Six âges du monde

Les âges du six du monde est un contour historique de Periodization du chrétien d'abord écrit environ avec l'autorité par le St Augustine autour du 400 d'année. Il est basé le long des événements religieux chrétiens, de la naissance du Adam aux événements de la révélation . Les six âges de l'histoire étaient largement crus et en service tout au long des Moyens Âges , et jusqu'à l'éclaircissement , l'écriture de l'histoire était la plupart du temps le remplissage hors de tout ou d'une certaine partie ce contour.

Le contour explique sept âges, juste comme il y a sept jours de la semaine, avec le septième âge étant repos éternel après le jugement final et les temps de fin de , juste comme le septième jour de la semaine est réservé pour le repos. Il s'est normalement appelé les six âges du monde parce qu'ils étaient les âges du monde, de l'histoire, alors que le septième âge n'était pas de ces monde et durer éternels.

Six âges

Les six âges mieux sont décrits dans les mots de St Augustine, ont trouvé en rudibus ( sur la catéchisation du uninstructed), le chapitre 22 de De catechizandis : de

le premier âge : " ; Le premier est du commencement de la race humaine, c., du Adam , qui était le premier homme qui a été fait, vers le bas au Noé , qui a construit l'arche à l'heure du l'inondation . " ;

  • le deuxième âge : " ;.extends à partir de cette période dorénavant au Abraham , qui s'est appelé le père en effet de toutes les nations. " ;
  • le troisième âge : " ; Pour le troisième âge prolonge d'Abraham dessus au David le king." ;
  • le quatrième âge : " ; Le quart de David dessus au cette captivité par lequel les personnes de Dieu aient passé plus de dans Babylonia." ;
  • le cinquième âge : " ; Le cinquième de cette transmigration vers le bas à l'arrivée de notre Jésus-Christ de seigneur. " ;
  • le sixième âge : " ; Avec son Christ's venir le sixième âge est entré sur son process." ;

    Théorie

    St Augustine a enseigné qu'il y a six âges du monde dans son rudibus ( de De catechizandis sur la catéchisation du Uninstructed). Puisque le 321 , quand le Constantine a légalisé le christianisme, d'anciens croyants païens a eu besoin une manière de se renseigner sur le christianisme et l'Augustine a employé son document Catechetical comme manière de communiquer et instruire des personnes au sujet du christianisme.

    Augustine n'était pas le premier à concevoir des six âges, qui ont eu ses racines dans la tradition juive, mais il était le premier à écrire à son sujet avec l'autorité.

    La théorie provient d'un passage de la bible : " de ; Mais de cette une chose ne pas être ignorant, mon aimé, qui un jour avec le seigneur est en tant que mille ans, et mille ans en tant qu'un day." ; ( II Peter 3 : 8) De ceci on lui a pris pour signifier que l'humanité vivrait par six périodes de 1.000 ans (ou " ; days" ;), avec septième être éternité dans le ciel.

    Les disciples chrétiens ont cru qu'il était possible de déterminer combien de temps l'homme avait été vivant, commençant par Adam, en comptant en avant combien de temps chaque génération avait vécu jusqu'à la période du Jésus , basé sur les âges enregistrés dans la bible. Tandis que l'âge exact de la terre était une question de discussion interprétative biblique, c'était homme généralement reconnu était quelque part dans le dernier et la finale mille ans, le sixième âge, et l'âge final septièmes pourrait se produire à tout moment. Le monde a été vu comme vieil endroit, et le futur serait beaucoup plus court que le passé ; une image commune était du monde vieillissant.

    Tandis qu'Augustine était le premier à écrire des six âges avec l'autorité, les premiers chrétiens avant Augustine n'ont trouvé aucune fin d'évidence dans les traditions juives du vieux testament , et ont au commencement fixé la date pour l'extrémité de du monde au 500 d'année. Le Hippolytus a écrit qu'une fois soigneusement examinées, les mesures de l'arche de de l'engagement ont ajouté aux coudées de cinq et un demi- signifiant cinq et à la moitié de mille ans. Puisque Jésus avait été né dans le " ; sixième hour" ; , ou à mi-chemin par un jour (ou, cinq cents ans dans un âge), et puisque cinq royaumes (cinq mille ans) étaient déjà tombés selon des révélations, plus le de demi-journée de Jésus (le corps de Jésus remplaçant l'arche des juifs), elle a signifié que five-thousand cinq cents ans avaient déjà passé quand Jésus était né, et encore 500 années marqueraient l'extrémité du monde. Un arrangement alternatif avait placé la date au 202 d'année, mais quand cette date a passé sans événement, des personnes s'est attendu à l'extrémité en l'année 500. Par le 3ème siècle les chrétiens n'ont plus cru que l'extrémité se produirait dans leur vie, de même qu'ainsi le terrain communal parmi les premiers chrétiens, l'extrémité avait glissé au-dessus de l'horizon, pour le moment.

    Les âges reflètent les sept jours de la création, dont le dernier jour est le reste du sabbat , illustrant le voyage humain pour trouver le repos éternel avec Dieu, un récit chrétien commun.

    Voir également

    Chronologie d'Ussher de
    Fils de de Noé
    Histoire du homme
    Mythologie juive
    Antediluvian
    Bartholomew Holzhauser
    Monarchies du quatre
    Monarchistes cinquièmes
    Dispensationalism
    Le la singularité est proche (comme dans les six époques)

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