupes supposés, et que quelle différence a existé peut être expliqué par les modèles sociaux et procréateurs dans la région de Great Lakes . En même temps, il a pu y avoir eu des différences économiques et culturelles dans la population rwandaise, bien que ceci soit également contesté. Une telle différence était professionnelle. Certains étaient des fermiers et ont mangé un régime divers. D'autres étaient des gardes de bétail et ont eu un régime qui s'est composé des produits principalement de laiterie et à base de viande. Le soi-disant " ; Hutus" ; ont été autrefois associés aux anciennes caractéristiques, et au soi-disant " ; Tutsis" ; avec les dernières caractéristiques. Puisqu'il n'y avait pas aucun sang ou différence culturelle entre le " deux ; groups" ; , il était facile pour eux de changer leur identité supposée ou de confondre les deux. Un Hutu pourrait devenir un Tutsi simplement en élevant des bétail, et un Tutsi pourrait devenir un Hutu par le travail dans l'agriculture. Le Mahmood Mamdani déclare que la puissance coloniale belge a indiqué des personnes comme Tutsi ou Hutu sur la base de la propriété de bétail, des mesures physiques et des disques d'église. Cette vue est devenue populaire depuis le génocide, avec le régime courant aux douleurs pour se dépeindre en tant qu'étant simplement un groupe dans une population homogène, plutôt qu'une minorité ethnique dominant une majorité ethnique.

D'autres chercheurs (et tradition locale) indiquent que le clivage ethnique était vrai, et que le Tutsi étaient une tribu de guerrier de Nilotic /berger de bétail qui a envahi il y a plusieurs centaines d'années, conquérant le Hutu (bantou) agricole plus sédentaire, et établissant un système quasi-féodal dans le pays, avec la structure de mwami (roi) et de propriétaire. Sous cette structure, il était possible à un Hutu favorisé ou TWA à devenir un Tutsi honorifique par le décret du mwami, qui pourrait expliquer les croisements a noté. On le comprend également sous cette vue qu'au cours du temps la langue des envahisseurs a été submergée dans la langue hutu de majorité, modifiant légèrement ce dernier (semblables à la manière de laquelle le Français normand est devenu englobé par l'Anglo-Saxon germanique en Angleterre, tout en la modifiant également). Ainsi la vulgarisation de la langue n'est pas nécessairement un argument pour l'identité tribale. Le commentaire local indique qu'alors qu'il n'était pas rare que un femme tutsi épouse un homme hutu, il était très rare pour qu'un homme tutsi épouse un femme hutu.

La description est que les Tutsis tendent à être plus grands, avec relativement mince ou le " ; lanky" ; les armatures, et ont les nez aigus et plus de " ; " européen du ; ou dispositifs faciaux Caucasoid ; considérant que, les Hutus sont plus moyens dans la taille et trapus dans le châssis. Une autre différence est censée être que les Tutsis ont le mucosa oral foncé (gommes) tandis que le Hutu ont un mucosa oral plus de couleur claire. On dit qu'également le Tutsi est plus foncé pelé que le Hutu. Tandis que beaucoup adaptent la description, il y a hutu qui légèrement le ressembler au Tutsi et au Tutsi qui ressemblent au Hutu, mais ceci pourrait être dû aux mariages consanguins et il y a beaucoup de Rwandais et les Burundais n'adaptent pas vraiment l'une ou l'autre description , qui, naturellement, rend seulement la caisse pour la nature artificielle de la ligne raciale encore plus forte. En tous cas, le Hutu et le Tutsi intermarry généralement.

Dans la langue de Kinyarwanda de , un Tutsi simple s'appelle l'umututsi, et plus d'un (le pluriel) sont abatutsi. Les limites Watutsi, Watussi, et Watusi sont des transcriptions par Europeans, qui ont été partiellement propagées par le film 1959 de Hollywood de '' Watusi ''.

Culture

Les explorateurs européens originaux ont été stupéfiés par la société organisée existant dans le royaume du Rwanda. Dans beaucoup du Rwanda un système centralisé de monarchie, basé sur le monarque tutsi, le Mwami, existé. Dans le nord-ouest du Rwanda (principalement un secteur hutu), la société davantage a ressemblé à cela de la société de Bugandan, avec de grands propriétaires fonciers régionaux au lieu d'un monarque central. Aujourd'hui il y a peu de différence entre les cultures du Tutsi et le Hutu ; les deux groupes parlent la même langue. Traditionnellement le taux de mariage consanguin a été très haut, et des relations entre les groupes ont été considérées paisibles jusqu'au 20ème siècle. Les hommes tutsis ont rarement pris les épouses hutus, alors que les hommes hutus prenaient souvent les épouses tutsies. L'appartenance ethnique du père a déterminé l'appartenance ethnique des enfants, cependant, qui contribue partiellement à la proportion plus grande continue du Hutu dans la région. Beaucoup ont conclu que le Tutsi est principalement une expression de classe ou de caste, donc, plutôt que l'appartenance ethnique. Les experts contestent si les similitudes entre les Hutus et les Tutsis sont de l'ascendance commune, du mariage consanguin fréquent, ou de tous les deux. La séparation des groupes sont suffisamment profonde, cependant, que dans n'importe quelle communauté au Rwanda, chacun sait qui est hutu et qui est tutsi ; le génocide a démontré un niveau de la haine ethnique-basée il est difficile d'expliquer que simplement sur le " colonial ; definitions" ;.

Une différence culturelle remarquable par des directeurs pendant les années 80 était que bien que des prises d'école secondaire aient été régies par des quotes-parts exigées par le gouvernement de Habyarimana (en conformité avec les proportions des tribus dans le pays), et par la concurrence dans des tribus, les étudiants d'origine tutsie (14% de prise) en moyenne ont démontré une commande beaucoup plus forte pour réussir, avec le résultat qui vers la fin d'école secondaire, le Tutsi étaient habituellement plus près 50% de Graduands (cet argument était le même employé par le gouvernement de ségrégation en Afrique du Sud pour justifier le favoritisme éducatif pour des Européens dans ce pays.) Ceci a tendu à avoir comme conséquence les accusations du " ; préférence du Tutsis" ; , et était un contribuant à l'animosité de certains dans le génocide.

Le Tutsi ont été ordonnés par un roi (le mwami de ) du XVème siècle jusqu'au 1961 . La monarchie a été supprimée par les Belges , en réponse aux désirs du Tutsi et du Hutu, suivant un référendum national amenant à l'indépendance.

Influences coloniales

Le Allemagne (avant Première Guerre Mondiale ) et le Belgique ont ordonné le secteur dans une capacité coloniale. Les Allemands ont théorisé que le Tutsi n'étaient pas à l'origine d'Afrique Subsaharienne du tout. Ils ont pensé qu'ils avaient immigré de quelque part autrement, ou étaient des survivants du continent perdu du l'Atlantide . Quand les Belges ont assuré la colonie en 1916 des Allemands, ils ont estimé que la colonie mieux serait régie s'ils continuaient à classifier les différentes courses sous une forme hiérarchique. Ils ont estimé que les Africains étaient en général des enfants qui ont dû être guidés, mais ont noté le Tutsi pour être la culture ruling dans Ruanda-Urundi. Dans 1959 le Belge renversé leur position et permis le Hutu de majorité pour assumer la commande du gouvernement par des élections universelles. Le rapport hutu et tutsi est très différent au Burundi et au Rwanda. Au Rwanda, un jeu de denture d'oppression contre le Tutsi par le Hutu a mené à beaucoup de conflits culturels, y compris le génocide rwandais . Au Burundi, les Hutus étaient les victimes principales des génocides du Burundi engendrés par le Tutsi. L'histoire dans les deux pays varie considérablement car les Tutsis étaient principalement les victimes au Rwanda, alors que les Hutus étaient les victimes prédominantes au Burundi.

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