Tartessos

< ! --cet article a employé la convention de BC/AD depuis son commencement, 2002--> Le Tartessos (aussi Tartessus ) était une ville de port sur la côte sud de la péninsule ibérienne (dans moderne Andalousie , Espagne ), à la bouche du fleuve de Guadalquivir . Il a été mentionné par le Herodotus , le Strabo en histoire naturelle de Pline de . et dans le quatrième-siècle le itinéraire Ora Maritima de voyage littéraire de s d'Avienus le « , long après Tartessos avait disparu. Le date de Paterculus Velleius existant » pour la fondation de Tartessos environ quatre-vingts ans après la guerre Trojan , avant le moment où les phéniciens ont établi le contact avec une ville, n'a pas reçu la confirmation archéologique : la partie de trouvailles datent du métier Punic, après Ca 500 BCE.

Le Tartessians étaient des commerçants, qui ont pu avoir découvert que l'itinéraire vers les îles de bidon ( Grande-Bretagne , ou plus spécifiquement Cornouailles ) ou l'étain a pu avoir été trouvé en minerais alluviaux portés vers le bas par leur propre fleuve : le versifier géographique pseudonyme, le Pseudo-Scymnus (Ca 90 BCE), imitait sûrement une certaine source plus ancienne quand il a écrit, " ; le Tartessos renommé, ville célèbre, reçoit l'étain porté par le fleuve de Celtica, comme l'or et le bronze dans le grand quantity" ; ( Peregesis , 164, remarquable par Gamito). Les échanges de l'étain étaient très lucratifs de l'âge du bronze en avant, puisqu'il était nécessaire pour la production du bronze .

Les personnes de Tartessos sont devenues les partenaires commerciaux importants des phéniciens, dont la présence en Ibérie date du huitième siècle BCE, et qui ont tout près construit un port de leurs propres, Gades ( Cádiz de courant-jour). Les textes grecs du antique se rapportent à un roi légendaire de Tartessos, Arganthonios , connu (et vraisemblablement appelé) pour sa richesse en argent et minerais. Selon les textes grecs, Arganthonios a vécu beaucoup d'années au delà de la durée de vie humaine normale, mais Arganthonios a pu avoir été le nom de plusieurs rois de Tartessian ou de leur titre, provoquant des légendes de la longévité d'un homme simple.

" ; Emplacements de métier de Tartessic de l'âge du bronze en retard qui n'étaient pas particulièrement complexes, dans lequel un mode de production domestique semble avoir le predominated" ; est une évaluation traditionnelle.

Civilisation perdue

Au 6ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST , Tartessos a disparu plutôt soudainement de l'histoire. Les Romains ont appelé le compartiment large le sinus de Tartessius de bien que la ville pendant que telle n'existait plus. Une théorie est que la ville avait été détruite par les Carthaginois qui ont voulu succéder les itinéraires de commerce du Tartessans. Un autre est qu'il refounded, dans des conditions obscures, comme Carpia . Quand le Pausanias de voyageur a visité la Grèce dans la 2ème ANNONCE de siècle (description de de Pausanias de la Grèce 6.3) il a vu deux chambres en bronze dans un des sanctuaires à Olympia, que les personnes du Elis réclamé étaient Tartessian en bronze :

They indiquent que Tartessus est un fleuve dans la terre des Ibériens, fonctionnant vers le bas dans la mer par deux bouches, et celui entre ces mensonges de deux bouches une ville du même nom. Le fleuve, qui est le plus grand en Ibérie, et le de marée, ceux d'un jour postérieur ont appelé le Baetis , et il y en a qui pensent que Tartessus était le nom antique de Carpia, une ville des Ibériens .

Flavius Philostratus , que la vie d'Apollonius de Tyana (livre v.1) observe de la présente partie la plus la plus au sud de Hispania : " ; le promontoire de l'Europe, connu sous le nom de Calpis , s'étend le long de l'admission de l'océan et du côté droit une distance de six cents stades, et se termine en ville antique de Gadeira." ;

Le " nommé ; Carpia" ; survit probablement comme EL Carpio, un emplacement dans une courbure du Guadalquivir, mais l'origine de son nom a été associée à sa configuration plus ancienne imposante, une tour maure du érigée dans le 1325 par l'ingénieur responsable du Alcázar du Séville .

L'emplacement de Tartessos a été considéré irréparable lost&mdash ; enterré, pensée de Schulten , sous les marécages de décalage qui ont remplacé d'anciens estuaires derrière des dunes à la bouche simple moderne du Guadalquivir, où le delta de fleuve graduellement a été bloqué au loin par un banc de sable énorme qui s'étend de la bouche du Rio Tinto , près de la La Frontera de Palos De de , au riverbank vis-à-vis du Sanlúcar de Barrameda . La zone est maintenant protégée comme Parque Nacional de Doñana de . (voir le lien)

Emplacements et archéologie de Tartessic

Depuis la découverte en septembre 1958 d'un trésor riche d'or à l'EL Carambolo , 3 kilomètres à l'ouest de Séville, des aperçus archéologiques ont joint précédemment purement les philologiques et littéraires pour fournir une vue plus au courant de culture de Tartessic au sol, concentrée dans le occidental Andalousie , Estrémadure et dans le méridional Portugal du Algarve vers le fleuve de Vinalopó dans le Alicante .

L'étain alluvial a été filtré dans des jets de Tartessian d'une date tôt. La diffusion d'un étalon argent dans l'Assyria par lequel la valeur de l'hommage des villes phéniciennes a été évaluée, et l'invention de l'invention au septième siècle ont avant Jésus Christ stimulé la recherche et l'accumulation du bronze et de l'argent d'aussi bien. Les raccordements dorénavant commerciaux, autrefois en grande partie dans des marchandises d'élite, ont assumé un rôle de plus en plus économique. Par le défunt âge du bronze, l'extraction argentée dans la province de Huelva de a atteint des proportions industrielles. Des scories argentées Pré-Romaines ont été produites dans les villes de Tartessian de la province de Huelva. Les ouvriers métallurgistes chypriotes et phéniciens ont produit 15 des millions de tonnes environ de résidus pyrométallurgiques aux vastes décharges de Riotinto. L'exploitation et la fonte ont précédé l'arrivée, à partir du huitième siècle, des phéniciens et puis des Grecs, qui ont fourni un marché plus large stimulant et qui influencent étincelé une phase Orientalizing dans la culture matérielle de Tartessian (ca.750-550 AVANT JÉSUS CHRIST) avant que la culture de Tartessian ait été remplacée par la culture ibérienne classique.

" ; Tartessic" ; les objets façonnés ont lié avec la culture de Tartessos ont été trouvés, et beaucoup d'archéologues associent maintenant le " ; lost" ; ville avec le Huelva . Dans les excavations sur les emplacements dans l'espace limités au centre de Huelva moderne, des sherds de la céramique grecque peinte par élite de la première moitié du sixième siècle ont été récupérés. Huelva contient la plus grande accumulation des marchandises importées d'élite et doit avoir été un centre important de Tartessian. Le Medellín , sur le fleuve de Guadiana, a indiqué une nécropole importante.

Les éléments spécifiques à la culture de Tartessian sont les articles modèle-polis plein-évolués en retard d'âge du bronze et ont géométriquement réuni et modèlent le " ; Carambolo" ; articles, des neuvième à sixièmes siècles ; un " ; Orientalizing" tôt ; phase avec les premières importations orientales, commençant environ 750 AVANT JÉSUS CHRIST ; un " ; Défunt Orientalizing" ; phase avec le travail bronzecasting le plus fin et d'orfèvres ; les articles gris ont mis en marche la roue de potier rapide , les imitations locales de phénicien importé rouge-glissent des articles.

Les bronzes caractéristiques de Tartessian incluent les cruches en forme de poire, souvent associées dans les enterrements aux chaudronniers à pente incurvée peu profonds avec des poignées de boucle, des encens-brûleurs avec des motifs floraux, les péronés écartés d'un coup de coude et types de double-ressort, et boucles de ceinture.

Aucun emplacement pré-Colonial de nécropole n'a été identifié. Le changement d'un modèle en retard d'âge du bronze des huttes circulaires ou ovales dispersées sur un emplacement de village aux maisons rectangulaires avec les bases de pierres sèches et les murs plâtrés d'acacia a eu lieu pendant les septièmes et sixièmes siècles AVANT JÉSUS CHRIST, dans les règlements avec les dispositions prévues qui ont réussi un un autre sur le même emplacement. Chez Cástulo (Jaén), une mosaïque des cailloux de fleuve de la fin du sixième siècle est la mosaïque la plus tôt trouvée en Europe occidentale. La plupart des emplacements ont été inexplicablement abandonnés au cinquième siècle.

Langue de Tartessian

voient également :

la langue de Tartessian de La langue de Tartessian est une langue romaine du pre- éteint du une fois parlée dans le méridional Ibérie . C'est apparemment indépendant de toutes les autres langues . Les textes indigènes connus les plus anciens d'Ibérie, datés du le 7ème aux 6èmes siècles AVANT JÉSUS CHRIST , sont écrits dans Tartessian. Les inscriptions sont écrites dans un système d'écriture syllabique de semi- et ont été trouvées dans le secteur général dans lequel Tartessos est censé avoir été situé, également dans des abords d'influence. Des textes de langue de Tartessian ont été trouvés dans les parties de Espagne du sud-ouest et de méridional Portugal (à savoir dans les régions de Conii du Algarve et de méridional l'Alentejo . Cette variété est souvent référée comme manuscrit Southwest ).

Légendes religieuses traditionnelles et raccordements religieux

Adolf Schulten a donné la devise à une vue de Tartessos qui lui a fait l'occidental, et complètement à la source européenne de légende de l'Atlantide . Une revue plus sérieuse, par W. Oldfather, a semblé dans le le journal américain de la philologie . On a pensé que l'Atlantide et Tartessos sont des sociétés avancées qui se sont effondrées quand leurs villes ont été perdues sous les vagues ; les autres similitudes supposées avec la société légendaire établissent un rapport sembler faisable, bien que pratiquement rien ne soit connu de Tartessos, pas même son emplacement précis. D'autres fervents de Tartessian l'imaginent en tant que contemporain de l'Atlantide, avec lequel il pourrait avoir commercé.

Madame énigmatique de d'Elx , un buste antique, d'une qualité artistique élevée, d'une femme trouvée en Espagne du sud-est, a été attachée avec l'Atlantide et Tartessos, quoique la statue montre les signes clairs de l'fabrication par les cultures ibériennes en retard.

Dans la bible , le Tarshish de mot a été relié à Tartessos par quelques premiers classiques de vingtième-siècle, bien qu'uns le relient au tarse en Turquie. (Voir plus loin l'entrée pour le Jonas dans l'encyclopédie juive.) Tarshish, comme Tartessos, est associé à la richesse minérale étendue.

Voir également

Colaeus
Âge du bronze atlantique
Ibérie préhistorique
Mythologie espagnole
Turdetani
Peuples Pré-Romains de de la péninsule ibérienne

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