Structuration
La théorie de de la structuration , proposée par le Anthony Giddens ( 1984 ) dans le la constitution de la société , (mentionné également dans des problèmes centraux de de théorie sociale , 1979) est une tentative de réconcilier les dichotomies théoriques des systèmes sociaux tel que l'agence de /structure , subjectif/objectif, et de macro perspectives micro de /. L'approche ne se concentre pas sur l'acteur individuel ou le " social de totalité ; mais pratiques sociales commandées à travers l'espace et le time" ; (P. Ses partisans adoptent cette situation de la balance, essayant de traiter des influences de la structure (qui inclut en soi la culture ) et agence également. Voir le structurer et l'agence .
Prétentions de base
La vie sociale de
n'est pas la somme de tout le micro - l'activité de niveau, mais l'activité sociale ne peut pas être complètement expliquée d'une macro perspective du .
La répétition des actes de différents agents reproduisent la structure.
Les structures sociales ne sont ni inviolables ni permanentes.
La dualité de la structure
La théorie de structuration vise à éviter des extrémités du déterminisme structural ou d'agent de . L'équilibrage de l'agence et de la structure désigné sous le nom de la dualité de de la structure : les structures sociales rendent l'action sociale possible, et pendant que l'action sociale crée ces structures mêmes.
Pour Giddens, les structures sont les règles et les ressources (ensembles de relations de transformation) organisées comme propriétés des systèmes sociaux. Les règles sont des modèles que les gens peuvent suivre dans la vie sociale. Les ressources se rapportent à ce qui est créé par action humaine ; elles ne sont pas données par la nature (expliquée plus loin ci-dessous). La théorie utilise une notion récursive du des actions contraintes et permises par les structures qui sont produites et reproduites par cette action. En conséquence, cette théorie a été adoptée par ceux avec des inclinations structuralistes du , mais qui le souhait pour situer de telles structures dans la pratique humaine plutôt que le Reify ils en tant qu'un type idéal ou propriété matérielle. (C'est différent, par exemple, de la théorie d'Acteur-réseau de qui accorde une certaine autonomie aux objets façonnés techniques ) en plus, la théorie de structuration distingue la connaissance discursive et pratique, identifie des acteurs comme bien informés, une telle connaissance est réfléchie et située, et cette utilisation habituelle devient institutionalisée.
Un système social peut être compris par sa structure, modalité, et interaction. La structure de est constituée par des règles et des ressources régissant et disponibles aux agents. (personnes de référence de ressources bien fondées de , tandis que le matériel allocatif de commande de ressources du objecte.) La modalité de d'un système structural est le moyen par lequel des structures sont traduites en action. L'interaction de est l'activité instanciée par l'agent agissant dans le système social. Il y a eu une certaine tentative par de divers théoriciens de lier la théorie de structuration à la théorie de systèmes (avec son emphase sur les boucles récursives) ou à la théorie de complexité de de la structure d'organisation (qui souligne l'adaptabililty que les structures simples fournissent). Ainsi les systèmes sociaux ont des modèles de relation sociale qui existent avec le temps ; la nature changeante de l'espace et du temps déterminera ainsi l'interaction des relations sociales et donc de la structure. le 19ème siècle Grande-Bretagne - (temps) - a eu un espace géographiquement défini et là était certaines règles présentées avant qu'et l'espace, donc ceci effectue l'action déterminant de ce fait la structure et la structure est confirmée pour autant qu'elle est reproduite dans l'action. Des structures jusqu'ici sociales ou les « modèles de la société » ont été pris pour être au delà du royaume de la commande humaine - l'approche positivistic ; l'autre théorie sociale serait celle de l'action créant la société - l'approche d'interpretivist. La dualité de la structure arguerait du fait que, dans la prétention la plus fondamentale, c'ils sont une et identique--différents côtés à la pièce de monnaie d'un problème semblable d'ordre.
L'agence, comme Giddens l'appelle, est action humaine. Pour être humain est d'être un agent, quoique non tous les agents sont des êtres humains. L'agence est étroitement attachée aux structures sociales pour autant qu'ils agissent l'un sur l'autre et produisent la société ensemble. Les agents ont la connaissance de leur société et cette connaissance mutuelle qui produit là-dedans des structures. Le fil journalier et mondain d'agents de la vie fait partie de la reproduction dans la société, ainsi causée par action et confirmée en structure. Giddens se rapporte « à la sécurité ontologique » dans les personnes de confiance ont en structure sociale et ce les actions journalières ont un certain degré de predicablity assurer de ce fait la stabilité sociale.
L'agence, indépendamment de la reproduction de la société, peut également mener à la transformation de la société. L'one-way pour expliquer ce concept est près, quel Giddens appelle, « la surveillance réfléchie des actions » - Giddens s'est rapporté à la surveillance réfléchie beaucoup en sa littérature scolaire. La surveillance réfléchie regarde la capacité de regarder des actions pour juger leur efficacité en atteignant leurs objectifs : si les agents peuvent reproduire la structure par l'action, ils peuvent également la transformer.
Types de structures
Giddens identifie trois types de structures dans les systèmes sociaux, ceux du sens de , la légitimation de , et la domination de . Ce sont des distinctions analytiques, plutôt que les types idéaux distincts, qui mobilisent et renforcent un un autre.
Sens de
: produit la signification par les Webs organisés de la langue (arrangements interprétatifs sémantique de codes et pratiques en matière discursives .
Légitimation de
: produit un ordre moral par l'intermédiaire de la naturalisation dans les normes sociales , les valeurs et les normes.
Domination de
: produit (et est un exercice de) la puissance , provenant de la commande des ressources.
Pour comprendre comment elles fonctionnent ensemble, considérer comment le sens d'un concept (par exemple, l'utilisation du " de mot ; patriot" ; dans les emprunts politiques de la parole) de et contribue à la légitimation (par exemple, normes nationalistes) et coordonne les formes dont de domination (par exemple, un état policier ), elle gagne alternativement davantage de force.
Changement
Sewell (1992) fournit un résumé utile de la théorie aussi bien que la prise sur un de ses aspects underspecified : le " de question ; Pourquoi les changements structurels sont-ils possibles ? " ; Il discute des changements surgit de (P. 16-19) :
" ; La multiplicité de structures -- des sociétés sont basées sur les pratiques qui ont dérivé de beaucoup de structures distinctes, qui existent à différents niveaux, fonctionnent dans différentes modalités, et elles-mêmes sont basées sur les types et les quantités considérablement variables de resources." ;
le transposability des règles : elles peuvent être " ; appliqué à un grand et pas entièrement prévisible choix des cas en dehors du contexte dans lequel elles étaient au commencement learned." ;
l'imprévisibilité de l'accumulation de ressource (par exemple investissement, de la tactique militaire , ou du répertoire d'un comédien).
la polysémie des ressources (par exemple, à ce que devrait le succès dans l'accumulation de ressource être attribué ?).
l'intersection des structures : elles agissent l'un sur l'autre (par exemple dans la structure de la société capitaliste il y a les les deux les modes de de la production basée sur la propriété privée et le bénéfice, comme le mode de l'organisation de travail basé sur la solidarité d'ouvrier).
Technologie
Cette théorie a été adaptée et augmentée par des chercheurs intéressés au rapport entre la technologie et les structures sociales (voir les théories de de la technologie ), comme la technologie de l'information dans les organismes. 1990) emprunts de DeSanctis et de Poole (de Giddens afin de proposer un " ; theory" adaptatif de structuration ; en ce qui concerne l'apparition et l'utilisation des systèmes d'aide à la décision de groupe. En particulier, ils emploient la notion de Giddens du " ; modalités de la structuration, " ; comment des structures sociales sont appropriées dans des situations concrètes, pour considérer comment la technologie est employée en ce qui concerne son " ; spirit." ; Les crédits sont les actions évidentes immédiates qui démontrent des procédés plus profonds de structuration et sont décrétés avec des mouvements (1992:128 de DeSanctis et de Poole). Les crédits peuvent être fidèles ou infidèles, soient employés au moyen d'un instrument, et soient employés avec les diverses attitudes (1992 : 129).
Le Orlikowski (1992) emprunte la théorie de la structuration de Giddens et applique sa critique de la dualité de la structure à la technologie : " ; La dualité de la technologie identifie des vues antérieures de technologie - en tant que force objective ou en tant que produit socialement construit - comme dichotomy" faux ; (P. Elle compare ceci au choix précédent de modèles (l'impératif technologique, stratégique, et à la technologie comme déclenchement) et considère l'importance de la signification, de la puissance, des normes, et de la flexibilité interprétative dans la théorie de structuration. Orlikowski (2000) revisite la théorie de structuration afin de remplacer la notion des propriétés incluses (DeSanctis et Poole 1990, 1992, Orlikowski 1992) pour l'établissement (utilisation). Le « objectif de pratique » permet à on d'examiner comment les gens, pendant qu'ils agissent l'un sur l'autre avec une technologie dans leurs pratiques continues, décrètent les structures qui forment leur utilisation émergente et située de cette technologie. Tandis que le travail d'Orlikowski a été concentré sur des multinationales et des corporates, il s'applique également aux cultures de technologie qui ont émergé dans de plus petits organismes à caractère communautaire, et peut être encore adapté par l'objectif de la sensibilité aux différences gendered dans les approches au gouvernement de la technologie (Stillman, 2006).
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