Théorie sociale
La théorie sociale est un outil essentiel employé par des disciples dans l'analyse de la société ; par l'utilisation des structures sociales et du phénomène de cadres théoriques sont analysés et placés dans le contexte dans une école de pensée particulière. Le champ est des idées interdisciplinaires et dessinantes de et contribution à de telles disciplines comme l'anthropologie , les sciences économiques , l'histoire , la théorie littéraire , les communications d'action sur les masses , la philosophie , la sociologie , et la théologie . On lui discute par beaucoup qu'il est difficile indiquer exactement les commencements de la théorie sociale, beaucoup d'arguments reviennent à la Grèce antique. Berch Berberlogu cite le Platon , le Socrates et le Aristote en tant que certaines des figures totemic parmi les penseurs et les traces grecs leur influence sur la théorie sociale tout au long de l'éclaircissement jusqu'au dix-neuvième en retard et du début du 20ème siècle last=Berberlogu|first=Berch|year=2005|introduction de title=An à la théorie sociale classique et contemporaine " ; Critical" ; les théories sociales, telles que les théories de neomarxist de et les théories féministes , arguent du fait que pendant que des théories sont généralement basées sur les lieux qui nécessitent des positions normatives, il est nécessaire de critique les aspects idéologiques des théories et des relations sociales accablantes connexes.
Théorie sociale comme discipline
Dans la théorie sociale moderne last=Harrington|first=Austin|year=2005|théorie sociale title=Modern : Une introduction discute l'étymologie de la théorie sociale, déclarant cela alors que la limite n'existait dans aucune langue avant le 20ème siècle, ses origines sont antiques et mensonge dans deux mots ; social de `' du latin Socius et de théorie de `' du grec Theoria . La théorisation sociale a aidé les Grecs en semblant raisonnable de leurs vies, et en remettant en cause la valeur et la signification des choses autour de elles. Théorie sociale car une discipline a émergé avec la période que nous considérons maintenant modernité et avons été en grande partie égalisée avec une attitude de la pensée critique, basée sur la rationalité, la logique et l'objectivité, et le désir pour la connaissance par des méthodes que de `d'aposteriori de `' méthodes de découverte, plutôt apriori' de tradition. À cet effet il est facile de lier la théorie sociale à des débats de principe posés plus profonds.
Théorie sociale par rapport à la science dure
La théorie sociale a toujours eu un rapport incommode avec les disciplines scolaires plus traditionnel ; plusieurs de ses penseurs principaux n'ont jamais tenu une position d'université.Comparé aux ouvriers dans les disciplines dans les sciences normales du « objectif « -- comme la physique ou la chimie -- les théoriciens sociaux peuvent faire moins d'utilisation de la méthode scientifique et d'autres méthodes fait-basées de prouver un point. Au lieu de cela, ils abordent des tendances et des structures sociales très à grande échelle using les hypothèses qu'ils ne peuvent pas facilement prouver, excepté au cours du temps. La critique des adversaires des théories sociales s'oppose souvent à ceci. Les théoriciens extrêmement critiques, tels que les Deconstructionists ou les Postmodernists , peuvent arguer du fait que n'importe quel type de recherche ou de méthode a les pailles inhérentes. Souvent, cependant, les penseurs peuvent présenter leurs idées en tant que théorie sociale parce que la réalité sociale que ces idées décrivent semble ainsi overarching quant à restent improuvable. Les théories sociales de la modernité ou de l'anarchie peuvent exemplifier ceci.
Cependant, les théories sociales jouent toujours une partie en sciences de la sociologie , de l'anthropologie , des sciences économiques , et de d'autres. La recherche à base scientifique objective commence souvent par une hypothèse formée d'une théorie sociale. De même, la recherche à base scientifique peut souvent fournir l'appui pour des théories sociales ou peut engendrer des neufs.
Par exemple, la recherche statistique fondée dans la méthode scientifique qui trouve une disparité grave de revenu de entre les femmes et les hommes exécutant le même métier peut compléter les lieux fondamentaux des théories sociales complexes du féminisme ou du Patriarchy .
Généralement et en particulier parmi des adhérents de la sociologie pure , la théorie sociale a l'appel parce qu'elle prend le foyer à partir de l'individu (la manière dont la plupart des occidentaux regardent le monde) et les foyers il sur la société elle-même et les forces sociales qui commandent les vies des individus. Cette perspicacité sociologique (souvent nommée le imagination sociologique ) a fait appel aux étudiants et à d'autres mécontents avec le statu quo de parce qu'elle regarde au delà de l'acceptation des structures et des modèles sociaux en tant que purement aléatoire.
Histoire
Théoriciens sociaux préclassiques
Avant le 19ème siècle , la théorie sociale a pris en grande partie le récit et le des traits normatifs de . Exprimé sous la forme d'histoire, elle a assumé des principes moraux et a recommandé des actes moraux. Ainsi on peut considérer des personnages religieux comme les premiers théoriciens sociaux. Le St Augustine (354 - 430) et la rue Thomas Aquinas ( de circa 1225 - 1274) se sont concernés exclusivement par une société juste. La rue Augustine décrit la société romaine antique du en retard mais par un objectif de haine et mépris pour ce qu'il a vu en tant que dieux faux , et dans la réaction a théorisé le la ville de Dieu . De même, dans le Chine , Kong principal (autrement connu comme Confucius BCE de ) (551 - 479) a envisagé une société juste qui est allée au delà de sa société contemporaine des états antagonistes . Plus tard, aussi en Chine, le Mozi ( circa 470 - circa 390 BCE) a recommandé une sociologie plus pragmatique, mais moral à la base.
En XVIIIème siècle , après que le de s de Montesquieu social 'que l'esprit de la loi qui prouvent des éléments influence sur la nature humaine, la période préclassique des théories sociales ont changé en une nouvelle forme qui fournissent les idées fondamentales pour la théorie sociale. Comme : L'évolution , la philosophie de de l'histoire , le contrat social de vie sociale et de , le public et le général, concurrence dans l'espace social, le modèle d'Organistic de pour la description sociale et… Le Jean-jacques Rousseau dans ce temps a joué un rôle significatif dans la théorie sociale. Il a indiqué l'origine de l'inégalité , analyse le contrat social (et le contrat social) cette intégration sociale de formes et définit la sphère sociale ou la société civile . Il a également souligné à la liberté d'hommes de Th pour le changement son monde, une affirmation qui le rendent possible à la programmation et au révolutionnaire changeant la société.
Théorie sociale classique
Les premières théories sociales « modernes » (connues sous le nom de théories classiques) que commencer à ressembler à la théorie sociale analytique d'aujourd'hui se sont développées presque simultanément avec la naissance de la science de la sociologie. Auguste Comte (1798 - 1857), connu sous le nom de le « père de la sociologie », étendu le fond pour une des premières théories sociales - évolutionismes sociaux . Dans théories classiques du 19ème siècle trois de les grandes de changement social et historique a émergé : la théorie sociale de l'évolutionisme (dont le darwinisme social fait partie), la théorie sociale de cycle de et la théorie historique du matérialisme marxiste du .
Un autre premier théoricien moderne, Herbert Spencer (1820 - 1903), a inventé le " de limite ; Survie de du " de le plus convenable ; (et action d'éviter fortuit recommandée d'action gouvernementale au nom des pauvres (socialisme ) comme acte positif). Certains théoriciens sociaux Post-Modern aiment Shepard Humphries, l'aspiration fortement sur le travail de Spencer et arguent du fait que plusieurs de ses observations sont intemporelles (juste aussi approprié dans 2008 en tant que 1898). Le Vilfredo Pareto (1848 - 1923) et le Pitirim A. Sorokin ont argué du fait que la « histoire entre dans les cycles », et ont présenté au la théorie sociale de cycle pour illustrer leur point. Le Ferdinand Tönnies (1855 - 1936) a fait la communauté de et la société de (Gemeinschaft et Gesellschaft , 1887 de ) les matières spéciales de la nouvelle science du " ; sociology" ; , les deux basés sur différents modes de social Emile des acteurs que Durkheim a postulé un certain nombre de théories importantes concernant l'Anomie et le Functionalism . Le Weber maximum a théorisé sur la bureaucratie , la religion , et l'autorité . Le Karl Marx a théorisé sur la lutte de classe de et le progrès social vers le communisme et a étendu le fond pour la théorie qui est devenue notoire comme marxisme . Le marxisme est devenu plus qu'une théorie, naturellement, portant des implications profondes au cours de l'histoire du 20ème siècle (révolution russe y compris de de 1917 ).
La plupart des pionniers du 19ème siècle de la théorie et de la sociologie sociales, comme Saint-Simon, Comte, Marx, John Stuart Mill ou Spencer, n'ont jamais tenu des poteaux d'université. La plupart des personnes les ont considérées comme les philosophes , parce qu'une grande partie de la leur pensée était interdisciplinaire et " ; en dehors du box" ; des disciplines existantes de leur temps (par exemple : , philologie , loi , et histoire ).
Plusieurs des théories classiques ont eu un facteur commun : ils ont tout convenu que l'histoire de de l'humanité poursuit un certain chemin fixe. Ils ont différé sur où ce chemin mènerait : Le progrès social , le progrès technologique , le déclin ou même la chute, les théoriciens sociaux de cycle etc. étaient beaucoup plus sceptiques des accomplissements occidentaux et du progrès technologique, cependant, arguant du fait que le progrès est mais une illusion dedans des hauts et bas des cycles historiques. L'approche classique a été critiquée par beaucoup de sociologues et de théoriciens modernes, parmi eux Karl Popper , Robert Nisbet , Charles Tilly et Immanuel Wallerstein .
Théorie sociale moderne
Bien que la majorité de théories sociales du 19ème siècle classent maintenant comme désuet, ils ont engendré de nouvelles, modernes théories sociales. Quelques théories sociales modernes représentent une certaine version avancée des théories classiques, comme les théories de l'évolution ( Neoevolutionism de Multilineal de , Sociobiology , théorie de de modernisation , théorie de de société post-industrielle ) et les diverses contraintes du Néo--Marxisme .
En fin du 19ème et début du 20ème siècle, par plus ou moins de division arbitraire des matières, la théorie sociale est devenue le plus étroitement liée à la sociologie scolaire tandis que d'autres sujets tels que l'anthropologie , la philosophie , et le travail social s'embranchaient dehors dans leurs propres disciplines. Des sujets tels que le " ; Philosophie de de " de l'histoire ; thèmes défraîchis et et leurs sont devenus une partie de théorie sociale comme enseignés en sociologie.
Les tentatives de reprendre un espace pour la discussion exempt des disciplines ont commencé dans sérieux vers la fin des années 20 et des années 30 tôt . L'institut de Francfort de pour la recherche sociale fournit l'exemple le plus réussi. Le comité de de la pensée sociale à l'Université de Chicago a suivi dans les années 40 . Dans les années 70 , des programmes dans la pensée sociale et politique ont été établis au le Sussex et au York . D'autres ont suivi, avec de diverses différentes emphases et structurent, comme la théorie et l'histoire sociales (Université de Californie de , Davis ) de . Les programmes culturels des études , notamment celui de l'université de Birmingham de , ont prolongé les soucis de la théorie sociale dans le domaine de la culture et ainsi de l'anthropologie . Un programme de chaise et d'étudiant préparant une licence dans la théorie sociale a été établi à l'université de de Melbourne et un certain nombre d'universités se spécialisent maintenant dans la théorie sociale (le UC-Santa Cruz est un exemple). La théorie enfin sociale semble gagner plus d'acceptation comme discipline scolaire classique.
Dans des temps modernes, d'une façon générale, la théorie sociale a commencé à souligner l'libre arbitre, le choix individuel, le raisonnement subjectif, et l'importance des événements imprévisibles au lieu du déterminisme classique - ainsi la théorie sociale deviennent beaucoup plus complexe. La théorie bien choisie raisonnable et le Interactionism symbolique fournissent deux exemples. La plupart des sociologues modernes considèrent là ne sont aucune grande unification « lois de l'histoire », mais un peu plus petit, des lois plus spécifiques et et plus complexes qui régissent la société.
Théorie sociale Post-modern
Les disciples et les historiens tiennent le plus généralement le postmodernism pour pour un mouvement des idées surgissant de, mais également critique des éléments du modernisme . En raison de l'éventail d'utilisations de la limite, différents éléments de modernité sont choisis en tant qu'étant continus, et différents éléments de modernité sont tenus pour critiqued. Chacune des différentes utilisations également est enracinée dans un certain argument au sujet de la nature de la connaissance, connue en philosophie comme épistémologie . Les individus qui emploient le terme arguent du fait qu'ou il y a quelque chose fondamentalement différente au sujet de la transmission de la signification, ou que le modernisme a les pailles fondamentales dans son système de la connaissance.
L'argument pour la nécessité de la limite déclare que le des états technologiques économiques de et de notre âge ont provoqué une société décentralisée et milieu-dominée dans laquelle les idées sont Simulacra et seulement représentations inter-référentielles et copies de l'un l'autre, sans la vraie source originale, stable ou objective pour la communication et la signification. La globalisation , apportée dessus par des innovations dans la communication , la fabrication et le transport , est souvent citée pendant qu'une force qui a conduit la vie moderne décentralisée, créant culturelement un pluraliste et société globale reliée ensemble manquant de n'importe quel centre dominant simple de puissance politique, de communication, ou de production intellectuelle. La vue post-moderne est cette connaissance intersubjective, et la connaissance non objective est la forme dominante du discours dans de telles conditions, et l'ubiquité des copies et de la diffusion change fondamentalement le rapport entre le lecteur et ce qui est lu, entre l'observateur et observé, entre ceux qui consomment et ceux qui produisent. Non toutes les personnes qui emploient le terme post-moderne ou postmodernism voient ces développements en tant que positif. Les utilisateurs de la limite arguent du fait souvent que leurs idéaux ont surgi comme résultat du particulier des conditions sociales économiques de et , y compris ce qui est décrit comme " ; " en retard du capitalisme ; et la croissance des médias de l'émission , et celle de telles conditions ont poussé la société dans une période historique de nouveau .
En 1971, le Postmodernism de limite a été inventé par le américain arabe Ihab Hassan de théoricien dans son livre : Le démembrement d'Orphée : Vers une littérature post-moderne. En le 1979 Jean-François Lyotard a écrit un court mais influent de de travail l'état post-moderne : Un rapport sur la connaissance . Le Jean Baudrillard , le Michel Foucault , et le Roland Barthes étaient influents en quelques années 70 en développant la théorie post-moderne.
Voir le féminisme Post-modern , le Postmodernism , et le Poteau-structuralism (bien que quelques poteau-structuralistes considèrent comme étant leur perspective moderniste).
Voir également
Théorie critique
Théorie de culture de
Théorie féministe
Functionalism de (sociologie)
Interactionism
Théorie littéraire
Individualisme méthodologique
Théorie politique
Postmodernism
Poteau-structuralism
Théorie étrange
Poteau-colonialisme
Théorie sociale de cycle de
Simulation sociale
Théorie sociologique
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