Tosefta

emplate : Littérature rabbinique Le Tosefta est une compilation secondaire de la loi orale juive de la période du Mishnah .

Vue d'ensemble

De plusieurs manières, le Tosefta agit en tant que supplément au Mishnah (le tosefta de signifie le " ; supplement" ;). Le Mishnah est la compilation de base de la loi orale du judaïsme ; il a été compilé autour du CE du 200 . Le Tosefta est un travail de Halakhic qui correspond en structure presque exactement au Mishnah, avec les mêmes divisions pour le sedarim (" de ; orders" ;) et masekhot (" de ; tractates" ;). On lui écrit principalement dans l'hébreu Mishnaic , avec un certain Aramaic.

Le Mishnah a été édité par le haNasi de Judah de en consultation avec des membres de son Yeshiva (" ; academy" ;), alors que le Tosefta était édité par le Chiya de Rabbis et le Oshaiah sur leurs propres, ainsi le Tosefta est considéré moins bien fondé. ( Rashi dans son commentaire sur Sanhedrin 33a de Talmud ).

Le texte de la majeure partie de Tosefta est conforme presque in extenso au Mishnah, et varie souvent seulement légèrement. Le Tosefta offre les noms des auteurs pour les lois qui sont anonymes dans le Mishnah ; Il augmente également le Mishnah avec des lustres et des discussions additionnels. Le Tosefta car nous l'avons aujourd'hui fonctionne comme un commentaire sur le matériel Mishnaic non cité ; Il offre à additionnel le matériel aggadic de Midrashic de et de , et il contredit parfois le Mishnah dans l'acte de Halakha (loi juive), ou dans la déclaration dans à qui nom une loi a été donné.

Une grande partie du Tosefta est actuellement considéré comme étant écrit peu de temps après que le Mishnah était édité. Cependant, la bourse récente, particulièrement par le Shamma Friedman de professeur, indique que le Tosefta dessine sur le matériau de base plus tôt que le matériel postérieur dans le Mishnah. C'est bien possible que les parties du Tosefta antidatent le Mishnah.

Éditions de commentaire

Disciples orthodoxes

Le commentaire définitif sur le Tosefta est par le Yehezkel Abramsky de Rabbin : Hazon Yehezkel (24 volumes, 1925 - 1975 dans hébreu).

Le Saul Lieberman 's Tosefta Kifshuta est largement considéré l'édition critique bien fondée du Tosefta.

Disciples Non-Orthodoxes

Le Tosefta a été traduit en anglais par le Jacob Neusner et ses étudiants de Rabbin. Ils ont également produit un commentaire sur Seder Zeraim.

Voir également

Loi orale
Mishnah
Baraita
Talmud
Gemara
Littérature rabbinique
Halakha

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