Susannah Heschel

le féminisme d'ewish Le Susannah Heschel ( soutenu 1952 du 15 mai ) tient la chaise noire d'Eli dans les études juives et sert de professeur agrégé dans le département de la religion à l'université de Dartmouth de .

Elle lui a gagné le Ph. de l'Université de Pennsylvanie et l'a enseigné à l'université méthodiste méridionale et à l'université occidentale de réservation de cas de avant de joindre le corps enseignant chez Dartmouth en automne du 1998 . Ses domaines de recherche incluent la pensée juive moderne, la théologie féministe du , et le protestantisme en Allemagne.

Elle est l'auteur de nombreuses études sur la pensée, l'inclusion, le Abraham Geiger et Jésus juif (presse d'Université de Chicago, 1998) de et l'initié de /étranger juifs modernes : Juifs et multiculturalisme , Co-édités avec le David Biale et le Michael Galchinsky (presse d'Université de Californie, 1998).

Famille

Elle est la fille du philosophe juif d'Abraham Joshua Heschel Sylvia Straus et de de Rabbin, et activiste sociale, toutes les deux décédées.

Elle est mariée à James Aronson, un professeur des sciences de la terre et spécialiste dans la datation du Potassium-argon de .

Citation/vues sur le féminisme

" ; Au début des années 80, la base de Hillel de m'a invité à parler d'un panneau à l'université d'Oberlin de . Tandis que sur le campus, j'ai trouvé un Haggada qui avait été écrit par quelques étudiants d'Oberlin pour exprimer des inquiétudes féministes. Un rituel qu'ils ont conçu plaçait une croûte de pain sur le plat de Seder , comme signe de la solidarité avec les lesbiennes juives (il y a autant pièce pour une lesbienne dans le judaïsme en tant que là est pour une croûte de pain du plat de Seder)… t la prochaine pâque , j'a placé une orange sur le plat de Seder de notre famille. Pendant la première partie du Seder, j'ai demandé à chacun pour prendre un segment de l'orange, pour faire la bénédiction au-dessus du fruit, et pour la manger comme geste de la solidarité avec les lesbiennes juives et les hommes gais du , et de d'autres qui sont marginalisées au sein de la communauté juive (j'ont mentionné des veuves en particulier). " ;

" ; Le pain du plat de Seder apporte une extrémité au Pesach - il rend tout Chometz . Et il suggère qu'être lesbien soit transgressif, violant le judaïsme. J'ai estimé qu'une orange était suggestif d'autre chose : la productivité pour tous les juifs quand les lesbiennes et les homosexuels contribuent et les membres actifs de juif la vie. En outre, chaque segment orange a eu quelques graines qui ont dû être cracher dehors - un geste du crachement dehors, niant la homophobie de la poule de judaïsme… parlant, j'ai souvent mentionné ma coutume en tant qu'un de beaucoup de nouveaux rituels féministes qui ont été développés en vingt dernières années. De façon ou d'autre, bien que, la manoeuvre patriarcale typique se soit produite : Mon idée d'une orange et mon intention de lesbiennes et d'homosexuels de affirmation ont été transformées. Maintenant l'histoire circule qu'un HOMME a dit à moi qu'un femme appartient sur le Bimah comme orange du plat de Seder. Les mots d'une femme sont attribués à un homme, et l'affirmation des lesbiennes et des homosexuels est simplement… un sn't effacé qui avec précision ce qui est arrivé au cours des siècles aux femmes idées ? " ;

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