Susan Blackmore

Le Susan Jane Blackmore (soutenu le 29 juillet , 1951 ) est un écrivain indépendant anglais du , le conférencier , et l'animateur sur la psychologie et le , peut-être le plus connu paranormaux pour son de livre la machine de Meme.

Carrière

En 1973, Susan Blackmore a reçu un diplôme de l'université de rue Hilda de , Oxford , avec du BA (Hons) en psychologie et physiologie . Elle a continué pour faire un degré universitaire supérieur en psychologie environnementale à l'université de de Surrey , réalisant un MSC en 1974. En 1980, elle lui a obtenu le Ph. en parapsychologie de la même université, sa thèse étant autorisée " ; Perception extra-sensoriel comme Process" cognitif ;. Après qu'une certaine période passée dans la recherche sur la parapsychologie et le paranormal, son attitude envers le champ se soit déplacée de la croyance au scepticisme.

Elle a fait la recherche sur le Memes (qu'elle a écrit environ dans son populaire de livre à la machine de Meme) et théorie évolutionnaire . Sa conscience de de livre : Une introduction (2004), est un manuel qui couvre largement le champ des études de la conscience . Elle était sur le bureau de rédaction pour le journal de de Memetics (un journal électronique ) 1997 2001, et a été un rédacteur de consultation de l'investigateur sceptique de depuis 1998.

Elle a semblé à la télévision un certain nombre de fois, discutant des phénomènes paranormaux tels que la perception extra-sensoriel des fantômes , la conception intelligente , le multiverse , et les expériences de Dehors-de-corps de dans ce qu'elle décrit comme « rôle détestable de Rentaskeptic », et elle a également présenté à une exposition sur les abductions étrangères un autre programme qu'elle a présenté discute l'intelligence des singes non humaines

Elle a agi en tant qu'un des psychologues qui ont comporté sur la version britannique du " de programme télévisé ; " du frère ; , parlant au sujet de l'état psychologique des contestants. Elle est un défenseur distingué de l'association britannique d'humaniste de .

Memetics

Susan Blackmore a apporté des contributions au champ du Memetics . Elle les travaux clairement écrits sont visées un lectorat large. Le meme de de limite a été inventé par le Richard Dawkins dans son de 1976 livres le gène égoïste et bien que la limite ait été employée couramment on le mal comprend souvent. Le du livre de Blackmore la machine de Meme est peut-être l'introduction la plus complète au memetics. En son avant-propos à ce travail, Dawkins a indiqué que « n'importe quelle théorie mérite d'être donnée son meilleur projectile, et est ce ce que Susan Blackmore a fait pour la théorie du meme. » D'autres traitements des memes peuvent être trouvés dans les travaux du Robert Aunger : le Meme électrique , et Jon Whitty : un paradigme de Memetic de la gestion des projets .

Le traitement de Blackmore du memetics insiste sur le fait que les memes sont des replicators évolutionnaires du véritable , un deuxième replicator qui comme la génétique est sujet à l'algorithme darwinien et subit le changement évolutionnaire. Sa prévision sur le rôle central a joué par l'imitation comme replicator culturel et les structures neurales du qui doivent être uniques aux humains nécessaires pour les soutenir ont été récemment confirmées par recherche sur les neurones de miroir de et les différences dans l'ampleur de ces structures entre les humains et nos relations de singe plus étroites.

Dans son travail sur le memetics elle a souligné le rôle que les mécanismes darwiniens jouent dans l'évolution culturelle et a aidé à développer le champ du darwinisme universel .

La vie personnelle

En 1977, elle a marié le scolaire semblable Tom Troscianko , et ils ont eu deux enfants : Tamarisk d'Emily Troscianko (soutenu 1982) et Jolyon Tomasz Troscianko (soutenu 1984). Elle habite maintenant à Bristol avec le Adam Cerf-Davis de présentateur et de scientifique de télévision.

Blackmore est un praticien actif du zen , bien qu'elle s'identifie comme " ; pas un " bouddhiste du ;. Blackmore est un athée qui a critiqué la religion vivement, ayant dit, par exemple, ce " ; toutes sortes de memes infectieux prospèrent dans les religions, malgré être fausses, comme l'idée d'un dieu de créateur, des naissances de Vierge le subservience des femmes, du Transubstantiation , et de beaucoup plus. Dans les religions principales, elles ne sont soutenues par des remontrances pour avoir le doute de la foi pas, et par les récompenses untestable mais féroces et le punishments." ;

Citations


La parapsychologie de

semble se développer plus loin du progrès et l'excitation du reste de conscience étudie.
Si chacun comprenait l'évolution, alors la tyrannie des memes religieux serait affaiblie, et nous de petits humains pourrions trouver une meilleure manière de vivre en cet univers injustifié.
L'autre clef à mes échecs a semblé être croyance. J'ai été dit que je n'ai pas obtenu des résultats parce que je n'ai pas cru assez fortement au livre par pouce carré , parce que je n'ai pas eu un esprit ouvert !
La manière que je pense vraiment est plutôt ceci « je suis un scientifique. Je pense que la manière à la vérité est par recherche. Je suspecte que telepathy, voyance, psychokinesis et vie après que la mort n'existent pas parce que j'avais regardé en vain pour eux pendant 25 années. J'ai été un bon nombre faux de périodes avant et d'AM non effrayé de elle ».

Livres

au delà du corps : Une recherche sur le Dehors-De-Le-Corps éprouve , académie Chicago Publishers, 1983, ISBN 0-586-08428-2 (première édition), ISBN 0-89733-344-6 (la deuxième édition)
à la recherche de la lumière : Les aventures d'un Parapsychologist , PROMETHEUS de réserve , 1987, ISBN 0-87975-360-9 (première édition), ISBN 1-57392-061-4 (deuxième édition, 1996)
mourant pour vivre : La Proche-Mort éprouve , PROMETHEUS Books, 1993, ISBN 0-87975-870-8
Essai de vos puissances psychiques , avec le Adam Cerf-Davis , Thorsons éditant, 1995, ISBN 1-85538-441-8, ISBN 0-8069-9669-2 (édition de réimpression)
la machine , presse , édition de réimpression 2000, ISBN 0-19-286212-X de Meme d'Université d'Oxford de
Conscience de : Une introduction , presse d'Université d'Oxford, 2003, ISBN 0-19-515342-1 (livre À couverture dure), ISBN 0-19-515343-X (livre broché)
Conscience de : Une introduction très courte , presse d'Université d'Oxford, 2005, ISBN 0-19-280585-1
Conversations de sur la presse d'Université d'Oxford de la conscience , ISBN 2005 0-19-280622-X

Davantage de lecture


" de

; Pourquoi j'ai donné Up" ; , dans des odyssées sceptiques de : Les comptes personnels par les investigateurs paranormaux principaux du monde, édités par le Paul Kurtz , PROMETHEUS de réserve , ISBN 1-57392-884-4, le chapitre 6, 85-94. accessible en ligne
" de

; L'esprit ouvert évasif : Dix ans de recherche négative dans Parapsychology" ; , investigateur sceptique , 11 de : 244-55. accessible en ligne

.

Random links:1896 dans le transport ferroviaire | L'histoire de comme monde tourne (1956-1959) | Peter Borwein | Kevin Zegers | Mauvais SME | Susan_Blackmore