Televangelism

Le Televangelism est l'utilisation de la télévision de communiquer la foi chrétienne du . Le mot est une valise de la télévision et de l'évangélisation et a été inventé par le magazine du temps de . Un televangelist (de télévision et d'évangéliste ) est une personne, souvent un ministre , qui est devenu notoire pour leurs émissions chrétiennes du TV . Les deux limites portent des connotations légèrement dérogatoires et normalement sont seulement employées par des critiques du phénomène.

Quelques televangelists sont également les pasteurs réguliers ou les ministres dans leurs propres halls de culte (souvent un Megachurch ), mais la majorité de leurs disciples viennent de leur TV et les assistances par radio du d'autres n'ont pas un rassemblement conventionnel en tant que tel et ne travaillent pas seulement par la télévision.

Televangelism a commencé comme phénomène singulièrement américain, résultant de l'des médias en grande partie déréglés où l'accès aux chaînes de télévision est ouvert pratiquement à n'importe qui qui peut se permettre le, combiné avec une grande population chrétienne qui peut fournir le placement nécessaire. Cependant, la mondialisation croissante de la radiodiffusion a permis à des televangelists des quelques USA d'accéder une assistance plus large par les réseaux d'émission internationaux, y compris une partie qui sont spécifiquement chrétienne en nature, telle que le réseau de radiodiffusion de trinité et le la Manche de Dieu. Le televangelism domestiquement produit est de plus en plus présent dans quelques autres nations telles que le Brésil . Quelques pays ont des médias plus réglés avec des restrictions générales à l'accès ou des règles spécifiques concernant la radiodiffusion religieuse. Dans de tels pays, la programmation religieuse est typiquement produite par des compagnies de TV (parfois comme condition de service public de normalisation ou) plutôt que les groupes d'intérêt privés.

Histoire

Le christianisme évangélique a toujours souligné prêcher l'evangile au monde entier et essayer de convertir autant de personnes comme possibles. Historiquement, ceci a été réalisé en envoyant des missionnaires et la distribution des bibles et de la littérature. Les chrétiens se sont rendus compte que la prise rapide du commencement de la radio dans les années 20 a fourni un nouvel outil puissant pour cette tâche, et ils étaient parmi les premiers producteurs du de programmation par radio. Des émissions de radio ont été vues comme activité complémentaire aux missionnaires traditionnels, permettant à de grands nombres d'être atteints relativement au coût bas, mais également permettant au christianisme d'être prêché dans les pays où c'était illégal et les missionnaires ont été interdits. Le but de la radio chrétienne était aux deux personnes de converti au christianisme et pour fournir l'enseignement et l'appui aux croyants. Ces activités continuent aujourd'hui, en particulier dans le monde en voie de développement.

Dans le Etats-Unis , la Grande Dépression des années 30 a vu une réapparition du de la renaissance-tente prêchant dans le Midwest et les sud , comme les prédicateurs de déplacement ambulants ont conduit par la ville à la ville, vivant outre prédicateurs des donations de plusieurs ont commencé des programmes radios en raison de leur popularité. Un des évangélistes par radio plus célèbres de cette ère était un Charles Coughlin de père, dont le fortement anti- les programmes de radio anti-sémitiques communistes de et ont atteint des millions d'auditeurs. D'autres programmes de radio chrétiens tôt ont annoncé dans tout le pays au commencement des États-Unis dans le 1920s&ndash ; les années 30 incluent : S. Parkes Cadman (1923&ndash ; 1936), Ralph W. Sockman (1928&ndash ; 1962), G. Lowman (1930&ndash ; 1965), l'heure luthérienne (1930&ndash ; présent), et Charles E. un plus plein (1937&ndash ; 1968). Le magazine du temps de a rapporté en 1946 que le pupitre de radio nationale de de Rev. Ralph Sockman's sur NBC a reçu l'hebdomadaire et le Fulton J.000 lettres reçu entre 3,000&ndash ; 6.000 lettres hebdomadaires. L'assistance par radio totale pour les ministres par radio aux États-Unis qu'on a estimé à que l'année 10 millions d'auditeurs.

Bien que la télévision ait également commencé dans les années 30, elle n'est pas devenue répandue jusqu'à après la deuxième guerre mondiale . Le premier prédicateur de télévision de la note était Fulton J. Sheen, un archevêque catholique du qui a avec succès commuté à la télévision en 1951 après deux décennies des émissions de radio populaires. Un autre pionnier dans l'évangélisation de télévision était Rex Humbard .

Les années 60 et le début des années 70 ont vu la télévision remplacer la radio comme milieu primaire de Home Entertainment, mais ont également correspondu à une nouvelle élévation du christianisme protestant évangélique, en particulier par les activités du Billy Graham . Beaucoup de televangelists bien connus ont commencé au cours de cette période, développant leurs propres réseaux de médias, exposition de nouvelles, et influence politique. Certains de ces figures et de leurs ministères maintiennent l'influence substantielle aujourd'hui, mais d'autres ont été sensiblement diminués par une série de scandales dans les années 80.

Polémiques

Les Televangelists sont le sujet de la polémique considérable. Leurs méthodes et théologie ont reçu la critique répandue de l'église et des sources séculaires du . Beaucoup de televangelists sont décrits sur les sites Web de discernement courus par Christians qui sont préoccupés par ce qu'elles voient comme départs à la foi chrétienne saine. Ce qui suit est parmi les questions qui ont été augmentées :
Manque de

responsabilité. Beaucoup de televangelists existent en dehors de des églises établies. Ils ont peu ou pas d'inadvertance des structures dénominatives et beaucoup sont responsables envers personne. Dans les cas où leur ministère est dirigé par un conseil d'administration, ceci se compose fréquemment des membres de la famille et d'autres personnes qui ne défieront pas le televangelist. Beaucoup ne sont pas des membres du Conseil évangélique de pour la responsabilité financière , une organisation indépendante qui favorise des niveaux financiers élevés parmi des ministères chrétiens.
Théologie surnaturelle de

. La plupart des televangelists tiennent le des points de vue de la pentecôte charismatiques de ou , croyant en cadeaux spirituels , miracles curatifs et et autres divins. Ces sujets demeurent controversés dans la pensée chrétienne. Parfois, les réclamations des miracles se sont avérées frauduleuses.
Styles de vie flamboyants de

. Beaucoup de televangelists ont accumulé la richesse personnelle significative de leurs ministères et posséder de grandes propriétés, voitures de luxe, et même gicleurs privés. Ceci est vu par des critiques pour être contradictoire aux principes chrétiens du . Il y a également fréquemment confusion entre les capitaux personnels et de ministère.
Emphase financière de

. Televangelism exige des sommes d'argent substantielles aux programmes de produit et la diffusion d'achat sur des réseaux de câble et de satellites. Les Televangelists consacrent beaucoup d'heure aux activités de collecte de fonds. Des produits tels que des livres, des Cd, DVDs, et des bibelots avec des puissances censément miraculeuses, sont agressivement favorisés aux visionneuses. Les adversaires considèrent une emphase telle qu'inadéquate et la doutent également que l'argent mieux serait employé soulageant la pauvreté ou employant les missionnaires traditionnels.
Culte de personnalité de

. L'enseignement traditionnel du chrétien souligne le suivant du Jésus et pas d'un prédicateur particulier , toutefois le televangelism tend à établir un culte de personnalité autour du televangelist.
Santé de

et enseignement de richesse. Beaucoup de televangelists prêchent un evangile de prospérité de qui promet le succès matériel aux croyants, sujet à leurs donations généreuses au « travail de Dieu », qui veut dire inévitablement le televangelist. Ceci est considéré comme une hérésie sérieuse par d'autres chrétiens.
Prophéties fausses de

. Les televangelists nombreux ont publié des prophéties fausses, par exemple Benny Hinn la' réclamation de s que le Fidel Castro mourrait dans les années 90, ou le la réclamation de s de Pat Robertson 'que la guerre de en Irak finirait dans le 2006 . Beaucoup d'autres televangelists ont fait des prophéties fausses de l'avènement .
Enseignement faux de

. Les Televangelists fréquemment partent de ou ajoutent aux doctrines chrétiennes du traditionnel .
Foyer de divertissement de

. Le modèle du televangelism semble refléter cela de l'industrie du spectacle séculaire, avec l'accent sur la célébrité, la production luisante, et le marketing agressif.
Exploitation de

. Les disciples des televangelists sont fréquemment pauvres et inculte, en manquant de la capacité à en critique analyser le message qu'ils sont présentés avec, qui lie fréquemment une bénédiction de Dieu à faire des donations sacrificatoires au televangelist. Ceci a mené aux réclamations de l'exploitation du vulnérable.
Manipulation de foule de

. Des allégations ont été faites que beaucoup de televangelists emploient des techniques psychologiques, y compris l'hypnose de la masse de , pour produire la réponse désirée à partir des personnes dans ce qui est une atmosphère émotive chargée.
Succès contesté par

. Les Televangelists prétendent atteindre des millions de personnes dans le monde entier avec l'evangile et produire de nombreux convertis au christianisme . Cependant, il est difficile vérifier de telles réclamations indépendamment. Il a été également douté que les non-croyants regardent réellement la télévision chrétienne.

Les Televangelists contestent souvent fortement ces critiques et réclamation qu'ils effectuent le travail de Dieu.

Scandales

Les televangelists nombreux ont été au centre des scandales well-publicised, y compris financier, sexuel, et religieux.

Beaucoup de televangelists favorisent la doctrine du curatif divin et réclameraient que Dieu peut guérir des personnes par eux. Les vues chrétiennes varient à ce sujet, et on le voit comme Pseudoscience et charlatanry par les sceptiques quelques réclamations des miracles curatifs par des televangelists ont été exposées comme fraude , par exemple dans le cas du Peter Popoff .

Une série de scandales dans les années 80 a résulté en automne de la grace de plusieurs televangelists célèbres, y compris le Jim Bakker , qui a servi une phrase de la prison pour des inexactitudes financières liées à son ministère, et le Jimmy Swaggart , qui a fait une confession éplorée célèbre à un badinage avec une prostituée . La plupart de ces televangelists ont continué la prédication, néanmoins, quoique leurs assistances puissent être une petite fraction de ce qu'étaient elles à la taille de leur popularité. Un des exemples les plus en avant de ceci est l'incident notoire d'Oral Roberts du 1987 , dans lequel le prédicateur télévisé a exigé que son assistance lui donnent $8.000 ou " ; Dieu l'appellerait home" ;. Il a fini vers le haut de soulever $9.

Le Pat Robertson et le Jerry Falwell ont réalisé davantage de notoriété dans le 2001 avec leur conviction que le les attaques terroristes du 11 septembre a constitué le hâtiment divin provoqué par l'immoralité sexuelle effrénée .

En 2005, Robertson a annoncé sur le 700 le club que le vénézuélien Hugo Chávez de président du doit être " ; out" pris ; par le gouvernement des USA de . Beaucoup ont regardé ceci comme appel pour l'assassinat . Plus tard cette année, en novembre, Robertson a averti la ville du Douvres, Pennsylvanie d'une catastrophe naturelle grave suivant la défaite du panneau d'école local pour préconiser la conception intelligente . En 2006, Robertson a indiqué que Dieu a frappé le israélien Ariel Sharon du premier ministre du après qu'il ait retiré des troupes de la bande de Gaza .

Le Brésil est également un pays dans lequel les televangelists ont trouvé le succès, et il n'est pas rare que ils deviennent impliqué dans les scandales. Dans le 1992 , le Edir Macedo , un televangelist brésilien du et le fondateur de l'église universelle de du royaume de Dieu ont été emprisonnés pour des accusations du Charlatanism , et ont passé quelques jours en prison. Plus récemment, en 2002, le magazine d'Época , commandé par le groupe de médias de Globo a édité deux nouveaux articles faisant des accusations à la fin de support Cristo d'Igreja Renascer de . En 2006, la justice brésilienne a bloqué toutes les marchandises des couples de Hernandes de , chefs de l'église en raison des accusations du blanchissage d'argent , fraude et vol d'identité de .

Dans la culture populaire

Televangelism a apporté la culture relativement obscure du christianisme de la pentecôte à une assistance plus large (et séculaire).

dans 2001 le visuel Jankowski chrétien de l'artiste allemand a collaboré avec le pasteur Peter Spencer de televangelist pour créer un morceau appelé le " ; L'Artwork" saint ;. Dans le Jankowski visuel s'effondre sur l'étape et le pasteur fournit un long sermon au sujet d'art, using le travail de Jankowski dans la vidéo comme métaphore pour expliquer la croyance chrétienne. Tandis que cette vidéo était un type de collaboration entre l'artiste et le pasteur ils que chacune a des objectifs séparés et il n'est finalement pas clair si le morceau raille le phénomène culturel du televangelism ou aide à favoriser lui (ou tous les deux).

Televangelism est un sujet populaire pour la parodie et la satire dans la culture populaire. La présentation horizontale sur microfilm du comté de fleur de était l'un des spoofers les plus notables et les plus fréquents, comportant un chef de la majorité local et, plus tard, un moraux Bill le chat prêchant comme " ; Bill" oral ;. Les films charriant le televangelism incluent le prient TV , salut de ! , vies de Fletch de et passent les munitions , alors que le sujet obtenait un plus sérieux si encore traitement absurde dans le les personnes contre Larry Flynt . Les magasins adultes comprenant le débrouillard de du de Flynt ont souvent charrié le televangelism. Beaucoup de chansons par le Frank Zappa sont les satires pointues du televangelism, par exemple : " ; Le doux héritera de Nothing" ; , " ; Sourd-muet All Over le " ; , " ; Jésus pense que vous êtes un Jerk" ;. La genèse a libéré une chanson appelée le Jésus qu'il me connaît ce televangelism satirisé. En outre, le l'homme de Mirrorball, un televangelist scandaleux était l'une des Person le de s d'U2 de le 'Bono pendant les jambes américaines de leur excursion du zoo TV était également une parodie des televangelists.
Le film en critique acclamé de televangelist du

A est le de film de s de Duvall Robert 'l'apôtre , qu'il a écrit, a dirigé, financé et tenu le premier rôle dedans. Le l'apôtre inclut des ordres tenant le premier rôle de vrais televangelists lors d'une réunion de renaissance d'étiquette-équipe.
le portique d'Elmer est un roman 1927 par Sinclair Lewis. Il raconte l'histoire d'un jeune, désagréable, womanizing athlète d'université que, en réalisant la puissance, le prestige, et l'argent facile qu'être un prédicateur peut apporter, poursuit son " ; religious" ; les ambitions avec le goût, contribuant à la chute, même la mort, des personnes principales autour de lui comme années passent. Bien qu'il continue à womanize, est souvent exposé comme fraude, et fait face fréquemment à une chute complète, le portique jamais est entièrement critiqué et parvient toujours à émerger triomphant et à atteindre des tailles toujours plus grandes de statut social. Les extrémités originales comme Rev. Gantry prie pour que les Etats-Unis soient un " ; nation" moral ; et admire simultanément les jambes d'un nouveau chanteur de choeur. Le film 1960 du même tenu le premier rôle nommé Burt Lancaster comme portique et du Jean Simmons en tant que fauconnier de Sharon de soeur.

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