Tsuda Umeko

, 1864 du 31 décembre - le le 1929 du 16 août ) était un éducateur qui a frayé un chemin dans l'éducation pour des femmes dans le Japon de la période de Meiji . À l'origine appelée, avec le mume de ou l'ume de se rapportant à la prune japonaise , elle est allée par l'Ume nommé Tsuda tout en étudiant aux Etats-Unis avant de changer son nom en Umeko en 1902.

La vie tôt

Tsuda Umeko était né en tant que deuxième fille de Sen de Tsuda , un agronome progressif et partisan fort du westernization et de la christianisation du Japon. En 1871, elle a été offerte par son père en tant que plus jeune membre de la mission d'Iwakura de à l'âge de six, pour voyager au Etats-Unis en tant qu'étudiante d'échange. Elle est restée derrière pour étudier dans le système d'éducation américain jusqu'à ce qu'elle ait été 18 années.

Tsuda a vécu dans le Washington, C.C , avec le Charles Lanman (le secrétaire de la légation japonaise), et son épouse Adeline. Car ils n'ont eu aucun enfant, ils l'ont accueillie comme leur propre enfant. Tsuda a assisté à l'institut collégial de Georgetown de classe moyenne, où elle a appris le anglais. Après la graduation, elle est entrée dans l'institut d'Archer, qui a approvisionné aux filles des politiciens et des bureaucrates. Elle a excelé dans la langue, les maths, la science, et la musique. Environ un an après l'arrivée aux Etats-Unis, Tsuda a demandé à être baptisé en tant que chrétien . Bien que le Lanmans aient été Episcopalians , ils ont décidé qu'elle devrait aller église de Suédois non-sectaire du à la vieille.

Revenir au Japon

Avant que Tsuda soit revenu au Japon en 1882, elle avait presque oublié sa langue japonaise , qui a occasionné des difficultés provisoires. Elle a également rencontré les problèmes culturels s'ajustant sur la position inférieure des femmes dans la société japonaise. Même son père, le Sen de Tsuda, qui était radicalement occidentalisé de plusieurs manières, était toujours traditionnellement les femmes patriarcaux et autoritaires de force-à-force.

Tsuda a été loué par le Ito Hirobumi pour être un précepteur pour ses enfants. En 1885, elle a alors commencé à travailler dans une école des filles pour la fille de la pairie de Kazoku de , mais elle n'a pas été satisfaite par la restriction des occasions éducatives dans à la pairie et à la noblesse, et elle n'a pas été satisfaite de la politique d'école, que l'éducation a été prévue pour polir des filles comme dames et pour les former pour être les épouses obéissantes et les bonnes mères. Elle a décidé de retourner aux Etats-Unis.

En second lieu séjour aux Etats-Unis

Tsuda est revenu aux Etats-Unis et s'est occupé de l'université de MAWR de Bryn de dans le Philadelphie de 1889-1892, où elle s'est spécialisée en biologie et éducation. Elle a également étudié à l'université de rue Hilda de , Oxford . Pendant son deuxième séjour aux Etats-Unis, Tsuda a décidé que d'autres femmes japonais devraient avoir l'occasion d'étudier outre-mer aussi bien. Elle a fait de nombreux discours publics concernant l'éducation des femmes japonais et a soulevé $8.000 dans les fonds pour établir une bourse pour les femmes japonais.

Établissement de l'université de Tsuda

Après renvoi au Japon, elle a édité plusieurs dissertations et a fait des discours concernant améliorer le statut des femmes. La loi 1889 de l'éducation plus élevée de la fille, requise chaque préfecture pour fonder au moins un collège public pour des filles. Cependant, ces écoles ne pouvaient pas fournir à des filles la même éducation de qualité que celle des écoles des garçons. En 1900, elle a fondé situé dans le Kōjimachi , Tokyo pour fournir l'égalité des chances pour une éducation des arts libéraux pour tous les femmes indépendamment du parentage. L'école a fait face à un déficit chronique de placement, et Tsuda a dépensé beaucoup de collecte de fonds de temps afin de soutenir l'école. En raison de ses efforts enthousiastes, l'école a gagné l'identification officielle en 1903.

En 1905, Tsuda est allé bien au premier président de la branche japonaise du YWCA de Tokyo.

Cependant, la vie occupée de Tsuda a miné sa santé, et elle a souffert une course. En janvier 1919, elle s'est retirée à sa maison d'été dans le Kamakura , où elle est morte après une longue maladie en 1929. Le Joshi Eigaku Juku a changé son nom en Tsuda Eigaku Juku en 1933 et, après la deuxième guerre mondiale , est devenu l'université de Tsuda de . Il est l'un des instituts des femmes les plus prestigieux d'une éducation plus élevée au Japon.

Legs

Bien que Tsuda ait fortement désiré la réforme sociale pour des femmes, elle n'a pas préconisé un mouvement social féministe du , et elle s'est opposée au mouvement de suffrage de . Ses activités ont été basées sur sa philosophie que l'éducation devrait concentrer sur développer l'intelligence et la personnalité individuelles.

Références et davantage de lecture

Jansen, de Marius B. la fabrication du Japon moderne . Presse de Belknap, 2002, ISBN 0-674-00991-6
Furuki Yoshiko. la prune blanche : Une biographie d'Ume Tsuda : Pionnier dans l'éducation plus élevée des femmes japonaises. Weatherhill 1991, ISBN 0-8348-0243-0
Rose, Barbara. Tsuda Umeko et éducation des femmes au Japon . Presse 1992, ISBN 0-300-05177-8 d'Université de Yale

Random links: