Sinan

Ḳ mār Sinān Āġā (tabouret turc de `d'oca MI de : dir=" ( 15 avril , 1489 - 17 juillet , 1588 ) était l'architecte en chef du tabouret pour le Selim I de sultans, le Suleiman I , le Selim II et le Murad III . Il était, au cours d'une période de cinquante ans, responsable de la construction ou de la surveillance de chaque bâtiment principal dans l'empire de tabouret. Plus de trois cents structures sont créditées à son nom, exclusif de ses projets plus modestes, tels que ses écoles de Coran (mektebs sibyan de ).

Son chef d'oeuvre est la mosquée de Selimiye de dans le Edirne , bien que son travail plus célèbre soit la mosquée de Suleiman de dans le Istanbul . Il a eu sous lui un département gouvernemental étendu et a formé beaucoup d'aides qui, à leur tour, ont distingué eux-mêmes, y compris le Sedefhar Mehmet Ağa , architecte de la mosquée d'Ahmed de sultan de . Il est considéré le plus grand architecte de la période classique , et est souvent comparé au Michaël Angelo en tant que contemporain occidental. La stature de Michaël Angelo et ses plans pour la basilique de rue Peter de à Rome étaient bien connus à Istanbul, puisque lui (et également Leonardo Da Vinci ) ont reçu une invitation de construire un pont au-dessus du Bosphorus .

Fond

Beaucoup de son origine est enveloppée dans le mythe. Toutefois il y a trois brefs disques dans la bibliothèque du palais de Topkapı de , dictée par Sinan à son ami Mustafa Sâi. (Texte anonyme ; Chefs d'oeuvre architecturaux ; Livre d'architecture). En ces manuscrits, Sinan divulgue quelques détails de sa jeunesse et carrière militaire. Selon ces documents Sinan était le fils d'Abdülmenan (l'anonyme des pères chrétiens dont les fils étaient les convertis musulmans), mais ce nom est également donné comme Aptullah, Abdullah et Hristo.

Sinan était né en tant que chrétien en 1489 dans le Anatolie dans une petite ville appelée Ağırnas (Mimarsinanköy nommé actuel) près de la ville du Kayseri (comme indiqué dans un ordre de Selim II de sultan), du la descente arménienne grecque de ou .

Dans le 1512 , il a été enrôlé dans le service de tabouret par l'intermédiaire du système de Devşirme . Il est allé au Istanbul en tant que recrue aux corps du Janissary , et a été circonci pendant qu'il était converti en Islam. Puisqu'il était plus de vingt et une années, il n'a pas été admis à l'université impériale d'Enderun dans le palais de Topkapı de mais a été envoyé à la place à une école auxiliaire. Quelques disques réclament qu'il pourrait a servi au le grand Ibrahim Paşa du Vizier de novice de l'école d'Ibrahim Pasha. Probablement, il a été donné le nommé islamique Sinan là. Il a au commencement appris la menuiserie et les mathématiques mais par ses qualités et ambitions intellectuelles, il a bientôt aidé les principaux architectes et a obtenu sa formation en tant qu'architecte.

Trois ans après il est devenu un architecte et un ingénieur habiles. Pendant ce temps, il a été également formé en tant que cadet ( acemioğlan) sur six ans avant d'être admise à la confrérie des Janissaries. Il joindrait probablement le Selim I dans sa dernière campagne militaire, le Rhodes selon quelques sources, mais quand le sultan est mort, ce projet fini. Deux ans après il était témoin de la conquête du Belgrade . Il était présent, en tant que membre de la cavalerie de ménage, dans la bataille de de Mohács , menée par le nouveau Suleiman de sultan le magnifique. Il a été promu un capitaine dans la garde royale et l'instruction alors donnée des corps de cadet d'infanterie. Il plus tard a été posté en Autriche, où il a commandé le soixante-deuxième Orta des corps de fusil. Il est devenu un maître de tir à l'arc, alors qu'en même temps, en tant qu'architecte, apprenant les points faibles des structures en les lançant vers le bas. En 1535 il a participé à la campagne de Bagdad en tant que commandant du garde royal. En 1537 il est allé sur l'expédition au Corfou et au Apulia et finalement au Moldavie .

Pendant toutes ces campagnes il s'était avéré être un ingénieur qualifié et un architecte capable. Quand l'armée de tabouret a capturé le le Caire , Sinan a été favorisé à l'architecte en chef et a été donné le privilège de démolir tous les bâtiments dans la ville conquise qui n'étaient pas selon les la prévisions de ville. Pendant la campagne dans l'est, il a aidé au bâtiment des défenses et des ponts, tels qu'un pont à travers le Danube . Il a converti des églises en mosquées. Pendant la campagne persane du dans le 1535 il a construit des bateaux pour que l'armée et l'artillerie croise le lac Van . Pour ceci il a été donné le Haseki'i , les Sergent-à-Bras de titre de dans le garde de corps du sultan, un rang équivalent à celui du Janissary Ağa de .

Quand le Çelebi Lütfi Pasha est allé bien au Vizier grand en 1539, il a nommé Sinan, qui avait précédemment servi sous sa commande, architecte de la demeure de la félicité (un autre nom pour Istanbul). C'était le début d'une carrière remarquable. Il était sa tâche de diriger les constructions et l'écoulement des approvisionnements dans l'empire de tabouret. il était également responsable de la conception et de la construction des travaux publics, tels que des routes, des usines hydrauliques et des ponts. Au cours des années il a transformé son bureau en celui de l'architecte de l'empire, un service gouvernemental raffiné, avec de plus grandes puissances que son ministre surveillé. Il est devenu le chef des corps entiers des architectes de cour, formant une équipe d'aides, des députés et des élèves.

Travail

Sa formation en tant qu'ingénieur militaire a donné à Sinan plutôt une approche empirique à l'architecture que théorique. Mais les mêmes peuvent être dits des architectes de la Renaissance de Great Western, tels que le Brunelleschi et le Michaël Angelo .

Au début de la carrière de Sinan, l'architecture de tabouret était fortement pragmatique. Les bâtiments étaient des répétitions d'anciens types et ont été basés sur des plans rudimentaires. Ils étaient plus un ensemble des pièces qu'une conception d'une totalité. Un architecte pourrait esquisser un plan pour un nouveau bâtiment et un aide ou un agent de maîtrise a su quoi faire, parce que des idées originales où évité. D'ailleurs, les architectes ont employé une marge de la sûreté exagérée dans leurs conceptions, ayant pour résultat une utilisation inutile de matériel et de travail. Sinan changerait graduellement tout ceci. Il devait transformer a établi des pratiques architecturales, amplifiant et transformant les traditions en ajoutant des innovations, essayant d'approcher la perfection.

Les premières années (jusqu'au mid-1550s) : période d'apprentissage

Pendant ces années il a continué le modèle traditionnel de l'architecture de tabouret. Mais il a graduellement commencé à explorer d'autres possibilités, parce que, pendant sa carrière militaire, il a eu l'occasion d'étudier les monuments architecturaux dans les villes conquises de l'Europe et de le Moyen-Orient.

Sa première tentative de construire un monument important était la mosquée de Hüsrev Pasha et son double medresse dans le Aleppo , Syrie. Elle a été construite en hiver 1536-1537 entre deux campagnes d'armée pour son commander-in-chief et le gouverneur d'Aleppo. Elle a été construite dans la rapidité et elle montre dans la grossièreté de l'exécution et de la décoration brute. Sa première commission de commandant en tant qu'architecte royal était la construction d'un complexe modeste de Haseki Hürrem pour le Roxelana , l'épouse du Süleyman de sultan le magnifique. Il a dû suivre les plans dessiné par ses prédécesseurs. Sinan n'a maintenu l'arrangement traditionnel de l'espace disponible sans aucune innovation. Néanmoins il est déjà meilleur construit que la mosquée et lui d'Aleppo montre une certaine élégance. Mais il a souffert de beaucoup de restaurations.

Il a commencé dans 1541 la construction du mausolée (türbe de ) du grand Hayreddin Barbarossa d'amiral. Il se tient prêt le rivage du Beṣiktaṣ sur la partie européenne d'Istanbul, à l'emplacement où sa flotte employée pour se réunir. Assez curieusement, l'amiral n'est pas enterré là, mais dans son türbe à côté de la mosquée d'Iskele. Ce mausolée a été sévèrement négligé depuis.

Le Mihrimah Sultanine , la seule fille de Süleyman et épouse du grand Rüstem Pasha de Vizier a donné à Sinan la commission pour construire une mosquée avec le medrese (université), un imaret (cuisine de de potage) et un mekteb sibyan (école de de Coran) dans le Üsküdar . L'imaret de n'existe plus. Cette mosquée de la mosquée (ou de la jetée) d'Iskele de montre déjà plusieurs cachets du modèle mûr de Sinan : un sous-sol spacieux et haut-vaulted, minarets minces, simple-voûté Baldacchino , flanqué de trois semi-dômes finissant dans trois le Exedrae et un large double portique . La construction a été finie en 1548. La construction d'un double portique n'était pas une première dans l'architecture de tabouret, mais elle a placé une tendance pour des mosquées de pays et des mosquées des viziers en particulier. Rüstem Pasha et Mihrimah les ont exigés plus tard dans leurs trois mosquées à Istanbul et dans la mosquée de Rüstem Pasha dans le Tekirdağ . Le portique intérieur ont traditionnellement des capitaux de la stalactite tandis que le portique externe ont des capitaux avec des modèles de Chevron (baklava de ).

Quand le sultan Süleyman le magnifique retourné d'une autre campagne balkanique, il a reçu les nouvelles que son héritier au trône Ṣehzade Mehmet était mortes à l'âge de vingt-deux. En novembre 1543, peu de temps après Sinan avait commencé la construction de la mosquée d'Iskele, le sultan a commandé Sinan pour construire d'une nouvelle mosquée principale avec le complexe contigu dans la mémoire de son fils préféré. Cette mosquée de Ṣehzade Mehmet de deviendrait plus grande et plus ambitieuse que sa précédente. Les historiens architecturaux considèrent cette mosquée comme le premier chef d'oeuvre de Sinan. Hanté par le concept d'un grand dôme central, Sinan s'est tourné vers les plans des mosquées telles que la mosquée de Fatih Pasha dans le Diyarbakır ou la mosquée de Piri Pasha dans le Hasköy . Il doit avoir visité les deux mosquées pendant sa campagne persane. Sinan a construit une mosquée avec un dôme central, cette fois avec quatre moitié-dômes égaux. Cette superstructure est soutenue par quatre massifs, mais encore piliers libres, octogonaux, cannelés élégants et quatre piliers incorporés dans chaque mur latéral. Dans les coins, au-dessus du niveau de toit, quatre tourelles servent d'ancres stabilisantes. Ce concept logique est déjà nettement différent des plans additifs de l'architecture traditionnelle de tabouret. Le Sedefhar Mehmet Ağa copierait plus tard le concept des piliers cannelés dans sa mosquée d'Ahmed de sultan de afin d'essayer d'éclairer leur aspect. Sinan, cependant, a rejeté cette solution dans ses prochaines mosquées.

La période du mid-1550s à 1570 : étape de qualification

D'ici le sultan 1550 Süleyman le magnifique était à la taille de ses puissances. Après avoir construit une mosquée pour son fils, il s'est senti qu'il était temps de construire sa propre mosquée impériale, un monument durable plus grand que tous les autres, pour être construit sur un flanc de coteau doucement en pente dominant le klaxon d'or . L'argent n'était aucun problème, puisqu'il avait accumulé un trésor du butin de ses campagnes en Europe et le Moyen-Orient. Il a donné l'ordre à son architecte royal Sinan pour construire une mosquée, le Süleymaniye , entouré par un Külliye se composant de quatre universités, d'une cuisine de potage, d'un hôpital, d'un asile, d'un Hamam , d'un caravansérail et d'un hospice pour des voyageurs (tabhane de ). Sinan, dirigeant maintenant un département formidable avec un grand nombre d'aides, a fini cette tâche formidable en sept ans. Avant Süleymaniye, aucune mosquée n'avait été construite avec demi de toits cubiques. Il a eu l'idée de demi de conception cubique de toit du Hagia Sophia . Par cet accomplissement monumental, Sinan a émergé de l'anonymat de ses prédécesseurs. Sinan doit avoir su les idées du leone Battista Alberti (qui de d'architecte de la Renaissance à leur tour avaient étudié De architectura par le romain Vitruvius d'architecte et d'ingénieur), puisqu'il aussi a été concerné en construisant l'église idéale, reflétant l'harmonie par la perfection de la géométrie dans l'architecture. Mais, contrairement à ses contre-parties occidentales, Sinan était plus intéressé par la simplification que de l'enrichissement. Il a essayé de réaliser le plus grand volume sous un dôme central simple. Le dôme est basé sur le cercle, la figure géométrique parfaite représentant, d'une manière abstraite, Dieu parfait. Sinan a employé des rapports géométriques subtiles, using des multiples de deux en calculant les rapports et les proportions de ses bâtiments. Cependant, dans un stade avancé, il a également employé des divisions de trois ou des rapports de deux à trois en établissant la largeur et les proportions de dômes, tels que la mosquée de Sokollu Mehmet Pasha de chez Kadırga.

Tandis qu'il était entièrement occupé avec la construction du Süleymaniye, l'aspiration de Sinan (ou meilleur les subalternes de son bureau sous sa surveillance) les plans et a donné des instructions définies pour beaucoup d'autres constructions. Mais il est fortement improbable qu'il ait dirigé la construction des tâches provinciales l'unes des.

Sinan a construit pour le grand Ibrahim Pasha de Vizier une mosquée et un monument funèbre (türbe de ) au Silivrikapı (Istanbul) en 1551.

Le prochain grand Rüstem Pasha de Vizier a donné à Sinan plusieurs plus de commissions. En Sinan 1550 construit une grande auberge ( han ) dans la zone de Galata d'Istanbul. Environ dix ans après un autre han dans le Edirne , et entre 1544 et 1561 le Taṣ Han au Erzerum . Il a conçu un caravansérail dans le Eregli et un octogal Madrasah à Istanbul.

Entre 1553 et 1555, Sinan a construit une mosquée au Beşiktaş , une plus petite version de la mosquée d'Üç Ṣerefeli au Edirne , pour le grand Sinan Pasha d'amiral. Ceci prouve encore que Sinan a complètement étudié le travail d'autres architectes, d'ailleurs puisqu'il était responsable de l'entretien de ces bâtiments. Il a copié la vieille forme, a considéré au-dessus des faiblesses dans la construction et a essayé alors sa propre solution. En Sinan 1554 utilisé la forme de la mosquée de Sinan Pasha encore pour la construction de la mosquée pour le prochain grand Kara Ahmed Pasha de Vizier à Istanbul, sa première mosquée hexagonale. En appliquant cette forme hexagonale, Sinan a pu ramener les dômes latéraux aux moitié-dômes et les placer dans les coins sous un angle de 45 degrés. Clairement, Sinan doit avoir apprécié cette forme, puisqu'il l'a répétée plus tard dans les mosquées telles que la mosquée de Sokollu Mehmed Pasha au Kadırga et la mosquée d'Atık Valide au Űskűdar .

En Sinan 1556 construit le Haseki Hürrem Hamam, remplaçant Bath antiques de de Zeuxippus se tenant toujours près du Hagia Sophia . Ceci deviendrait l'un des hamams les plus beaux qu'il a jamais construits.

En 1559 il a établi le madrasah de Cafer Ağa au-dessous de l'avant-cour du Hagia Sophia. En même année il a commencé la construction d'une petite mosquée pour le İskender Pasha au Kanlıka , près du Bosphorus. C'était l'un des nombreux mineurs et des commissions de routine que le bureau de Sinan a reçues au cours des années.

En 1561, quand Rüstem Pasha est mort, Sinan a commencé la construction de la mosquée de Rüstem Pasha de , comme mémorial dirigé par son Mihrimah Sultanine de veuve. Il est situé juste au-dessous du Süleymaniye . Cette fois la forme centrale est octogonale, modelé sur l'église de monastère des saints Sergius de et du Bacchus , avec quatre petits semi-dômes réglés dans les coins. En même année, Sinan a construit un monument funèbre (türbe) pour Rüstem Pasha dans le jardin de la mosquée de Şehzade de , décoré des tuiles les plus fines que le Iznik pourrait produire. Mihrimah Sultanine, ayant doublé sa richesse après la mort de son mari, a maintenant voulu une mosquée de ses propres. Sinan a construit pour elle le Mihrimah Camii chez Edirnekapı (porte d'Edirne), sur le plus haut des sept collines d'Istanbul. Il a soulevé la mosquée sur une plate-forme vaulted, accentuant son emplacement de sommet. Il y a de la spéculation au sujet des dates, jusque récemment ceci a été censé avoir lieu entre 1540 et 1540, mais maintenant il est courant pour avoir lieu entre 1562 et 1565. Sinan, concerné par la splendeur, a construit une mosquée dans une de ses conceptions plus imaginatives, using de nouveaux systèmes de support et espaces latéraux pour augmenter le secteur disponible pour des fenêtres. Il a construit un dôme central de 37 m de haut et de 20 m de large, soutenu par le Pendentives sur une base carrée avec deux galeries latérales, chacune avec trois coupoles. À chaque coin de cette place tient un pilier colossal, lié à d'immenses voûtes chacune avec 15 grandes fenêtres et circulaire quatre ceux, inondant l'intérieur avec la lumière. Le modèle de ce bâtiment révolutionnaire était en tant qu'étroitement au modèle gothique du comme la structure de tabouret laisse.

Entre Sinan 1560 et 1566 a construit une mosquée à Istanbul pour le Zal Mahmut Pasha sur un flanc de coteau au delà d'Ayvansaray. Sinan a certainement conçu les plans et a en partie dirigé la construction, mais a laissé le bâtiment de peu de secteurs à moins les mains que compétentes, depuis Sinan et ses aides plus capables étaient sur le point de commencer son chef d'oeuvre, la mosquée de Selimiye à Edirne. Sur l'extérieur, la mosquée se lève haut, avec son mur est percé par quatre rangées des fenêtres. Ceci donne à la mosquée un aspect d'un palais ou même un bloc d'appartements. À l'intérieur de, il y a trois larges galeries faisant le contrat intérieur de regard. Le poids de cette structure fait le dôme regarder inopinément élevé. Ces galeries ressemblent à un try-out préliminaire pour les galeries de la mosquée de Selimiye.

La période de 1570 à sa mort : étape principale

À cette étape tardive de sa vie, Sinan a essayé de créer les intérieurs unifiés et sublime élégants. Pour réaliser ceci, il a éliminé tous les espaces subsidiaires inutiles au delà des piliers de soutien du dôme central. Ceci peut être vu dans la mosquée de Sokollu Mehmet Paşa à Istanbul (1571-1572) et dans la mosquée de Selimiye à Edirne. Dans d'autres bâtiments de sa période finale, Sinan a expérimenté avec les traitements spatiaux et muraux qui étaient nouveaux dans l'architecture classique de tabouret.

Selon lui Tezkiretü' l Bünyan  » de son autobiographie le « , son chef d'oeuvre est la mosquée de Selimiye de dans le Edirne . Se cassant exempt des handicaps de l'architecture traditionnelle de tabouret, cette mosquée marque l'apogée du travail de Sinan et de toute l'architecture classique de tabouret. Tandis qu'elle était construite, dire de l'architecte du " ; vous pouvez ne jamais construire un dôme plus grand que le dôme du Hagia Sophia et particulièrement comme " des musulmans ; était sa motivation principale. Quand on l'a accompli, Sinan a réclamé qu'il a eu le plus grand dôme dans le monde, partant de Hagia Sophia derrière. En fait, la taille de dôme du niveau du sol était inférieure et le diamètre à peine plus grand (0.5 mètre, approximativement 2 pieds) que le Hagia millénium-vieux Sophia. Cependant, mesuré à partir de sa base le dôme de Selimiye est plus haut. Sinan était plus de 80 années où le bâtiment était de finition. Dans cette mosquée il a finalement réalisé son but de créer l'optimum, intérieur complètement unifié et voûté : un triomphe de l'espace qui domine l'intérieur. Il a employé cette fois un dôme central octogonal (31.28 m de large et 42 m de haut), soutenu par huit piliers éléphantesques de marbre et de granit. Le manque de ces soutiens tous les capitaux mais ont des squinches ou des consoles à leur sommet, menant à l'effet optique qui les voûtes semblent se développer intègralement hors des piliers. En plaçant les galeries latérales lointaines, il a augmenté l'effet tridimensionnel. Les nombreuses fenêtres dans les murs d'écran inondent l'intérieur avec la lumière. Les semi-dômes de étayage sont placés dans les quatre coins de la place sous le dôme. Le poids et les tensions internes sont cachés, produisant un effet bien aéré et élégant rarement vu sous un dôme central. Les quatre minarets (83 m de haut) aux coins du hall de prière sont les plus grands au monde musulman, accentuant le maintien vertical de cette mosquée qui domine déjà la ville.

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Il a également conçu le khan d'Al-Sulaimaniyya de Taqiyya de et la mosquée dans le Damas , toujours considéré un des monuments les plus notables de la ville, aussi bien que la mosquée de Banya Bashi de dans le Sofia , Bulgarie , actuellement la seule mosquée de fonctionnement dans la ville. Il a également construit le pont de Mehmed Paša Sokolović de dans le Višegrad à travers le fleuve de Drina de dans à l'est du Bosnie-et-Herzégovine qui est maintenant l'emplacement de patrimoine mondial de l'UNESCO de . --->

Conclusion

Au début de sa carrière en tant qu'architecte, Sinan a dû traiter une architecture voûtée établie et traditionnelle. Sa formation comme un ingénieur militaire l'a mené approcher l'architecture plutôt d'un point de vue empirique, au lieu de théorique. Il a commencé à expérimenter avec la conception et la technologie des structures simple-voûtées et multiple-voûtées. Il a essayé d'obtenir une nouvelle pureté géométrique, une rationalité et une intégrité spatiale dans ses structures et conceptions des mosquées. Par le tout ceci, il a démontré sa créativité et son souhait pour créer un espace libre, l'espace unifié. Il a commencé à développer une série de variations sur les dômes, entourant eux dans différentes manières avec des semi-dômes, des piliers, des murs d'écran et de différents ensembles de galeries. Ses dômes et voûtes sont courbés, mais il a évité les éléments curvilignes dans le reste de sa conception, transformant le cercle du dôme en système rectangulaire, hexagonal ou octogonal. Il a essayé d'obtenir une harmonie raisonnable entre la composition pyramidale extérieure des semi-dômes, aboutissant à un dôme drumless simple, et l'espace intérieur où ce dôme central intègre verticalement l'espace dans un entier unifié. Ses mensonges de génie dans l'organisation de cet espace et dans la résolution des tensions créées par la conception. Il était également un innovateur dans l'utilisation de la décoration et des motifs, les fusionnant dans les formes architecturales en général. Il a accentué le centre sous le dôme central en l'inondant avec la lumière des nombreuses fenêtres. Il a incorporé ses mosquées d'une manière efficace à un complexe (külliye de ), servant les besoins de la communauté de centre intellectuel, de centre social et servant les besoins de social et les problèmes de santé du fidèle.

Quand Sinan est mort, l'architecture classique de tabouret avait atteint son apogée. Aucun successeur n'était assez doué pour améliorer la conception de la mosquée de Selimiye et pour la développer autre. Ses étudiants ont retraité à des modèles plus tôt, tels que la mosquée de Şehzade. L'invention s'est fanée loin et un déclin réglé dans…

Constructions

Pendant sa tenure pendant 50 ans du poste d'architecte impérial, on dit que Sinan construit ou dirige 476 bâtiments (196 dont survivre toujours), selon la cote officielle de ses travaux, Tazkirat-Al-Abniya de . Il ne pourrait pas probablement les avoir conçus tous, mais il a compté sur les qualifications de son bureau. Il a pris le crédit et la responsabilité de leur travail. Pour, en tant qu'un Janissary , et ainsi esclave du sultan, sa responsabilité primaire était au sultan. Dans son temps disponible, il a également conçu des bâtiments pour les fonctionnaires en chef. Il a délégué à ses aides la construction des bâtiments moins importants dans les provinces.
94 grandes mosquées (camii de ),
57 universités,
52 plus petites mosquées ( mescit),
48 bains publics ( Hamam de ).
35 palais ( saray),
22 mausolées (türbe de ),
caravansérail ( kervansaray de 20 ; han ),
17 cuisines publiques (imaret de ),
8 ponts,
8 maisons ou greniers de magasin
7 écoles coraniques ( medrese de ),
6 aqueducs
3 hôpitaux (darüşşifa de )

Une partie à lui fonctionne :
Mosquée d'Azapkapi Sokullu dans le Istanbul
Mosquée de Selimiye de dans le Edirne
Complexe de Süleymaniye
Kilic Ali Pasha complexe
Complexe de Molla Celebi
Bath de Haseki de
Mosquée de Piyale Pasha de
Mosquée de Sehzade de
Sultan de Mihrimah complexe dans le Edirnekapi
Pont de Mehmed Paša Sokolović de dans le Višegrad
Mosquée de Nisanci Mehmed Pasha de
Mosquée de Rüstem Pasha de
Mosquée de pasha de Zal Mahmud de
Mosquée de Kadirga Sokullu de
Mosquée de Koursoum de ou mosquée d'Osman Shah dans le Trikala
Al-Suleimaniya d'Al-Takiya de dans le Damas

La mort

Il est mort dans le 1588 et est enterré dans un tombeau, un türbe ses propres conception, dans le cimetière juste en dehors des murs de la mosquée de Süleymaniye de au nord, à travers une rue appelée Mimar Sinan Caddesi dans son honneur. Il a été enterré près des tombeaux de son plus grand sultan Süleyman de patrons et de son épouse Haseki Hürrem.

Il est également honoré en donnant son nom à :
un cratère sur le Mercury
Une université de l'Etat turque, l'université de Mimar Sinan de des beaux-arts à Istanbul

Voir également


Atik Sinan

.

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