Stephan A. Hoeller
Carrière
Richard, Duc de Palatine a établi une église gnostique de moderne-jour, l'ordre du Pleroma, dans le Angleterre pendant les années 50 . Duc de Palatine a commissionné Hoeller aux Etats-Unis, s'établissant en Californie méridionale dans le 1952 , pour continuer le travail qu'elles ont commencé en Angleterre. Hoeller a séparé de Duc de Palatine dans les années 70 et a commencé l'Ecclesia Gnostica , une église, et la société gnostique .Hoeller est professeur émérite de la religion comparative à l'université de des études orientales dans le Los Angeles . Un auteur et un disciple du Gnosticism et de la psychologie Jungian , il est également évêque de Regionary d'Ecclesia Gnostica , consecretated au bureau dans le 1967 par Duc de Palatine, et est ainsi le support aîné de la transmission gnostique anglaise en Amérique.
Hoeller est un membre du corps enseignant de conférence de la société philosophique de recherches P. Hall 'de viril de s du , d'un orateur national pour la société Theosophical de de l'Amérique , et du directeur des études pour la société gnostique située à Los Angeles. Il était un contribuant fréquent au magasin ancien de la gnosie de de now.
Hoeller, un franc-maçon , a résidé dans le Hollywood pendant plus de 40 années. Pendant une entrevue du 2003 , Hoeller a parlé du Gnosticism :
"Je pense que nous pourrions le décrire comme forme très tôt de christianisme, très différente à bien des égards de ce qu'est devenu plus tard le christianisme. Il est beaucoup plus individualiste. Il beaucoup davantage est orienté vers l'avancement et la transformation personnels et spirituels de l'individu, concernant des figures telles que Jésus en tant qu'étant des aides plutôt que les sauveurs sacrificatoires. C'est une forme de religion qui a une portée beaucoup plus oecuménique et plus universelle en termes de son rapport avec des traditions spirituelles et religieuses autres que le chrétien. Le
I indiquerait que ceci semble être, en ce qui concerne le Gnosticism, le temps que les Grecs ont appelé les kairos, le moment où les dieux sont renés. Nous vivons dans un âge, je pensons, quand certaines idées intemporelles, qui ont été submergées pendant longtemps et soumises, font leur aspect de nouveau. À cet égard nous vivons dans des périodes très intéressantes car le Chinois dirait. Les temps intéressants, périodes spirituellement puissantes, moulent toujours une grande ombre. Il y aura également de grandes difficultés, mais je pense que les traditions gnostiques, avec un certain nombre d'idées analogues, sont renées actuellement, et aurai une influence significative à l'avenir. Ceux de nous qui se trouvent travailler dans ce champ sont singulièrement bénis que nous pouvons effectuer ce travail à ce moment particulier. Ainsi je me sens que je suis au bon endroit et au bon moment et à moi suis profondément reconnaissant pour tout le that." ;
Bibliographie partielle
- la route royale : un manuel des méditations de Kabalistic sur le tarot ( 1975 ), ISBN 0835604659
Jung et les evangiles perdus ( 1989 ), ISBN 0835606465
le Jung gnostique et les sept sermons au mort ( 1989 ), ISBN 083560568X
Liberté de : Alchimie pour une société volontaire ( 1992 ), ISBN 0835606783
Gnosticism de : Nouvelle lumière sur la tradition antique de sachant intérieur ( 2002 ), ISBN 0835608166
Bilinmeyen Jung = le Jung gnostique ( 2004 ), ISBN 9758519425
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