Thirumoolar
Le également écrit Tirumular de Thirumoolar ou le Thirumular est un travail principal de Siddhars du 18 du son est Thirumandhiram , celui décrit de divers aspects, de la Science , de la médecine , des aspects humains de la vie, du divin - particulièrement Shiva de seigneur et de beaucoup d'autres.
Mystique
Une des plus grandes mystiques que l'Inde a produites dans sa longue histoire, Tirumoolar était un grand saint, traditionnellement réparti une date de 3000 AVANT JÉSUS CHRIST et dit pour avoir vécu pendant 3000 années, cependant assigné par des historiens à la période entre le 1000 AVANT JÉSUS CHRIST à 800 AVANT JÉSUS CHRIST par des disciples.
Un saint Sundaranathan, un disciple de Shiva de vedha de Kailash, a voulu visiter et rester avec Agasthyar sage aux montagnes de podhikai en jour moderne Tamil Nadu. Il a commencé sur son voyage vers le sud, priant aux temples saints - Kedar, Shirshailam, Thirukkalththi, Alavanam, Kanychi - prise du bain saint dans le fleuve sacré Ganga, et fleuve atteint Cavery. Après la prise d'un bain dans le fleuve saint et la prière au temple Avaduthurai, il a continué son voyage vers le sud et a alors retourné au Sri Lanka à ses collines de Podhikai de destination.
S'approchant des périphéries du village Chaththanur de Cholanadu, il a vu un troupeau de vaches dans la grande détresse. Leur berger (idayan) de nom Moolan (aussi Mulan) était mort sur les banques du fleuve et les vaches étaient dans la peine. Le Yogi se rendant compte que les vaches seraient consolées seulement si Moolan venait vivant, ainsi employant ses puissances yogic il transmigrated son Atman au corps de Moolan, et a caché son propre corps tout près et le cowherd Moolan rose comme Thirumoolar. Les vaches soulagées frôlées heureusement sur les riverbanks et ont retourné au village en soirée occupée de par Thirumoolar.
Thirumoolar a attendu jusqu'à ce que toutes les vaches soient entrées dans leurs maisons respectives. L'épouse de Moolan de berger l'a vu aller à un mut (un endroit où les bhakthas vivent) au lieu de à leur maison. À ses laments, les personnes âgées instruites de la ville lui ont dit que Moolar est entré dans le shivayoga.
Légende étonnante
Son opus de magnum Thirumandhiram se compose plus de 3000 vers, chaque vers chanté chaque année avant qu'il ait atteint le salut. Ces vers, donnés dehors par lui spontanément de temps à autre quand il est revenu à la conscience de sa transe, sont sa contribution de valeur inestimable à la postérité. La beauté légendaire c'est qu'il est revenu à la conscience seulement une fois par an ! La légende intéressante à ce sujet est l'un des plus grands mystères de l'histoire Tamoule antique.
Thirumandiram, son opus de magnum
Thirumandiram est en effet une encyclopédie spirituelle. Il contient une synthèse de tout le juste de la connaissance des temps d'Upanishadic vers le bas aux jours alors-modernes de la renaissance de dévotion, passe par tous les labyrinthe et mystère du yoga et de Tantra , contient des critiques très fortes d'idolâtrie ritualiste, verse dehors des condamnations directes de la gymnastique externe des pratiques occultes, et expose la signification ésotérique de presque chaque genre de rituel et de tradition. Il est profond au noyau, ensemble dans le modèle simple et énigmatique. Le Tamoul lilting dans la plupart des vers peut être apprécié si on sait la langue. Comme le Upanishads il admet de plusieurs significations en même temps. Il, avec d'autres yogis - à savoir mammuni de Sivayoga, Pathanjali, Viykamarar, (voir le parampariayam 4.Guru, le vers de Thirumanthiram soixante-septième) - a reçu une leçon de NANDHI.
Il a même écrit dans Thirumandiram au sujet des diverses étapes du développement d'un bébé dans l'utérus de sa mère.
Voir également
Agastyar
Bogar
Thirumandhiram
Abithana Chintamani
Patanjali
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