Theodore de tarse

cet article est au sujet du saint Theodore du tarse. Pour d'autres saints appelés Theodore, voir le saint Theodore .

Theodore (&ndash de 602 ; Le le 19 septembre , le 690 ) étaient le huitième archevêque de de Cantorbéry , le plus connu pour sa réforme de l'église et de l'établissement anglais d'une école à Cantorbéry avec des accomplissements savants importants. Il est commémoré en tant que saint dans le calendrier de des saints de l'église orthodoxe orientale le 19 septembre .

La vie de Theodore peut être divisée en temps avant son arrivée en Grande-Bretagne comme archevêque de Cantorbéry, et son archiepiscopate. Jusque récemment, la bourse sur Theodore s'était focalisée seulement la dernière période puisqu'on le certifie à dans l'histoire ecclésiastique du vénérable du Bede du anglais, et également dans la vie du de Stephanus de Wilfrid , tandis qu'aucune source ne mentionne directement des activités plus tôt de Theodore. Bischoff ont reconstruit sa vie plus tôt basée sur une étude des textes produits à partir de son école de Cantorbéry. Au-dessous de leur travail est suivi de près au sujet de la première moitié de la vie de Theodore.

Theodore était né dans le tarse dans le Cilicia , un diocèse de l'empire bizantin . L'enfance de Theodore a éprouvé des guerres dévastatrices entre Byzance et l'empire persan , qui ont eu comme conséquence la capture du Antioch , du Damas , et du Jérusalem dans 613-14. Le tarse a été capturé par les forces persanes quand Theodore avait 11 ou 12 ans. Évidemment culture persane expérimentée de Theodore. Il est le plus susceptible qu'il ait étudié chez Antioch, la maison historique d'une école distinctive d'exégèse, dont il était un partisan. Theodore était également au courant de la culture, de la langue et de la littérature syriennes, et a pu même avoir voyagé au Edessa .

Bien qu'il ait été possible que un Grec vive selon la règle persane, les conquêtes arabes, y compris le tarse dans 637, ont certainement conduit l'ouest de Theodore ; s'il ne s'était pas sauvé plus tôt, Theodore aurait eu 35 ans. Après ceci, il a étudié dans la capitale bizantine du Constantinople , y compris les sujets de l'astronomie, le computus ecclésiastique, l'astrologie, la médecine, la rhétorique romaine et la philosophie de Droit Civil et grecque, et l'utilisation de l'horoscope.

À un moment donné avant que le 660s Theodore soit venu à Rome et ait vécu avec une communauté des moines orientaux, probable au monastère de la rue Anastasias. Actuellement, en plus de sa transmission intellectuelle grecque déjà profonde, il est devenu instruit en littérature latine, sacrée et séculaire. Dans le 667 , quand Theodore avait 66 ans, le voir de Cantorbéry était vide, et l'homme choisi pour remplir poteau est inopinément mort. Le Wighard avait été envoyé à pape Vitalian par le Ecgberht , roi de Kent , et de Oswy , roi de Northumbria, pour la consécration comme archevêque. Après la mort de Wighard, Theodore a été choisi sur la recommandation du Hadrian (un plus défunt abbé de rue Peter, Cantorbéry ). Theodore a été consacré comme archevêque de Cantorbéry à Rome le 26 mars 668, et envoyé en Angleterre avec Hadrian, arrivant le 27 mai 669.

Theodore a mené un aperçu de l'église anglaise, a nommé de divers évêques pour voir que c'avait été vide pendant quelque temps, et puis a appelé le synode de de Hertford pour instituer des réformes au sujet de la célébration appropriée de Pâques, autorité épiscopale, moines ambulants, s'assembler régulier des synodes suivants, mariage et prohibitions de consanguinité, et d'autres. Il a également proposé de diviser le grand diocèse de Northumbria en plus petites sections, une politique qui l'a introduit dans le conflit avec le Wilfrid d'évêque, que Theodore lui-même avait nommé au voir de York. Theodore a déposé et a expulsé Wilfrid dans le 678 , divisant ses diocèses dans la conséquence. Le conflit avec Wilfrid n'a pas été finalement réglé jusqu'au 686 - le 687 .

Dans le 679 , le Aelfwine , le frère du Ecgfrith de roi de Northumbria , a été tué dans la bataille contre le Mercians. L'intervention de Theodore a empêché l'escalade de la guerre et a eu comme conséquence la paix entre les deux royaumes, avec le Æthelred de roi de Mercia payant la compensation de Weregild de la mort d'Aelfwine.

Theodore et Hadrian ont fondé une école à Cantorbéry ayant pour résultat un " ; age" d'or ; de la bourse anglo-saxonne. ils ont attiré un grand nombre d'étudiants, dans lesquels les esprits ils ont versé les eaux de la connaissance saine jour après jour. En plus de les instruire dans les écritures saintes saintes, ils ont également enseigné à leurs pupilles la poésie, l'astronomie, et le calcul du calendrier d'église… Jamais il n'y avait eu des fois heureuses tels que ces derniers depuis que l'anglais a arrangé la Grande-Bretagne ;

Theodore a également enseigné la musique sacrée, les divers textes présentés, la connaissance des saints orientaux, et a pu même avoir été responsable de l'introduction des litanies des saints, une innovation liturgique importante, dans l'ouest. Une partie de sa pensée est accessible dans les commentaires bibliques, notes compilées par ses étudiants à l'école de Cantorbéry. D'immense intérêt est le texte, récemment attribué à lui, appelé Laterculus Malalianus . Donné sur pendant beaucoup d'années, on l'a redécouvert dans les années 90, et a été depuis montré pour contenir de nombreux éléments intéressants reflétant la formation transport-méditerranéenne de Theodore. Il a appelé d'autres synodes : c. 679 au Hatfield et C. 684 à Twyford (près de Alnwick ). Pour finir, un pénitent composé sous sa direction est encore existant.

Theodore est mort dans 690 à l'âge remarquable de 88, ayant tenu l'archevêché pendant vingt-deux années, et a été enterré à Cantorbéry à l'église de rue Peter.

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