Tlingit

Le Tlingit ( ˈklɪŋkɪt en anglais, aussi /-g ɪt/ ou /ˈtlɪŋkɪt/ , qui est souvent considéré imprécis) sont les indigènes d'un de l'Amérique du nord-ouest . Leur nom pour eux-mêmes est Lingít ( ɬɪŋkɪt ), signifiant le " ; people" ;. Le nommé russe Koloshi (d'une limite d'Aleut pour le Labret ) ou le nommé allemand relatif Koulischen peut être produit en littérature historique plus ancienne.

Le Tlingit sont une société matrilineal qui a développé une culture complexe du Chasseur-ramasseur dans la forêt tropicale tempérée de la côte du sud-est et de l'archipel de l'Alaska d'Alexandre de . La langue de Tlingit de est bien connue non seulement pour sa grammaire et système de son complexes mais également pour l'usage de certains phonèmes qui ne sont entendus dans presque aucune autre langue.

Territoire

Le territoire maximum historiquement occupé par le Tlingit s'est étendu du canal de Portland de le long de la frontière actuelle entre le Alaska et le nord de la Colombie-Britannique au sud-est de côte juste du delta de la Rivière Copper . Le Tlingit a occupé presque tout les archipel d'Alexandre de excepté la fin la plus la plus au sud de l'île de prince de Galles de et de ses environnements dans laquelle le Haida de de Kaigani est entré juste avant les premières rencontres avec les explorateurs européens. Intérieur les régions occupées de Tlingit le long des fleuves principaux qui percent les montagnes de côte de et les montagnes d'Elias de saint de et coulent dans le Pacifique, y compris le Alsek , le Tatshenshini , le Chilkat , le Taku , et les fleuves de Stikine . Avec le voyage régulier vers le haut de ces fleuves les réseaux commerciaux étendus développés par Tlingit avec des tribus d'Athabascan de l'intérieur, et généralement intermarried avec elles. De ce voyage et commerce régulier, quelques populations relativement grandes de Tlingit arrangés autour du Atlin , du Teslin , et des lacs Tagish , les eaux de plus près de la source dont l'écoulement des secteurs s'approchent des eaux de plus près de la source du fleuve de Taku.

La délinéation du territoire moderne du Tlingit est compliquée par le fait qu'elles sont écartées à travers la frontière entre les Etats-Unis et le Canada, par le manque de réservations indiquées, d'autres soucis légaux et politiques complexes, et relativement un à niveau élevé de la mobilité parmi la population. Au Canada, les communautés modernes du Atlin, la Colombie-Britannique (Tlingit de fleuve de Taku), le Teslin, le Yukon (le Conseil de Tlingit de Teslin de ), et le Carcross, Yukon (nation Carcross/Tagish premier) ont les réservations et sont les populations intérieures représentatives de Tlingit. Le territoire occupé par les personnes modernes de Tlingit en Alaska n'est pas cependant limité aux réservations particulières différentes la plupart des tribus dans les 48 états contigus. C'est le résultat de la Loi indigène (ANCSA) de règlement de réclamations de l'Alaska de qui a établi des sociétés régionales dans l'ensemble de l'Alaska avec les brochures complexes de la propriété terrienne plutôt que des réservations liées administrées par des gouvernements tribaux. La société dans la région de Tlingit est Sealaska, Inc. qui sert le Tlingit aussi bien que le Haida en Alaska. Les personnes de Tlingit participent en général à l'économie commerciale de l'Alaska, et vivent par conséquent dans les ménages nucléaires en général américains avec la propriété privée du logement et de la terre. Beaucoup possèdent également des attributions de terre de Sealaska ou des distributions plus tôt antidatant ANCSA. En dépit des complexités légales et politiques, le territoire historiquement occupé par le Tlingit peut être raisonnablement indiqué en tant que leur patrie moderne, et les personnes de Tlingit envisagent aujourd'hui la terre de autour des sud de Yakutat par le Panhandle d'Alaska et inclusion des lacs dans l'intérieur canadien en tant qu'étant Lingít Aaní , la terre du Tlingit.

Le territoire existant de Tlingit peut être rudement divisé en quatre sections importantes, divisions écologiques, linguistiques, et culturelles de parallélisation. Le Tlingit méridional occupent les sud de région du Frederick sain, et vivent dans les portées les plus au nord de la forêt occidentale de Redcedar . Le nord du bruit de Frederick au cap Spencer , et inclusion de du compartiment de glacier et du canal de Lynn de , sont le Tlingit nordique, qui occupent le plus chaud et le plus riche du Sitka forêt impeccable de la cigûe occidentale de et de . Le Tlingit intérieur de phase le long des grands lacs intérieurs et du drainage du fleuve de Taku, et subsistent en quelque sorte semblable à leurs voisins d'Athabascan dans le mélangé Taiga du sapin . Le nord du cap Spencer, le long de la côte du Golfe de de l'Alaska vers le compartiment de contrôleur de et l'île de kayak de , sont le Tlingit de côte de Golfe, que de phase le long d'une bande étroite de littoral a soutenu par les montagnes raides et les glaciers étendus, et battu par les orages Pacifiques. Les interactions commerciales et culturelles entre chacun de ces groupes de Tlingit et de leurs voisins disparates, les différences dans des pratiques en matière de moisson de nourriture, et les différences dialectales contribuent à ces identifications qui sont également soutenues par les individu-identifications semblables parmi le Tlingit.

Culture

article principal de de : Culture de du Tlingit La culture de Tlingit est à facettes multiples et complexe, une caractéristique des peuples du nord-ouest de Côte Pacifique avec l'accès aux ressources riches facilement exploitées. Dans la culture de Tlingit un accent lourd est mis sur le famille et la parenté, et sur une tradition riche de l'éloquence. La richesse et la puissance économique sont les indicateurs importants du statut, mais ainsi est la générosité et le comportement approprié, tous les signes de " ; bon breeding" ; et cravates à l'aristocratie. L'art et la spiritualité sont incorporés dans presque tous les secteurs de culture de Tlingit, avec même les objets journaliers tels que des cuillères et des boîtes de stockage décorées et imprégnées avec la puissance spirituelle et la croyance historique des Tlingits.

Nourriture article principal de de de

: Nourriture de du Tlingit La nourriture est une partie centrale de culture de Tlingit, et la terre est un fournisseur abondant. Une énonciation parmi le Tlingit est ce " ; quand la marée sort la table est set" ;. Ceci se rapporte à la richesse de la vie intertidale trouvée sur les plages de l'Alaska du sud-est, les la plupart dont peut être moissonné pour la nourriture. Une autre énonciation est ce " ; dans le Lingít Aaní vous devez être un idiot au starve" ;. Puisqu'il est si facile recueillir nourriture des plages, une personne qui ne peut pas s'alimenter assez au moins pour rester vivante est considérée un imbécile, peut-être mentalement incompétent ou souffrant de la chance très mauvaise. Cependant, cependant la consommation outre de la plage fournirait un régime assez sain et divers, ne mangeant rien mais le " ; food" de plage ; est considéré méprisable parmi le Tlingit, et un signe de la pauvreté. En effet, des shamans et leurs familles ont été requis de s'abstenir de toute la nourriture recueillie de la plage, et les hommes pourraient éviter de manger de la nourriture de plage avant que des batailles ou des activités laborieuses dans la croyance qu'elle les affaiblirait spirituellement et peut-être physiquement aussi bien. Ainsi pour les deux raisons spirituelles aussi bien que d'ajouter une certaine variété au régime, la moisson de Tlingit beaucoup d'autres ressources pour la nourriture sans compter que ceux qui sont facilement trouvés en dehors de leurs entrées principales. Aucune autre ressource de nourriture ne reçoit autant emphase que les saumons ; cependant le joint et le jeu sont tous deux clôturent des secondes.

Philosophie et religion

article principal de de : Philosophie de et religion du Tlingit La pensée et la croyance de Tlingit, bien que jamais formellement codifié, étaient historiquement des philosophiques organisé assez bon et le système religieux dont les axiomes de base ont formé les personnes de Tlingit de manière a regardé et a agi l'un sur l'autre avec le monde autour de elles. Entre 1886 et 1895, face à l'incapacité de leurs shamans de traiter les maladies de Vieux Monde comprenant la variole , la majeure partie des personnes de Tlingit a converti en christianisme orthodoxe . (les missionnaires orthodoxes russes avait traduit leur liturgie dans la langue de Tlingit.) Après l'introduction du christianisme , le système de croyance de Tlingit a commencé à éroder.

Aujourd'hui, quelques jeunes Tlingits regardent en arrière vers ce que leurs ancêtres ont cru, pour l'inspiration, la sécurité, et un sens d'identité. Ceci cause du frottement dans la société de Tlingit, parce que la plupart des aînés modernes de Tlingit sont les croyants ardants dans le christianisme, et a transféré ou a égalisé beaucoup de concepts de Tlingit avec le chrétien ceux. En effet, beaucoup d'aînés croient que la résurrection des pratiques païennes de shamanism et la spiritualité sont dangereuses, et sont meilleurs oubliés.

Histoire article principal de de de

: Histoire de du Tlingit L'histoire du Tlingit implique pré-prennent contact avec et poteau-prennent contact avec des événements et des histoires historiques. L'histoire traditionnelle a impliqué les histoires de création, le cycle de Raven de , d'autres événements tangentiellement relatifs pendant l'âge mythique où des spiritueux librement transformés de l'animal à l'humain et au dos, l'histoire de migration de venir aux terres de Tlingit, les histoires de clan, et événements plus récents près de la période du premier contact des Européens. En ce moment les disques historiques européens et américains héritent le jeu, et bien que les Tlingits modernes aient accès à et passent en revue ces disques historiques, ils continuent à maintenir leur propre disque historique en racontant des histoires des ancêtres et des événements ce qui ont l'importance pour eux dans la perspective du monde de changement.

Random links: