Tinctorial de Mary

Le tinctorial ( de Mary Barrett de Circa 1611 - 1660 du 1er juin ) était un quaker anglais tourné par de puritain de du qui était accrochés par dans le Boston, le Massachusetts pour défier à plusieurs reprises une loi interdisant des quakers de la colonie. Elle est l'un des quatre quakers exécutés connus sous le nom de le Boston martyrs .

Le mariage de Mary (Marie) Barrett au tinctorial de William (Dier, Dyre), a été enregistré dans des disques d'église aux Martin-dans-le-Champs de rue, Londres, Angleterre, le 27 octobre 1633 tinctorial de William a pris le serment du Freeman à la cour générale à Boston le 3 mars 1635 /1636.

En Mary le tinctorial 1637 a soutenu le Anne Hutchinson , qui a prêché ce " de Dieu ; a parlé directement à l'individuals" ; plutôt que seulement par le clergé. Le tinctorial jointif avec Hutchinson et est devenu impliqué dans ce qui s'est appelé le " ; Hérésie Antinomian du , " ; là où ils ont fonctionné pour organiser des groupes de femmes et d'hommes pour étudier la bible en violation de la loi théocratique du de la colonie de compartiment du Massachusetts de .

Mary avait donné naissance (le 17 octobre 1637) à un foetus mort-né excessivement déformé, qui a été enterré en privé. Après qu'Anne Hutchinson ait été jugée et le Hutchinsons et le Dyers ont été bannis du Massachusetts en janvier 1637 /8, les autorités apprises « de la naissance monstrueuse, » et du Gouverneur Winthrop l'ont eu exhumés en mars 1638, avec une grande foule de service. Il l'a décrit ainsi :

« il était de la grandeur ordinaire ; il n'a fait tenir un visage, mais aucune tête, et les oreilles sur les épaules et était comme une singe ; il n'a eu aucun front, mais au-dessus des yeux quatre klaxons, dur et dièse ; deux d'entre eux étaient au-dessus d'un pouce de long, les autres deux plus courts ; les yeux se tenant dehors, et la bouche également ; le nez accroché vers le haut ; all over le sein et le dos complètement des piqûres et des balances de dièse, comme un thornback un patin ou un rayon, le nombril et tous ventre, avec la distinction du sexe, étaient où le dos devrait être, et le dos et les hanches avant, où le ventre devrait avoir été ; derrière, entre les épaules, il a eu deux bouches, et dans chacune de elles un morceau de chair rouge collant dehors ; il a eu des bras et des jambes en tant que d'autres enfants ; mais, au lieu des orteils, il a eu sur des griffes de chaque pied trois, comme une jeune volaille, avec les serres pointues. »

Winthrop a envoyé des descriptions à de nombreux correspondants, et des comptes ont été édités en Angleterre en 1642 et 1644. La naissance déformée a été considérée évidence des hérésies et des erreurs de l'Antinomianism.

En 1638, le tinctorial et son mari William de Mary ont été bannis avec Hutchinson de la colonie. Conformément à l'avis du Roger Williams le groupe que Hutchinson inclus et le Dyers ont déplacé au Portsmouth dans la colonie du Île de Rhode . Le tinctorial de William a signé le Portsmouth compact avec 18 autres hommes.

Le tinctorial de Mary et son mari ont voyagé en Angleterre avec Roger Williams et John Clarke en 1652, où le tinctorial de Mary a joint la société de des amis religieuse (quakers) après qu'entendant la prédication de son George Fox de fondateur et estimer que c'était en accord avec les idées qu'elle et Hutchinson ont jugé des années plus tôt. Elle est par la suite devenue une prêcheuse de quaker dans son propre droit.

Le tinctorial de William est revenu au Île de Rhode en 1652. Le tinctorial de Mary est resté en Angleterre jusqu'en 1657. L'année prochaine elle a voyagé à Boston pour protester la nouvelle loi interdisant des quakers, et elle a été arrêtée et expulsée de la colonie. (Son mari, qui n'était pas devenu un quaker, n'a pas été arrêté.)

Le tinctorial de Mary a continué à voyager dans le Nouvelle Angleterre pour prêcher le Quakerism, et a été arrêté en 1658 dans le New Haven, le Connecticut . Après que son dégagement, elle soit revenu au Massachusetts pour visiter deux quakers anglais, William Robinson et Marmaduke Stephenson, qui avaient été arrêtés. Elle a été également arrêtée et de manière permanente alors bannie de la colonie. Elle a voyagé au Massachusetts un troisième temps avec un groupe de quakers pour défier publiquement la loi, et a été de nouveau arrêtée, et le a condamné à la mort . Après une épreuve courte, deux autres quakers ont été pendus, mais parce que son mari était un ami de John Winthrop de gouverneur qu'il a fixé un de dernière minute sursis-contre ses souhaits, parce que elle avait refusé de se repentir et désavouer sa foi de quaker.

Elle a été forcée de retourner à Île de Rhode, parcouru au Long Island , New York pour prêcher, mais sa conscience l'a menée retourner au Massachusetts en 1660 pour défier la loi d'anti-Quaker. En dépit des réclamations de son mari et famille, elle a encore refusé de se repentir, et elle a été de nouveau condamnée et condamnée à la mort le 31 mai . Le jour suivant le tinctorial de Mary a été accroché sur le Boston commun pour le crime d'être un quaker dans le Massachusetts. Son exécution est décrite par le Edouard Burrough dans '' une déclaration de la persécution triste et grande et martyre des personnes de Dieu, appelées Quakers, en Nouvelle Angleterre, pour adorer de Dieu '' (1661).

Nay, je suis venu pour garder le bloodguiltiness de vous, desireing vous pour abroger la mauvaise et injuste loi faite contre les domestiques innocents du seigneur. Nay, homme, je ne dois pas maintenant se repentir|40px|40px|Mots tinctoriaux de Mary derniers|

Après que sa mort un membre de la cour générale ait poussé un de ces scoffs amers qui prouvent le plus vrai de tous les épitaphes, " ; Elle a accroché comme drapeau pour que d'autres prennent l'exemple by." ;

Une statue en bronze de elle par le Sylvia Shaw Judson de sculpteur de Quaker se tient devant le capitol d'état du Massachusetts de à Boston ; une copie se tient devant les amis centrent à Philadelphie du centre, et des autres devant Meetinghouse vaillant à l'université d'Earlham à Richmond, Indiana.

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