Tara, saga

est une ville et la péninsule située dans la zone , la saga , Japon de Fujitsu de de .

Géographie

Tara est encadré par le Isahaya , le Ōmura , le Kashima et la mer d'Ariake de . Un temps clair, il est possible de voir les montagnes à travers la mer. Tara inclut le bâti Tara et le bâti Kyoga, qui sont deux des plus hautes montagnes dans le Kyūshū et la partie des montagnes Tara. Tara est composé de deux traditionnel-et à un moindre degré, les linguistique-sections, qui étaient par le passé les villes indépendantes : Tara (多良) et Ōura (大浦). Tara est situé tout à fait près du Kashima Gatalympics , qui a lieu près de la station de Hizen-Iida .

Le port de Ōura est le port de débarquement principal par l'intermédiaire de mer.

Endroits significatifs

Les emplacements célèbres, de touristes, et historiques de la note incluent :

; Le de Kinsenji (temple) a par le passé eu l'influence sur des tombeaux dans l'ensemble de kyushu, bien que ce soit maintenant littéralement une coquille de son ancienne gloire (voir des légendes ci-dessous)

;
culturelement un de
de Takezaki Kanze Onji (temple) des secteurs les plus influents dans Tara (voir les festivals, ci-dessous)

;
un de
d'Onsen Tara Takezaki des quelques sources de tourisme dans les temps modernes

; Plage de Shirahama ; le petit et sali avec les coquilles pointues, pourtant les équipements existent et un mer-centre est étroit près avec des activités récréationnelles telles que le voyager en jet-ski

; Kenkou aucun parc de Mori (" ; forêt de health" ;) parc assez grand du
A de
au milieu des montagnes

; La terre campante de de Nakayama de camp avec des carlingues (s'ouvrir pendant une période courte tous les ans) et une traînée pour monter Tara et d'autres domaines importants dans les montagnes Tara

; et le bâti Tara de de montagnes Tara est l'une des montagnes les plus grandes dans le Kyūshū

; plus grand que le bâti Tara, lui faisant le plus grand en préfecture. Si on voyage en voiture, il est plus aisément accessible de Kashima ou de Ōmura, bien qu'un ridgeline existe entre lui et le bâti Tara que les randonneurs emploient souvent.

; Le château de Takezaki ruine le dégradé dans pas beaucoup plus qu'un mur ; son but était par le passé d'être une surveillance pour des invasions de Nagasaki

; La récréation de d'observatoire de château de Takezaki du château original de Takezaki, cette structure grande est au bord de la péninsule donnant sur la mer

; Le phare ruine le réduit à une pierre commémorative

Histoire

1er mai , 1889 - les frontières des villages connus sous le nom de Tara, Ōura, et Nanaura ont été établies.
11 février , 1955 - Tara et Ōura sont devenus une ville, Tara-chō.
1er mars , 1955 - une section de Nanaura a été absorbée dans Tara-chō.

Culture

En raison de l'influence de Nagasaki, christianisme était dans le secteur dès l'abord, mais après les résultats de la rébellion de Shimabara de , la plupart des chrétiens se sont cachées et sont devenues Kakure Kirishitans que la seule évidence de ce groupe réservé est des pierres graves qui sont dispersées dans tout Tara.

Tara moderne est tout comme le reste du Japon , avec beaucoup de influence bouddhiste de Shinto de et de et des temples et des tombeaux d'accompagnement. Cependant, à peine n'importe qui est très religieux, tout comme la norme japonaise .

Légendes

La légende locale l'a qu'une force des sud a par le passé essayé d'envahir Tara. Les villageois ont porté des masques de démon pour effrayer les intrus, et ont gagné l'escarmouche.

Une autre légende locale provenant du 9ème siècle est celle d'un guerrier-moine beau, Takeno Shintaro, qui est des regards ainsi a charmé les dames qu'elles ont chanté une chanson toutes les fois qu'il est descendu des montagnes. Les textes de la chanson demandent lui pour tomber et pour casser sa jambe de sorte qu'il doive rester parmi les femmes. Les femmes ne pourraient pas entrer dans les montagnes à ce moment-là dans l'histoire en raison de la nature sacrée des montagnes. Les montagnes elles-mêmes ont été adorées comme royaume des dieux (actuellement la croyance locale était que les dieux étaient une autre étape le long le progression de s de Bouddha d'un '), et le temple au bâti Tara, Kinsen-ji, a eu l'autorité au-dessus de plus de 70 tombeaux dans le Kyūshū . Cependant, sous la restauration de Meiji , le raccordement de dieu-Bouddha est devenu tabou et aujourd'hui Kinsen-ji se situe dans le délabrement. Pendant 1780, une chanson appelée " ; Zanza-bushi" ; écarter par le Japon. Les personnes de saga ont adapté la mélodie et l'avaient l'habitude pour recréer le " de chanson ; Takeno Shintaro-san" ;. Les deux premières strophes : Quand Shintaro descend, le
Allumons mille lanternes le long du way.
Il est si beau et avec du charme !

Quand Shintaro retourne, le
Rendons sa manière glissante avec water.
Il est trop beau pour être placé libre !

Il y a une légende au sujet des origines du festival de Mochi Tsuki de de Doro (voir la section de festivals de ci-dessous). En la légende, l'ensemble il y a environ 200 ans, le village était pauvre. Occasionnellement de l'aîné de village étant parti sur un pélerinage, les citadins ont tout eu le même rêve. Dans le rêve mystérieux, un moine ambulant est venu au village pendant qu'ils discutaient comment prier pour la pluie et dans la faim volaient un certain mochi. Les villageois l'ont blâmé et l'ont tué. Hors du regret, ils l'ont enterré. La pluie est tombée sur l'endroit où il a été enterré. Les villageois ont cru que la pluie était due au moine, et au mochi offert de lui, de ce fait commençant le festival traditionnel.

Festivals et occasions religieuses

Il y a beaucoup de festivals dans Tara, certains avec l'histoire enjambant des centaines arrières d'années. Ce sont énumérés ci-dessous, par ordre de date.

2 janvier - 3 janvier : Un matsuri de Hadaka de au temple de Takezaki Kanzeon où les hommes se sont habillés dans les loincloths essayent d'arrêter un homme habillé comme Oni, qui porte une boîte. Les hommes alors tirent à l'oni et déchiquettent le kimono rouge que l'Oni utilise. Il y a également une danse par des garçons dans des costumes.

8 janvier : Ce matsuri est un événement de tir à l'arc dans la zone d'Ochiyōzu dans laquelle les participants utilisent des arcs et des flèches fabriqués à partir de le bambou vert. Les mots aiment le " ; east" ; , " ; west" ; , " ; south" ; , " ; north" ; et " ; oni" ; sont écrits sur les cibles.333 flèches serait le projectile métaphorique, bien que le nombre réel soit beaucoup moins. 3 est un nombre qui porte des connotations des présages innocents dans le festival, donc la figure.
Mi-janvier de

: Un festival d'enfants au temple de Takezaki Kanzeon en lequel ils prennent autour des nattes de paille et les percent avec de longues lances. Alors elles prennent la chance de la nouvelle année sur elles-mêmes et font des souhaits.

14 janvier : Un festival d'enfants dans lequel elles circulent les bâtons de transport avec la paille a enroulé autour de l'extrémité. Ils chantent, " ; ! " ; , une énonciation rituelle, comme ils frappent la terre à l'unisson. Ceci conduit loin la mauvaise chance, et invite la fortune. Ce type de festival se produit dans d'autres endroits au Japon.

1er avril : Afin d'honorer leurs ancêtres, les personnes s'habillent en tant que renards blancs et exécutent une danse synchronisée.

mi mai : Une cérémonie bouddhiste dans le temple de Takezaki Kanzeon et autour de la côte qui apaise la force responsable du crochet, et prie pendant une période de pêche sûre. Pendant la cérémonie un moine voyage le long de la côte, des gongs de sonnerie et des tambours battants, tout en chantant un Sutra en l'honneur d'un ancêtre de Bodhi qui interred au temple de Takezaki Kanzeon. Cette cérémonie est plus de 400 années.

fin juillet, début août : la nuit la ville recueille sur la plage de Michikoshi et les danses, l'O-fève - modèle de , dans un anneau géant. Le Yukatas d'usage de beaucoup de personnes là sont également des feux d'artifice. C'est un festival relativement nouveau, mais discutablement le plus grand dans Tara. Beaucoup d'événements se produisent en même temps, et des stands traditionnels de matsuri sont installés, permettant l'accès aux nourritures et aux jeux de festival.

2èmes samedi et dimanche de septembre : Au tombeau Tara-dake et dans tout Tara pour quelques personnes de temps de semaines donner les mercis (et de s'assurer pour la prospérité des autres) de la grande moisson. Les gens dansent excitedly autour dans des équipements noirs et portent des masques d'oni. Ils portent également des tambours et des cymbales, et battent des tambours de Taiko . Ceci serait le plus vieux des festivals et des traditions de Tara.

22 septembre : un boueux, festival de mochi-broyage chez Itoki Kabuta, dans lequel les hommes dépouillés à leurs boxeurs se luttent sur un champ glissant de boue de rouge-argile tout en martelant le mochi ( voit au-dessus de pour des origines de ce matsuri). Le mochi boueux fait en cas est alors offert d'un plat à une statue de Yakushi Nyorai .

D'autres événements

4 janvier : Pour célébrer le retour du ressort, les coureurs de Tara et d'autres endroits recueillent devant l'école primaire Tara et courent un marathon.

10 juillet : La plage de Shirahama s'ouvre officiellement.

21 juillet : Le camp Nakayama s'ouvre au public.

fin juillet par le début août. Tenu dans Tagori, les enfants viennent dans tout du Japon pour avoir leur combat de coléoptères d'animal familier en petits anneaux sur les dessus des notations. Le coléoptère que les chutes de la notation perd.

Festivals et traditions discontinués

Quelques festivals ont récemment arrêté l'exécution, ou sont rarement observés désormais. Parmi eux être : le festival de concombre, dans lequel des concombres ont été empilés dans les espoirs des bénédictions telles que la sûreté et les bébés, et les événements des feux de démon, dans lesquels de grands feux ont été faits.

Industrie

Tara était par le passé une destination de touristes prospère, mais comme l'économie du Japon a ralenti, a ainsi Tara. La plupart des jeunes replacent aux villes plus grandes quand ils deviennent des adultes. Tara est sur une ligne de chemin de fer principale et est traversé par l'itinéraire 207 (voir le transport ci-dessous), et des avantages légèrement du tourisme que ceci apporte. En conséquence, beaucoup de personnes dans Tara sont opposées aux nouvelles lignes de train qui feraient le commerce par Tara presque désuet. Cependant la planification a avancé, et Tara a reçu un profit pour compenser.

Il est régionalement célèbre pour ses crabes (de la variété de wanigani de ), Mikans et huîtres ce dernier dont est de saison pendant l'hiver. Pendant la saison d'huître (ou kaki de ), il est commun pour que les personnes viennent des préfectures environnantes et pour apprécient le kaki grillé de . Beaucoup de restaurants ont le special, le plastique de squelette ambulant et les sections en bois qui sont seulement ouverts pendant cette saison. La majeure partie d'une telle affaires se produit les week-ends, et c'est également un bon temps d'affaires pour le marché du fermier local.

L'autre industrie dans Tara inclut la production animale, particulièrement les fermes de poulet, et la sylviculture. Mais l'industrie la plus profitable de Tara se situe probablement en mer environnante. Sans compter que la pêche et la vie marine, Tara revendique des milliers de Nori rassemblant des poteaux et des filets.

Éducation

Tara a un highschool préfectoral du , lycée Tara (佐賀県立太良高等学校), et deux lycées. Il y a également deux écoles primaires et jardins d'enfants dispersés.

Transport

La plupart des voyageurs viennent à Tara par l'itinéraire national 207 ou par l'intermédiaire de la ligne principale de Nagasaki de , actionnée par JR Kyushu .

Stations

Tara est entretenu par le JR compagnie de de chemin de fer de Kyushu . Il a deux stations et un switchbox.
Ligne principale de Nagasaki de
Station Tara de
Station de Ōura de

Air

L'aéroport le plus étroit est l'aéroport de saga de , suivi d'un dans le Nagasaki . La plupart des voyageurs vont à l'aéroport de Fukuoka de pour le voyage à l'étranger.

Routes

Les courses nationales de l'itinéraire 207 par la longueur de la ville, et est la seule route à la préfecture de Nagasaki . Les montagnes sont semées avec les petites routes, bon nombre d'entre elles un ruelle et non pavé. Une route mène à partir du camp Nakayama vers le Kashima et le Ureshino .

Mer

Tandis que la pêche est une industrie énorme, il n'y a aucun voyage en mer connu, ni y a il transporte en bac disponible.

Langue

Tandis que le standard japonais est parlé et compris dans le secteur, particulièrement dans les écoles, les gens du pays parler dans des accents épais avec des dialectes locaux. Beaucoup dans la génération plus jeune parlent des dialectes quand les jeunes, mais se développent graduellement hors de l'habitude au point où ils peuvent ne pas comprendre des personnes plus âgées. Le dialecte principal est un Saga-ben , qui est encore décomposé en Tara-ben et Ōura-ben. Quelques exemples de la parole incluent :
" de

; dōgan" ; , ou encore le " plus ancien et plus rustique ; dōgyan" ; ; approximativement equivilent au " du Japonais standard ; dō" ; (comment).
Mots extrêmement communs qui finissent dans le " ; re" ; avoir le " ; re" ; remplacé par le " ; i" ;. Par exemple, " ; kore" ; = " ; koi" ; , " ; ore" ; = " ; oi" ; etc.
" ; Ba" kyan de Kyu ; signifie le " ; Je dois le manger today" ;
" ; Ne" de Soigi ; (dans le quart Tara) et " ; Ne" d'Aigi ; (dans Ōura) sont l'équivalent local au " ; ne" de ja ; , ou dans le " anglais ; vous voir later" ;. " ; Soigi" ; est généralement substitué où le " du Japonais standard ; ja" ; ou " ; de wa" ; être.

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