Shesha

Dans la tradition indoue du ( Vedic), Shesha ( Śeṣa dans la transcription du IAST , Devanagari : le शेष) est le roi de tous les nagas , un de des êtres principaux de la création, et selon le Bhagavata Purana , un avatar de Dieu suprême connu sous le nom de Sankarshan . Dans le Puranas , Shesha est dit de tenir toutes les planètes de l'univers sur ses capots et de chanter constamment les gloires du Vishnu de toutes ses bouches. Il désigné parfois sous le nom du " ; Ananta-Shesha" ; ce qui signifie le " ; Shesha." sans fin ;

Forme divine

Shesha est généralement dépeint avec une forme massive que les flotteurs ont lovée dans l'espace, ou sur l'océan universel, pour former le lit sur lequel Vishnu se trouve. Parfois il est montré comme cinq-dirigé ou sept-dirigé, mais généralement en tant que beaucoup le serpent cent-dirigé , parfois avec chaque tête utilisant une couronne fleurie.

Il est étroitement associé à Vishnu. Son nom signifie le " ; cela qui remains" ; , du shiş Sanskrit la racine du , parce que quand le monde est détruit à la fin du kalpa , Shesha reste pendant qu'il est.

D'autres détails

Le Balarama , le Lakshmana , et le Nityananda Prabhu , sont considérés des avataras de Shesha (ou vice versa). Le Patañjali est également considéré une émanation ou l'incarnation de Shesha et est iconographically dépeint sous la forme de naga avec la verrière de naga.

Dans une histoire du Puranas Shesha détache le bâti Mandara , pour lui permettre d'être employé dans le barattage de l'océan par les devas et le Asuras

Selon le Mahabharata (l'ADI Parva), son père était Kashyapa et son Kadru de mère.

La ville du Thiruvananthapuram est baptisée du nom de lui comme " ; Ville de seigneur Ananta" ;.

Citations

" de
; La première manifestation de Krishna est Sankarshana, qui est connu comme Ananta. Il est l'origine de toutes les incarnations dans ce monde matériel. Précédent à l'aspect du Krishna de seigneur, cet original Sankarshana apparaîtra comme Baladeva , satisfaire juste le seigneur suprême Krishna dans son pastimes." transcendantal ; ( Srimad Bhagavatam 10.24)

"Cet Ananta Sesha est l'incarnation de passionné de la divinité. Il ne sait rien mais le service à seigneur Krishna." ; ( Chaitanya Caritamrita l'ADI-lila 5.120 de Sri)

"Mon cher roi, approximativement 240.000 milles sous la planète Patala vit une autre incarnation de la personnalité suprême de la divinité. Il est l'expansion de seigneur Vishnu connue sous le nom de seigneur Ananta ou seigneur Sankarshana. Il est toujours en position transcendantale du , mais parce qu'il est adoré par le Siva de seigneur, la déité du tamo-guna de ou obscurité, il s'appelle parfois Tamasi. Seigneur Ananta est la déité prédominante du mode matériel de l'ignorance aussi bien que la moi fausse de toutes les âmes conditionnées quand une vie conditionnée étant pense, « je suis l'enjoyer, et ce monde est censé pour être apprécié par moi, » cette conception de la vie est dicté à lui par Sankarshana. Ainsi l'âme conditionnée mondaine se pense le Lord." suprême ; ( Srimad Bhagavatam 5.1)

"Sri Anantadeva a des milliers de visages et est entièrement - indépendant. Toujours prêt à servir la personnalité suprême de la divinité, il attend sur lui constamment. Sankarshana est la première expansion de Vasudeva, et parce qu'il apparaît par le sien propres, il s'appellent le svarat de , entièrement - indépendant. Il est donc le et transcendantal infinis à toutes les limites du temps et de l'espace . Il lui-même apparaît comme Sesha." mille-dirigé ; ( Jiva Gosvami de Srila, dans son Krishna-sandarbha)

"Sankarshana de la forme quadruple descend avec le Rama de seigneur comme Lakshmana . Quand seigneur Rama disparaît, Sesha se sépare encore de la personnalité de Lakshmana. Sesha revient alors à sa propre demeure dans les régions de Patala, et Lakshmana revient à sa demeure dans le Vaikuntha . " ; (Swami Prabhupada de C. Bhaktivedanta de )

dans le Bhagavad-Gita , quand au milieu du battlefied Kurukshetra , Krishna expliquant son omniprésence, dit : " ; De Nagas je suis Ananta" ; témoin de l'importance d'Ananta Shesha.

D'autres noms
Ananta d'Anantasesha de
d'Adisesha de
de Sheshanaga de

(Sesha le serpent) (le premier Sesha) (Sesha sans fin) (sans fin/infini). épellation alternative de

de Nagashayana

de
: Sesa, Sesha, Śeṣa .

Voir également antique Ouroboros de
de l'Inde
de de
de Krishna
de de
de Puranas
de de
de Vedas
de de

Apostilles

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