Seward Collins
Évêque Collins ( le 22 avril , &ndash de Seward de de 1899 ; Le le 8 décembre , le 1952 ) étaient un membre de la haute société de New York et un éditeur américains . Vers la fin des années 20, il était un " auto décrit ; " fasciste du ;.
Collins a reçu un diplôme de l'Université de Princeton et est entré dans la vie littéraire de New York dans le 1926 , comme fève vivant de . Il a connu beaucoup de géants littéraires de son jour, a eu une affaire avec le Dorothy Parker , et a amassé une grande collection d'Erotica . Sa librairie, la librairie américaine de revue, était à la cinquante-huitième rue 231 occidentale dans le New York City . Elle a porté beaucoup de journaux, journaux grand format et les bulletins qui ont soutenu le nationaliste et le fasciste cause dans le l'Europe et le Asie .
En 1936, il a marié le Dorothea Brande . Un homme de la richesse indépendante, Collins a édité deux journaux littéraires : le savant (1927 - 1933) et la revue américaine (1933 - 1937).
Collins était entiché avec les écritures des humanistes en avant de son jour, y compris le Paul Elmer plus de et le Irving antifriction. Politiquement, il s'est déplacé du gauche-libéralisme au début des années 20 et par la suite l'humanisme à partir de plus et de l'antifriction de à ce qu'il a appelé " ; fascism" ; vers la fin de la décennie. Dans la revue américaine de , il a cherché à développer une forme américaine de fascisme et a félicité le Benito Mussolini et le Adolf Hitler dans un article a intitulé le " ; Monarque comme alternative, " ; ce qui est apparu dans la première issue dans le 1933 . Dans cet essai, Collins a attaqué le capitalisme et le communisme et a annoncé le " ; Nouveau monarque, " ; qui soutiendrait le fini de bien commun et contre les machinations des capitalistes et des communistes. Son éloge d'Hitler a été fondue dans sa croyance que l'élévation d'Hitler à actionner que l'année a annoncé la fin de la menace communiste, comme est illustré par cet extrait :
"On recueillerait du manque fantastique de proportion de notre presse -- pour ne pas dire son gullibility et sensationnel -- que l'aspect le plus important de la révolution allemande du était les difficultés a souffert par les juifs sous le nouveau régime. Même si les histoires absurdes étaient toutes d'atrocité vraies, le fait serait presque négligeable près d'un événement qui crie à haute voix malgré le silence journalistique : la victoire d'Hitler signifie la fin de la menace communiste, le pour toujours . Partout où le communisme se développe assez fort pour faire à une révolution communiste un danger, il sera écrasé par un revolution." fasciste ;
Dans une entrevue 1936 qu'il a accordée à la grace de Lumpkin dans le COMBAT périodique de de pro-communist contre la guerre et le fascisme , Collins a énoncé : " ; Je suis un fasciste. J'admire Hitler et Mussolini beaucoup. Ils ont fait de grandes choses pour leur countries." ; Quand Lumpkin s'est opposé à la persécution d'Hitler des juifs, Collins a répondu : " ; Ce n'est pas persécution. Les juifs causent des ennuis. Il est nécessaire d'isoler them." ;
Le la revue américaine a couru des articles par beaucoup de critiques littéraires principaux du jour, y compris le Agrarians méridional , qui, bien qu'à peine des fascistes, admis un éditeur nordique pour leurs essais anti-modernes. Plusieurs de eux sont venus pour regretter (et renoncer) leur rapport avec Collins, cependant, après que ses idées politiques extrêmes soient devenues mieux connues. L'un d'entre eux, Allen Tate , a écrit une réfutation du fascisme pour la nouvelle République de libéral de . Néanmoins, Tate est resté en contact avec Collins et a continué à éditer dans le la revue américaine jusqu'à sa cession, en 1937.
En plus de comporter des essais par beaucoup de critiques de la modernité , le la revue américaine est également devenu un véhicule pour écarter les idées liées au anglais Distributism , les défenseurs dont le inclus G. Chesterton et le Hilaire Belloc .
Collins et son épouse, qui ont prétendu être un milieu spirituel , ont été activement impliqués des phénomènes psychiques pendant les années 30. Leur cercle des amis a inclus le Salter du W., le Theodore Besterman et la Mme Henry Sidgwick , tout de de qui ont été affiliés avec la société de pour la recherche psychique à Londres.
Aujourd'hui on se rappelle Collins principalement en tant qu'un rédacteur et éditeur fascistes qui ont détesté le capitalisme et le communisme et ont compté beaucoup d'auteurs d'avant-guerre en tant que ses amis ou les collègues. Son " d'essai ; Monarque comme alternative, " ; mentionné ci-dessus, apparaît dans le conservatisme de en Amérique depuis 1930 , une collection d'essais par le les auteurs que conservateurs de édités par l'université de New York enfoncent 2003.
2005 une biographie de Collins, et alors ils l'ont aimé : Seward Collins et la chimère d'un fascisme américain , argue du fait qu'il n'était jamais un vrai " ; fascist." ; Ce livre, qui est basé les papiers et les lettres réels sur Collins' (aussi bien que son dossier de FBI ), argue du fait que Collins était en fait un Distributist , c. Chesterton et du Hilaire Belloc , qui a inexplicablement appelé le " de l'agrarianisme ; fascism." ; En effet, le livre conclut que Collins puis est devenu un genre de bouc émissaire après 1941 où beaucoup d'autres membres des élites sociales et intellectuelles américaines étaient désireux de distraire l'attention de leurs propres flirts avec le fascisme dans les années 20 et les années 30. Pourtant son éloge d'Hitler et de Mussolini, remarquable ci-dessus, témoigne à sa croyance, au moins pendant les années 30.
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