Shakuntala

Ravi Varma-Shakuntala.jpg|droite|pouce|200px|Shakuntala despondent.
Painting par le rajah Ravi Varma .]] Dans le indou Shakuntala ( Sanskrit de la mythologie : le शकुन्तला, le Śakuntalā ) est la mère de l'empereur Bharata et l'épouse du Dushyanta qui était le fondateur de la dynastie de Paurav de . Son histoire est racontée dans le Mahabarata de et dramatisée par le Kalidasa dans son de jeu l'identification de Sakuntala .

Étymologie

Le terme Shakuntala signifie un qui est apporté vers le haut par des oiseaux (Shakun). Il y a des références déclarant que Shakuntala a été trouvé dans une forêt en tant que bébé alimenté par des oiseaux, après avoir été parti par sa mère, Menaka .

Naissance et enfance

Shakuntala était né du sage Vishvamitra et du Menaka d'Apsaras . Menaka était venu à la demande du roi des dieux, INDRA , pour distraire le grand sage Vishvamitra de ses méditations profondes. Elle a réussi, et ennuie un enfant par lui. Le Vishwamitra , irrité par la perte de la vertu gagnée au cours de ses beaucoup d'années dures de strict Ascetism , s'est distancé de l'enfant et de la mère pour retourner à son travail. Se rendre compte qu'elle ne pourrait pas laisser l'enfant avec lui, et devant retourner aux royaumes merveilleux, Menaka a laissé le Shakuntala nouveau-né sur les banques du fleuve de Malini sur les crêtes de l'Himalaya .

Shakuntala a été trouvé par le Kanva de Rishi entouré et protégé par des oiseaux ( Shakunton dans Sanskrit), et ainsi elle a été appelée Shakuntala. Selon une source, on pense que le Titwala , une petite ville près du Kalyan dans le maharashtra , est l'emplacement de l'ermitage où Shakuntala était né.

Réunion Dushyanta

Le Roi Dushyanta a rencontré la première fois Shakuntala tout en voyageant par la forêt avec son armée. Poursuivant un cerf commun masculin enroulé par sa flèche dans l'ashram (ermitage) de , il a vu Shakuntala soignant les cerfs communs, son animal familier, et est tombé amoureux de elle. Il a profusément prié sa rémission pour nuire aux cerfs communs et a passé une certaine heure à l'ashram. Ils étaient amoureux et le Dushyanta a marié Shakuntala là dans l'ashram. Devant partir après une certaine heure due au malaise dans la capitale, Dushyanta a donné à Shakuntala un anneau royal comme signe de leur amour, lui promettant qu'il retournerait pour elle.

La malédiction

Shakuntala a passé beaucoup d'heure rêvant de son nouveau mari et a été souvent distrait par ses rêveries. Un jour, un rishi puissant, Durvasa , est venu à l'ashram mais, perdu dans ses pensées au sujet de Dushyanta , Shakuntala ne l'a pas salué correctement. Exaspéré par ce léger, le rishi a maudit Shakuntala, dire que la personne qu'elle rêvait de oublierait elle tout à fait. Pendant qu'il partait dans une fureur, un des amis de Shakuntala a rapidement expliqué à lui la raison de la distraction de son ami. Le rishi, se rendant compte que sa colère extrême n'a pas été justifiée, a modifié son énonciation de malédiction que la personne qui avait oublié Shakuntala se rappellerait tout encore si elle lui montrait une marque personnelle qui lui avait été donnée.

Le temps a passé, et Shakuntala, se demandant pourquoi le Dushyanta n'est pas retourné pour elle, a finalement visé pour la capitale avec son père et certains de ses compagnons. Sur le chemin, ils ont dû traverser un fleuve en un bac de canoë et, séduit par les eaux bleues profondes du fleuve, Shakuntala a couru ses doigts par l'eau. Son anneau a glissé outre de son doigt sans elle le réalisant.

Arrivant le cour de s de Dushyanta à la ', Shakuntala a été blessée et étonnée quand son mari ne l'a pas identifiée, ni rappelée quelque chose au sujet de elle. Humiliée, elle est revenue aux forêts et, rassemblant son fils, a arrangé dans une partie sauvage de la forêt toute seule. La voici qui a passé ses jours tandis que le Bharat , son fils, vieillissait. Entouré seulement par les animaux sauvages, Bharat a devenu soit une jeunesse forte et a fait un sport d'ouvrir les bouches des tigres et des lions et de compter leurs dents !

L'identification

En attendant, un pêcheur était étonné de trouver un anneau royal dans le ventre d'un poisson qu'il avait pêché. Identifiant le joint royal, il a pris l'anneau au palais et, en voyant son anneau, le mémoires de s de Dushyanta les 'de sa belle mariée sont venues se précipitant de nouveau à lui. Il s'est immédiatement mis à la trouver et, arrivant à l'ashram de son père, a découvert qu'elle n'était plus là. Il a continué plus profond dans la forêt à trouver son épouse et est venu sur une scène étonnante dans la forêt : un jeune garçon avait soulevé ouvert la bouche d'un lion et était occupé à compter ses dents ! Le roi a salué le garçon, a stupéfié par sa hardiesse et force, et a demandé son nom. Il a été étonné quand le garçon a répondu qu'il était Bharata , le fils du Dushyanta de roi. Le garçon l'a porté à Shakuntala, et le famille a été réuni ainsi.

Dans le Mahabharata de , on dit une version légèrement différente de ce conte, où le manque de s de Dushyanta le 'd'identifier Shakuntala est en fait un stratagème pour faire l'accepter à ses sujets en tant que son épouse vraie, puisqu'il avait craint les rumeurs pourraient autrement avoir surgi quant à la convenance du mariage.

Adaptations musicales

Le italien Franco Alfano a composé un opéra , a appelé le leggenda di Sakùntala ( de La de la légende de Shakuntala ) dans sa première version ( 1921 ) et simplement le Sakùntala dans sa deuxième version ( 1952 ).
Le musicien norvégien, Amethystium a écrit une chanson appelée le " ; Jardin de Sakuntala" ; et il peut trouver dans l'Aphelion CD .
Le compositeur soviétique Sergey Balasanyan a composé un ballet appelé Shakuntala.

Voir également

l'identification de Sakuntala - jeu Sanskrit célèbre écrit par le Kalidasa .

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