Shusha

"Shushi" ; réoriente ici. Pour d'autres usages, voir le Shushi (désambiguisation) . Pour l'amuseur brésilien, voir le Xuxa . Pour le chanteur et l'auteur Persan-nés, voir le Guppy de Shusha de .

Shusha (Azerbaïdjanais : Şuşa, arménien : Շուշի ; translit. Shushi, russe : Translit de Шуша. Shusha) est une ville dans la région de contestée par du Haut-Karabakh dans le Caucase du sud . C'est une division administrative de Azerbaïdjan et sert de centre administratif de la rayonne environnante de de Shusha . Cependant, l'Azerbaïdjan n'a actuellement aucun contrôle de la ville, car il a été sous la commande de la République auto proclamée du Haut-Karabakh puisque sa capture dans 1992 pendant la guerre du Haut-Karabakh de . Été située 1400-1800 mètres au-dessus du niveau de la mer sur l'arête pittoresque de montagnes de Karabakh, Shusha de a une ressource montagneux-climatique populaire de récréation dans l'Union Soviétique . C'était le seul grand règlement dans le Haut-Karabakh Oblast autonome avec une population arménienne du principalement non- ; la population maintenant, comme tout le Haut-Karabakh, est presque exclusivement Arménien ce qui emploient l'équivalent arménien du nom de la ville - Shushi .

La forteresse de Shusha a été construite pour servir de capital du khanate de Karabakh de , et la ville était l'un des centres culturels du Caucase du sud après la conquête russe de la région dans la première moitié du 19ème siècle. Elle était à la maison à beaucoup d'intellectuels azerbaïdjanais, poèts, auteurs et en particulier, des musiciens (par exemple, les ashugs, les chanteurs de mugham, les joueurs de kobuz). En 1977 c'était réservation avouée d'architecture et d'histoire de l'Azerbaïdjan. La ville désigné souvent sous le nom du " ; capital musical ou conservatoire de Transcaucasia" ;.

La ville était également un centre important de la vie culturelle et économique arménienne au cours des premières années de la Première Guerre Mondiale. En outre, elle est d'importance religieuse et stratégique élevée pour les Arméniens, logeant la cathédrale (cathédrale de Ghazanchetsots de du sauveur saint ; arménien : Սբ de . Ամենափրկիչ ), l'église de Kanatch Zham (église de la mère sainte de Dieu ; Arménien : Սբ de . Աստվածածին ) et portion (avec la zone de Lachin à l'ouest) comme lien de terre au Arménie .

Histoire

Base

Shusha a été fondé dans le 1750 - le 1752 (selon d'autres sources, 1756 - le 1757 ) par le Panah-Ali Javanshir khan (R. 1748-1763), le fondateur et le premier gouverneur du khanate indépendant (1748-1822) de Karabakh de . Au commencement la ville a été baptisée Panahabad, du nom de son fondateur. Plus tard pendant la règle du Ibrahim-Khalil khan (R. 1763-1806), fils de Panah Ali khan, la ville a été retitrée à Shusha, apparemment après le nom du village le plus proche de Shosh également connu sous le nom de Shushikent.

Le premier capital du khanate de Karabakh était château de Bayat, construit en 1748 dans la zone de Kebirli. Cependant, bientôt après khan de Panah Ali rendu compte qu'afin de se fixer et son khanate nouveau-établi des menaces extérieures, et particulièrement des invasions d'Iran, il a dû construire un nouveau château plus fiable.

Selon Mirza Jamal Javanshir Karabagi (1773-1853), l'auteur de Karabakh-nameh (« histoire de Karabakh "), un des chronicles les plus significatifs sur l'histoire de Karabakh aux 18-19èmes siècles, la noblesse de Karabakh assemblée pour discuter le danger de l'invasion du Perse ( Iran ) et a indiqué Panah Ali khan : " de ; Nous devons construire parmi les montagnes infranchissables un fort si inviolable et inaccessible, de sorte qu'aucun ennemi fort n'ait pu prendre l'it" ; . Melik Shahnazar de Varanda, qui était le premier des meliks arméniens pour accepter la souveraineté féodale de Panah-khan et est toujours resté son défenseur fidèle, a suggéré un endroit pour la nouvelle forteresse. Ainsi, Panahabad-Shusha a été fondé. Selon le chronicle mentionné ci-dessus, avant la construction de la forteresse par Panah Ali khan il n'y avait aucun bâtiment à cet endroit et il a été employé en tant qu'un Cropland et pâturage par les personnes du village voisin de Shushakend.

Conflit avec Perse

En moins d'une année après que Shusha ait été fondé, le khanate de Karabakh a été attaqué par Muhammed Hassan Qajar khan, un des demandeurs principaux au trône iranien. Pendant l'empire de Safavid de Karabakh avait lieu pendant presque deux siècles ordonnés par la famille de Ziyad-oglu du clan du Qajar (d'origine de Turkic ), et donc, Muhammed Hassan Karabakh considéré khan son domaine héréditaire.

Muhammed Hassan Shusha assiégé khan (Panahabad à ce moment-là) mais bientôt a dû retraiter, en raison de l'attaque sur son khanate par son adversaire principal au trône iranien, Kerim Zend khan . Sa retraite était si précipitée qu'il ait même laissé ses canons sous les murs de la forteresse de Shusha. Panah Ali khan a contre-attaqué les troupes de retraitement de Muhammad Hassan khan et même a brièvement pris le Ardabil à travers le fleuve d'Aras de dans le Azerbaïdjan iranien .

En 1756 (ou 1759) Shusha et Karabakh le khanate a subi une nouvelle attaque à partir de Fatali Afshar khan, règle de Urmia .000 khan forts de Fatali d'armée également étant contrôlé à l'appui de gain des meliks (vassaux féodaux) de Jraberd et de Talish (Gulistan), toutefois le melik Shahnazar de Varanda a continué à soutenir Panah Ali khan. Le siège de Shusha a duré six mois et khan de Fatali par la suite dus retraiter.

Après la mort des khan de Panah Ali son fils Ibrahim Khalil khan est devenu le gouverneur du khanate de Karabakh. Sous lui le khanate de Karabakh est devenu l'une des formations d'état les plus fortes et Shusha s'est développé. Selon les voyageurs qui ont visité Shusha à la fin des 19èmes siècles 18th-early la ville a eu environ 2.000 maisons et population approximativement 10.

En été Shusha 1795 a subi une attaque importante par le Aga Muhammad Qajar khan , fils de Muhammad Hassan khan qui a attaqué Shusha en 1752. Le but d'Aga Muhammad Qajar khan était d'extrémité avec la fragmentation féodale et de reconstituer le vieil état de Safavid en Iran. À cette fin il a également voulu se proclamer shah (roi) de l'Iran. Cependant, selon la tradition de Safavid, le shah a dû prendre le contrôle de la totalité de Caucase du sud avant son couronnement. Par conséquent, le khanate de Karabakh et son Shusha capital enrichi, étaient le premier et principal obstacle d'atteindre ces buts.

Aga Muhammad Qajar khan a assiégé Shusha avec sa armée 80. Ibrahim Khalil khan a mobilisé la population pour une défense à long terme. Le nombre de milice dans Shusha a atteint 15. Les femmes ont combattu ainsi que les hommes. La population arménienne de Karabakh également a activement participé à cette lutte contre les envahisseurs et a combattu côte à côte avec la population musulmane organisant conjointement des embuscades dans les montagnes et les forêts.

Le siège a duré pendant 33 jours. Ne pas pouvoir capturer Shusha, Agha Muhammad khan a cessé le siège et a avancé à Tiflis ( actuel Tbilisi ), qui en dépit de la résistance désespérée a été occupé et exposé à la destruction sans précédent.

En le shah 1797 d'Agha Muhammad Qajar, qui à ce moment-là est déjà parvenu à se déclarer que shah (quoiqu'il n'a pas réussi à conquérir le Caucase car la tradition priée) a décidé d'effectuer une deuxième attaque sur Karabakh.

L'essai de venger la défaite humiliating précédente Qajar a dévasté les villages environnants près de Shusha. La population ne pourrait pas récupérer de l'attaque 1795 précédente et également souffert de la sécheresse sérieuse qui a duré pendant trois années. L'artillerie de l'ennemi a également causé des pertes sérieuses parmi les défenseurs de ville. Ainsi, en le shah 1797 d'Aga Muhammed réussi à saisir Shusha et Ibrahim Khalil khan a dû se sauver au Dagestan .

Cependant, plusieurs jours après la saisie de Shusha, le shah d'Aga Muhammed a été tué dans des circonstances énigmatiques par ses gardes du corps. Les troupes iraniennes sont parties et bientôt après, khan d'Ibrahim Khalil retourné à Shusha et reconstitué son autorité comme khan de Karabakh.

Shusha dans l'empire russe

De l'influence russe tôt du du 19ème siècle dans le Caucase a commencé à se lever. Après la Géorgie , beaucoup de khanates ont accepté le protectorat russe. Dans le 1805 , un Traité de Kurekchay de a été signé entre le khanate de Karabakh de et l'empire russe sur le transfert du khanate de Karabakh vers la Russie.

L'empire russe a consolidé sa puissance dans le khanate de Karabakh suivant le Traité de de Gulistan en 1813 et Traité de de Turkmenchay de 1828, en suivant deux guerres Russo-Persanes, l'Iran a identifié l'appartenance du khanate de Karabakh, avec beaucoup d'autres khanates, au Russie .

On a éliminé le khanate de Karabakh en 1822. Pendant la guerre Russo-Persane de 1826&ndash ; 1828, la citadelle chez Shusha préconisé plusieurs mois et ne sont jamais tombés. Après que ce Shusha cessé pour être un capital d'un khanate et à la place est devenu un capital administratif d'abord de la province de Karabakh (1822-1840) et puis de la zone de Shusha (uyezd) du Elisabethpol Governorate (1840-1923). Shusha s'est développé et s'est développé, avec les vagues successives des immigrés, en particulier des Arméniens suivant le Traité de de Turkmenchay quand les autorités russes ont invité beaucoup d'Arméniens à émigrer du Perse à la région.

Commencer de 1830s la ville a été divisé en deux parts : les musulmans Turkic-parlants ont vécu dans les quarts inférieurs orientaux, alors que les chrétiens arméniens arrangeaient dans les quarts supérieurs occidentaux relativement nouveaux de la ville. La partie musulmane de la ville a été divisée à 17 quarts. Chaque quart a eu sa propre mosquée , bain turc , eau-ressort et également un représentant quart, qui serait élu parmi les elderlies (aksakals), et qui fonctionneraient comme une sorte de tête de municipalité actuelle. La partie arménienne de la ville s'est composée de 12 quarts, cinq églises, école de ville et de zone et séminaire des filles.

La population de la ville a principalement traité le commerce, le cheval-élevage, le tapis-tissage et la production de vin et de vodka. Shusha était également le plus grand centre de la production en soie dans le Caucase. La majeure partie de la population musulmane de la ville et de Karabakh en général a été engagée dans les moutons et le cheval-élevage et, a eu donc un style de vie semi-nomade, hiver de dépense dans la terre en contre-bas Karabakh dans les pâturages et le ressort d'hivernage et été dans les pâturages summering dans Shusha et d'autres pièces montagneuses.

Début du 20ème siècle

voient également :

la guerre 1918 d'Arménien-Azérii de Pogrom de Shusha (1920) Le début du 20ème siècle a marqué les premiers désaccords d'Arménien-Tartre dans tout le Azerbaïdjan . Ce nouveau phénomène a eu deux raisons. D'abord, c'était le résultat d'augmenter des tensions entre la population musulmane locale et les colons arméniens, qui ont augmenté de manière significative dans les nombres tout au long du 19ème siècle. En second lieu, par le commencement des peuples de 20ème siècle du Caucase, semblables à d'autres peuples non-Russes dans la périphérie de l'empire russe a commencé à chercher l'autonomie culturelle et territoriale. C'est pourquoi, dans le début du 20ème siècle en Russie soi-même était une période de bourgeois et de révolutions de Bolshevik, dans les périphéries que ces mouvements ont acquis un caractère du mouvement de libération nationale.

Les premiers désaccords entre les Arméniens et les Azerbaïdjanais ont eu lieu dans le Bakou en février 1905. Bientôt, le conflit renversé plus d'à d'autres parties du Caucase , et le 5 août 1905 le premier conflit entre la population arménienne et azéri de Shusha ont eu lieu. En raison des pogroms et des massacres mutuels, des centaines de personnes mortes, plus de 200 maisons ont été brûlées.

Après que la Première Guerre Mondiale et l'effondrement suivant de l'empire russe , Karabakh de aient été partie avouée de la République Democratic (1918-1920) de l'Azerbaïdjan de , une décision a contesté avec chaleur par l'Arménie voisine.

En août 1919, le Conseil National de Karabakh a conclu un accord de traité temporaire avec le gouvernement azerbaïdjanais, identifiant l'autorité du gouvernement de l'Azerbaïdjan jusqu'à ce que la question de la partie montagneuse de Karabakh soit réglée à la conférence de paix de Paris. En dépit de signer l'accord, le gouvernement azerbaïdjanais a sans interruption violé les limites du traité. Le conflit ethnique a commencé à éclater dans la région. En août 1919, 700 habitants chrétiens de Shusha ont été massacrés par Tartars. Les différends ont abouti au pogrom de du mars 1920 , dans lequel 20.000 Arméniens, la majeure partie de la population arménienne de Shusha, ont été tués, et à beaucoup du repos forcé de se sauver.

Ère soviétique

Dans l'armée rouge Azerbaïdjan et puis Arménie d'abord envahis du 1920 russe et mis une extrémité aux gouvernements de fait de national existant dans ces deux pays. Commençant de cette période, le conflit au-dessus de la commande de Karabakh et sa ville centrale de Shusha, se sont déplacés des champs de bataille à la sphère diplomatique.

Afin d'attirer l'appui public arménien, Bolsheviks a promis de résoudre le problème des territoires contestés, y compris Karabakh, en faveur de l'Arménie. Cependant, le 5 juillet 1921 le bureau (Kavburo) de Caucase de du parti communiste a arrêté la décision suivante concernant le futur statut de Karabakh : " de ; Procédant à partir de la nécessité de la paix nationale parmi des musulmans et des Arméniens et des liens économiques entre Karabakh supérieur (montagneux) et inférieur, de ses cravates permanentes avec l'Azerbaïdjan, Karabakh montagneux est de rester dans AzSSR, recevant l'autonomie régionale large avec le centre administratif dans Shusha, qui doit être inclus dans le region." autonome ; en conséquence, région autonome montagneuse de Karabakh a été établi dans l'Azerbaïdjan SSR en 1923.

La décision favorisant l'Azerbaïdjan a été en grande partie possible par une position ferme du soviétique puis Nariman Narimanov de chef de l'Azerbaïdjan, qui a résisté à des pressions de Stalin de concéder Karabakh et Nakhitchevan en Arménie.

Après 1920 désaccords d'Arménien-Azérii et burning de la ville, Shusha a été réduit à une petite ville provinciale de quelques 10. Khankendi (retitré Stepanakert après un communiste arménien Stepan Shaumyan ), qui était précédemment un petit village, est devenu un nouveau capital régional et bientôt transformé en plus grande ville dans la région autonome montagneuse de Karabakh.

La ville est restée moitié-ruinée jusqu'aux années 60, quand la ville a commencé à rétablir graduellement en raison de son potentiel de récréation. En 1977 Shusha était réservation avouée d'architecture et d'histoire de l'Azerbaïdjan et est devenu l'une des ressource-villes principales en EX-URSS.

Avec le début du Haut-Karabakh que la guerre en Shusha 1988 est devenu le bastion azéri le plus important dans Karabakh, où des forces azéris a écossé Stepanakert de manière permanente capital. Le le 9 mai , le 1992 la ville a été capturé par les forces arméniennes et la population azéri s'est sauvée (voir la bataille de de Shusha ). Selon l'information de l'institut de pour le reportage de guerre et de paix, la ville a été pillée et a brûlé par Armenians. Aujourd'hui une grande partie de la ville demeure dans les ruines.

Depuis la fin de la guerre, la ville repopulated par Armenians, la plupart des réfugiés d'Azerbaïdjan et d'autres parties de Karabakh, aussi bien que des membres de la Diaspora arménienne. Tandis que la population de la ville est à peine moitié du nombre d'avant-guerre, et le démographique de la ville a changé complètement d'azéri en l'Arménien, un rétablissement lent peut être vu. Le Goris - la route de Stepanakert traverse la ville, et est une destination de passage et de touriste pour beaucoup. Il y a quelques hôtels dans la ville, et le travail de reconstruction continue, en particulier, passer récemment fini de la cathédrale de Ghazanchetsots de par le processus de restauration.

Le quart arménien a continué à se situer dans les ruines jusqu'au début des années 60. En 1961, la conduite communiste de Bakou a finalement passé une décision pour dégager loin les ruines, quoique beaucoup de vieux bâtiments pourraient encore avoir été rénovés. Des églises de trois Arméniens et d'un Russe ont été démolies et la ville a été accumulée avec les bâtiments plats typiques de l'ère du Khrushev.

La vie culturelle

La ville de Shusha est extrêmement populaire avec les traditions musicales des personnes azerbaïdjanaises . En particulier, le des compositions en Mugams , vocal et instrumental, sont largement connus. Shusha est particulièrement renommé pour cet art.

Shusha est également bien connu avec la couverture (revêtement de Sileh de de sol du méridional Caucase et des parties de oriental Turquie ). Ces le Sileh du Caucase a pu avoir été tissé à proximité de Shusha. Un type anatolien du oriental semblable montre habituellement une gamme différente de couleurs.

Démographie

Quand la ville a été fondée au milieu du XVIIIème siècle, elle a eu principalement la population azerbaïdjanaise du . Dans le fin du 19me - le début du 20ème siècle, la population arménienne accrue et régnée en nombre au-dessus des Azerbaïdjanais, et dans des périodes soviétiques Shusha est devenu la deuxième plus grand ville en le Haut-Karabakh.

George Keppel, le comte de d'Albemarle , qui en 1824 sur son chemin de nouveau à l'Angleterre d'Inde est arrivé à Karabakh de Perse, a écrit que « Sheesha contient deux mille maisons : trois parts des habitants sont des tartres, et les Arméniens de reste ».

Le 19ème siècle a également apporté des changements significatifs à la démographie ethnique de la région. Après les invasions d'Iran (Perse), les guerres et la soumission Russo-Persanes du khanate de Karabakh vers la Russie, beaucoup de familles musulmanes ont émigré en Iran tandis que beaucoup d'Arméniens étaient incités par le gouvernement russe après le Traité de Turkmanchay à émigrer d'Iran à Karabakh.

Selon le premier Russe-a tenu le recensement de 1823 conduits par les fonctionnaires russes Yermolov et Mogilevsky, le nombre de familles musulmans dans Shusha était 1.5%) tandis que le nombre de familles arméniens a atteint 421 (27. Sept ans après, selon 1830 données, le nombre de familles musulmanes dans Shusha diminué à 963 et le nombre de familles arméniennes ont grimpé jusqu'à 762. Vers la fin des 1880s le pourcentage de la population musulmane vivant dans les autres de la zone de Shusha (une partie d'une province de Karabakh) encore et constitués seulement 41.5% diminués plus tôt, alors que le pourcentage de la population arménienne vivant dans la même zone grimpait jusqu'à 58.

Par la deuxième moitié du 19ème siècle Shusha est devenu la plus grande ville dans le territoire de la république actuelle de l'Azerbaïdjan et la deuxième plus grand ville dans le Caucase après Tbilisi. Pour mars 1920 il y avait 12 mille maisons dans Shusha, avec la population approximative de 60. Cependant, après les pogroms de de la population arménienne dans 1920 et combustion de la ville, Shusha a été réduit à une petite ville provinciale de quelques 10. Plusieurs des Arméniens n'ont pas commencé à retourner jusqu'à après la deuxième guerre mondiale . Il n'avait pas lieu jusqu'aux années 60 que le quart arménien a commencé à être reconstruit.

Selon le dernier recensement de population dans le 1989 , la ville de Shusha a eu une population de 17.000 et la zone de Shusha a eu une population de 23.7% de population de zone de Shusha et 98% de la ville de Shusha étaient azerbaïdjanais.

Après la saisie arménienne de Shusha en 1992, la population azéri de la ville s'est sauvée et actuellement la population se compose d'approximativement 3.

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