Tudor Vianu

Le Tudor Vianu ( 1898 - du 8 janvier 1964 du 21 mai ) était un critique littéraire roumain du , critique d'art, poèt, philosophe, universitaire, et traducteur. Connu pour son des convictions anti-fascistes de gauche de et , il a eu un rôle important sur la réception et le développement du modernisme dans la littérature roumaine et l'art . Il a été marié au Elena Vianu , elle-même un critique littéraire, et était le père de l'ion Vianu , un auteur bien connu de .

Biographie

Soutenu dans le Giurgiu à une famille juive du (dont les membres avaient converti en orthodoxie roumaine ), il a accompli son primaire et enseignement secondaire dans la ville, allant au lycée de Gheorghe Lazăr de . Environ 1910, il a commencé le &mdash de poésie d'écriture ; ce qu'il n'a jamais édité.

En 1915, Vianu est allé bien à un étudiant au département de la philosophie et à la loi à l'université de de Bucarest . Au cours de la période, Vianu a commencé à s'occuper le cercle littéraire du Symbolist de s de Macedonski Alexandru de ', et, en 1916, il a édité une étude sur Macedonsky et plus tard ses propres vers en magazine de Flacăra de .

Sur l'entrée de la Roumanie dans la Première Guerre Mondiale , il était dans l'armée roumaine , qualifiée en tant que cadet de l'artillerie dans le Botoşani , et a participé à la campagne moldavienne . En 1918, il est revenu au Bucarest , où il était rédacteur du Literatorul du de Macedonski, et a repris ses études, recevant un diplôme en 1919. Vianu a également travaillé au personnel éditorial pour le Ideea Europeană de s de Rădulescu-Motru Constantin 'et pour le Luceafărul . En 1921, il a commencé sa longue collaboration par le Viaţa Românească de , alors qu'il contribuait le Sburătorul s de Lovinescu Eugen à '.

En 1923, il a obtenu un doctorat de en philosophie à l'université d'Eberhard Karls de du Tübingen , avec le de thèse DAS Wertungsproblem dans Schiller Poetik (" ; Le jugement des valeurs dans le Schiller « s Poetics" ;), sa première étude de commandant dans l'esthétique (fournie en novembre de 1923). Le travail a été félicité par le Lucian Blaga , qui était plus tard le collègue de Vianu pendant leur heure comme membres du personnel pour le Gândirea de ; les deux ont partagé une appréciation de l'expressionisme . Avec Blaga, il a représenté la recommandation intense de s de Gândirea de » des tendances modernistes tôt de s, et s'est développé opposé le Crainic Nichifor à 'du traditionalisme (à un moment où le rédacteur de magasin, Cezar Petrescu , occupait une position moyenne).

Avec l'édition de son artei de Dualismul de en 1925 (suivi d'une longue succession des collections d'essais et d'études), Vianu a fixé son endroit dans le paysage culturel de la Roumanie moderne, et est allé bien au professeur titulaire de l'esthétique à l'université de Bucarest. À environ la même période, il s'est distancé du Gândirea (qui devenait l'embouchure du traditionalisme de l'extrême droite du de Crainic), et a à la place préconisé le gouvernement démocratique .

Tout au long de la période d'entre-deux guerres de , Vianu était un adversaire de la garde fasciste de fer de du , et polemized avec sa presse (devenant la cible des attaques fabriquées en série dans Cuvântul de ). Son statut en tant que professeur était dans le péril pendant (état national de légionnaire de établi par le garde en 1940), et il a senti le danger imminent des assauts physiques. Les autorités anti-sémitiques du ont commencé à faire référence à ses origines juives, et plusieurs remarques violentes lui ont été visées. Après la rébellion de légionnaire de et la défaite de la garde, il a envoyé un télégramme de félicitations à l'ion Antonescu de Conducător de . En 1945, après la fin du régime d'Antonescu de et de la deuxième guerre mondiale , il était le destinataire d'une lettre de son Eugène Ionesco d'ami : le document forme une liste des intellectuels qu'Ionesco a durement critiqués pour leur activisme de garde de pro-Fer (ils incluent le NAE Ionescu , le Mircea Eliade , le Emil Cioran , le Constantin Noica , le Dan Botta , le Mircea Vulcănescu , le Horia Stamatu , le Paul Sterian , le Mihail Polihroniade , le Haig Acterian , le Dumitru Cristian Amzăr , le Costin Deleanu et le Paul Deleanu ).

Responsable du théâtre national de la Roumanie de en 1945, l'ambassadeur au Federal Republic Of Yugoslavia socialiste en 1946, Vianu était un membre honorifique de l'académie roumaine commençant en 1955. Il a fait plusieurs concessions aux autorités communistes de nouveau , que l'ion Vianu a décrites comme " ; purement formal" ; (une évaluation partagée par ion Papuc , qui a argué du fait que Vianu a joint le " roumain du parti communiste ; faute de " de sortie ;). Il a donné l'appui actif aux figures littéraires qui, comme les anciens membres du fer gardent, ont fait face au &mdash d'emprisonnement ; Vianu était un témoin de défense dans l'épreuve du Traian Herseni , et, avec le Mihai Ralea , de l'auteur d'un lancer un appel pour le dégagement du Petre Ţuţea .

Pendant ses années en retard, il a traduit plusieurs le travaux de s de William Shakespeare de des 'dans le roumain. Dans le début de l'été 1964, il a accompli le Arghezi, l'omului (" d'Al de poèt ; Arghezi , poèt de Mankind" ;), portant le Cântare Omului (" de sous-titre ; Un chant à Mankind" ;), un travail dans le domaine de la littérature comparative. Elle a commencé l'impression le jour même de la mort de son auteur, qui était due à une crise cardiaque .

Philosophie

Les recherches de Vianu sur l'histoire culturelle , ajoutée à son intérêt vif pour la sociologie de de la culture , lui ont permises de développer une philosophie influente, qui a attribué la culture un rôle séminal en formant le destin humain. Selon ses vues, la culture, qui avait libéré des humains des impératifs normaux, était des capitaux que les intellectuels ont été requis de préserver par l'intervention dans la vie sociale.

Dans son analyse de l'âge de de l'éclaircissement et de la philosophie du 19ème siècle de , Vianu a célébré le Hegel pour avoir unifié les tendances de concurrence du Rationalism universaliste du et du Historicism ethnocentrique du . Une partie considérable de son analyse a été concentrée sur la crise moderne des valeurs, qu'il a attribuées à l'incapacité des valeurs d'imposer elles-mêmes à tous les individus, et qu'il a démontrées dans les idées des philosophes aussi divers que le Friedrich Nietzsche , le Karl Marx , et le Søren Kierkegaard .

Travaux choisis

Artei (" de Dualismul de ; Le dualisme d'Art" ;) - 1925 ;
Fragmente moderne (" ; Pieces" moderniste ;) - 1925 ;
Lui Eminescu (" de Poezia de ; La poésie du " d'Eminescu ;) - 1930 ;
Şi Frumosul (" d'Arta de ; Art et Beauty" ;) -1932 ;
Omului clasic (" d'Al d'Idealul de ; L'idée classique de Man" ;) -1934 ;
Estetica (" ; Aesthetics" ;), un travail dans deux volumes - 1934-1936 ;
Poezie (" de şi de Filosofie de ; Philosophie et Poetry" ;) - 1937 ;
Naţionalism (" de şi d'Istorism de ; " du nationalisme de Historicism et de ;) - 1938 ;
Introducere dans le valorilor (" de teoria ; Introduction à la théorie de Values" ;) - 1942 ;
Române moderne (" de literaturii d'Istoria de ; L'histoire de Literature" roumain moderne ;), en collaboration avec le Şerban Cioculescu et le Vladimir Streinu - 1944 ;
Dicţionar de maxime (comentat) (" ; Dictionnaire de " de maximes (annotées) ;) - 1962.

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