Serizawa Kamo
Serizawa Kamo (芹沢鴨 ; 1826 ? - 30 octobre ? , le 1863 ) était un samouraï connu pour être le commandant original de fil du Shinsengumi . Il s'est exercé dedans et a reçu un permis dans le Shinto Munen-ryu .
Fond
La famille de Serizawa étaient samouraï luxuriant de Goshi de supérieur-siège dans le village de Serizawa dans le Mito qui est maintenant le capital de la préfecture d'Ibaraki au Japon. Kamo était né en tant que plus jeune fils et son nom d'enfance était Genta. Il a eu deux frères plus âgés et une soeur plus âgée. Il a été instruit avec les idéaux du jōi de Sonnō de (la signification vénèrent le Tenno (empereur) et expulsent les étrangers) et le swordsmanship depuis l'enfance chez Kodoukan qui était une école publique à Mito. Mito est une sous-branche du famille de Tokugawa et on l'a considéré la mère patrie de l'idéologie de Sonnō Jōi et était un centre de soutien du Tennō et de la cour impériale, qui ont aidé le carburant la révolution.
Bien qu'aucun portrait de Kamo ne reste, on lui dit qu'il était un grand homme avec la peau très pâle et les petits yeux.
D'une part, Serizawa était tout à fait "BOLD" et courageux et d'une part, il était extrêmement égoïste et a eu un trempe terriblement court ainsi il a commencé des combats souvent. S'il était dans une mauvaise humeur qu'il deviendrait violent, particulièrement quand il buvait, et il était un buveur lourd. Il était un idéaliste qui a tenu la croyance pro-Impériale très forte de cour et a pris la croyance de Sonno-joi très au sérieux tout en en même temps dégrossissant avec le régime de Tokugawa. Un petit fait qui est moins bien connu est ce Serizawa était bon au schéma et a montré ses schémas aux enfants.
Période de Tenguto
Kamo était le prêtre pour un temple de Shinto sous le famille de Kimura. Il a épousé la fille du famille de Kimura, ainsi son nom a été changé en Kimura Keiji. Au 1860 , il a participé à un " extrémiste de groupe d'anti-étranger ; Tengu-to" ; (le nom alternatif est Tamazukurisei) qui a assassiné le II Naosuke de Tairo. Il a fait un nom pour se pendant qu'il joignait les rangs plus élevés du groupe. Ce qui est peu connu qu'il a été à l'origine censé participer à l'assassinat célèbre de Tairo, mais il ne pouvait pas le faire à temps. Dans le tôt 1861 , il a découvert que trois des membres plus jeunes dans le groupe avaient violé les règles, le faisant perdre son trempe ; il les a faites se reposer dans une ligne et les a décapitées d'un seul trait. Il a été emprisonné dans Tengu-au groupe pour les exécuter sans n'importe quelle permission. Quand la puissance politique a décalé au pro-Tokugawa gouvernement, ceux dans Tengu-à ont été emprisonnés pour leur participation sur l'assassinat d'Ii. Là, il a écrit cette poésie célèbre écrite sur son morceau déchiré d'habillement avec son propre sang de mordre son doigt rosâtre :
« 雪霜に色よく花の魁て散りても後に匂ほう梅が香 » ka de l'ume GA de Niou ni
de nochi de Chiritemo Sakigakete
no
d'Iroyoku Hana ni
de Yukishimo de
Ceci traduit rudement comme : le
dans la neige et le gel,
de
la couleur demeure,
de
et dégage toujours de son parfum après la dispersion des pétales ; le
de
un tel Ume est le parfum.
Beaucoup ont été étonnés au talent poétique jamais-avant-démontré de Kamo. Serizawa a été libéré vers la fin de 1862 où le gouvernement commencé pour s'affaiblir et la puissance politique ont décalé de nouveau aux anti-étrangers. Puis, il a changé son nom de Kimura Keiji en " ; Serizawa Kamo" ; après son dégagement. Il plus tard a joint le Roushigumi Kiyokawa Hachirou.
Période de Mibu Roushigumi/Shinsengumi
Après leur arrivée dans le groupe de Kyoto, de Serizawa et de Kondou séparé du Roushigumi, devenant un groupe d'isolement. Quelques semaines plus tard, Serizawa et Kondou ont décidé de soumettre une lettre au clan d'Aizu demandant à les joindre en maintenant l'ordre Kyoto. Le clan d'Aizu ont été assignés par le régime de Tokugawa pour maintenir l'ordre les rues à Kyoto par les samouraïs (plus de eux les samouraïs de la classe ouvrière de Chōshū , de Tosa , et d'autres états) qui ont effréné commencé des combats et des assassinats commis. L'idée du travail sous l'Aizu a pu avoir commencé avec un frère plus âgé de Serizawa, qui a entretenu des relations avec le clan d'Aizu. Le clan d'Aizu a accepté la demande de la lettre, transformant les vingt-deux samouraïs en groupe sous le clan d'Aizu.C'était alors que le groupe a commencé à s'appeler le Mibu Roushigumi et Serizawa va bien au capitaine de fil. Cependant, Serizawa a commencé de nombreux incidents. Le le 18 juillet (calendrier lunaire le 3 juin), Aizu a commandé des membres de Mibu Roushigumi de maintenir l'ordre le Osaka . Serizawa et son groupe buvaient dehors et plus défunt Serizawa a obtenu dans un combat avec une sumo. Ceci a créé un conflit avec les 25-30 sumos dans le même dojo. Le groupe de Serizawa a eu seulement dix environ membres mais parvient pour surmonter leurs attaquants. À l'extrémité dix les sumos étaient mortes et le repos avait subi des dommages sérieux, pourtant le groupe de Serizawa a à peine eu tous les dommages du tout. Les nouvelles de cet incident ont écarté rapidement, augmentant la réputation de Mibu le Roushigumi. Plus tard en juin, Serizawa a eu une collecte potable avec ses membres dans un restaurant dans Shimahara. Il a perdu son trempe tout en buvant et détruit tout le restaurant ; le restaurant a dû être fermé pour des affaires en raison de lui. Le le 25 septembre (calendrier lunaire le 13 août), Serizawa et son groupe a détruit Yamatoya, un magasin en soie de tissu, en jour avec un canon donné au groupe par le clan d'Aizu quand ils ne leur donneraient pas l'argent.
La mort
Le le 19 octobre (calendrier lunaire le 10 septembre), Niimi Nishiki, qui était un secondaire-capitaine du Shinsengumi, a été forcé pour commettre le Seppuku par Hijikata et Yamanami. Très probablement, c'était le commencement du plan par la section de Kondo à se débarasser de Serizawa et de son groupe. Quand Serizawa, Hirayama, et Hirama ont découvert au sujet du seppuku involontaire, ils ne pouvaient pas exercer des représailles parce qu'en août ils avaient commencé à recruter plusieurs de leurs membres pour dégrossir avec Kondo. Noguchi Kenji, qui était un jokin de fukuchou et un membre du groupe de Serizawa, n'était pas dans le village de Mibu à ce moment de l'assassinat. Mais il y a une possibilité que Niimi était seppuku obligatoire par un samouraï de Mito pour le meurtre d'un membre de Mibu Roushigumi et le groupe de Kondo n'a pas été impliqué de sa mort. Par conséquent, le groupe de Serizawa peut avoir le pas connu au sujet des plans de l'assassinat de Kondo.
le 30 octobre (calendrier lunaire le 18 septembre ; toutefois il y a discussion qu'elle pourrait s'être produite 2 jours avant que), tout les Mibu Roushigumi a eu une partie potable à laquelle était un plan pour assassiner Serizawa. Serizawa a été alors assassiné avec Oume, une femme qui dormait avec lui, et également Hirayama. Hirama, le survivant unique dans le groupe de Serizawa, parvenu pour se sauver de nouveau à Mito où il a rapporté la mort de Serizawa Kamo à sa famille. L'assassinat a été effectué sous l'ordre de Matsudaira Katamori. Quelques mois plus tard, le le 4 février 1864 (calendrier lunaire le 27 décembre 1863), Noguchi a été forcé pour commettre le seppuku par le Shinsengumi.
Détails de l'assassinat de Serizawa
Il y a une certaine discussion au sujet de qui exactement a été impliqué de tuer Serizawa. Évidemment tels choisis pour participer à la parcelle de terrain auraient été des membres aux lesquels Kondou et Hijikata ont faits confiance et aussi capable le garder un secret. La ligne est la plupart du temps comme Hijikata, Okita, Yamanami, Inoue, et Harada. Il y a une théorie alternative que l'assassinat a été fait par Hijikata, Todou, Saitou et Harada. Il est fortement peu probable que Kondou lui-même ait été impliqué de l'assassinat parce qu'il aurait été trop risqué d'obliger le capitaine nouvellement prévu de fil à être blessé ou tué.
Théories
Il y a eu un certain nombre de théories au sujet du motif pour l'assassinat :
le Serizawa de
était trop hors de toute réflexion, ainsi Aizu secrètement prévu pour assassiner Serizawa Kamo avec Kondo et Hijikata.
C'est la plupart de courant principal et de théorie largement crue. Il est tout à fait possible que le feutre Serizawa d'Aizu et de Kondo ait été trop insouciant pour être le capitaine de fil d'un groupe a été prévu pour régler la paix à Kyoto, et une qui réagirait violemment au renvoi.
que le clan de Mito pensait à prendre Mibu Roushigumi de Serizawa au précurseur du joi de sonno. Le clan d'Aizu a jugé que c'était une menace parce qu'ils sont pro-Tokugawa que la cour pro-Impériale aiment Mito, ainsi ils ont commandé Kondo d'assassiner le groupe de Serizawa.
C'est une théorie moins connue. Le clan d'Aizu pourrait avoir commandé Kondo d'assassiner Serizawa parce qu'il était insouciant afin de cacher le motif vrai ; un conflit politique fondamental avec Mito. Aizu avait l'ennui à Kyoto déjà des samouraïs de Chōshū et de Tosa causant la violence ouvertement dans les rues, ainsi ils pourraient avoir ont voulu empêcher des samouraïs de Mito d'écrire le massacre de Kyoto. Puis, les samouraïs extrêmes de 3 états (Mito, Chōshū et Tosa) concurrençaient les uns avec les autres effectuant le terroriste que les actions contre ceux qu'ils ont crues étaient contre des idéaux d'anti-étranger. Un fonctionnaire de Mito à Kyoto pourrait avoir tracé pour prendre le groupe de Serizawa et pour les rendre latéraux avec Mito.
le Kondo et Hijikata de
a employé Serizawa pour avoir des raccordements avec Aizu et maintenant que faisait ils ont éliminé le groupe de Serizawa pour s'emparer du groupe.
Il est probable que Kondo et Hijikata aient détesté Serizawa en premier lieu. Mais, ils n'auraient pas pu probablement former Mibu Roushigumi, qui plus tard est devenu le Shinsengumi, s'il n'était pas pour les relations étroites du frère de Serizawa avec le clan d'Aizu ; ils lui ont permis d'être capitaine de fil parce qu'ils l'avaient l'habitude juste pour obtenir des raccordements avec Aizu. Quand ils se sont sentis qu'ils ont solidement eu la confiance à Aizu ils ont assassiné Serizawa parce qu'ils n'ont plus eu besoin de lui. Il est possible qu'ils aient également maintenu l'assassinat dans l'obscurité du clan d'Aizu puisqu'ils ont rapporté la cause du décès de Serizawa de la maladie.
Tombe
Le groupe de Kondou a tenu un enterrement pour sa mort et un frère plus âgé de Serizawa est venu à elle. Sa tombe a été construite une année après sa mort dans le temple de Mibu et elle réside toujours là aujourd'hui.Il y a une citation au sujet de lui de Nagakura Shinpachi :
新選組顛末記 de ◎ - 永倉新八 つねに攘夷を叫んでいた de、 de 猛烈な勤皇思想を抱き. 大勢からは先生と呼ばれていた. それほどの才幹で、国家有事の時にむざむざと横死したことは、彼自身のみならず、国家的損害であるとは、当時、心あるものの一致するところであった.
traduit rudement comme :
" ; Il a tenu des idéaux pro-Impériaux extrêmement forts de cour et a crié pour l'expulsion hors des étrangers. Chacun l'a appelé Sensei de . Il était que beaucoup d'un homme mais de lui est mort quand le pays a eu besoin de lui. Nous nous sommes sentis que ce n'est pas simplement une perte pour lui mais une perte pour le country" ;.
Obiously Nagakura a senti beaucoup de respect pour Serizawa.
Baliverne
" ; Kamo" ; oie de moyens ou canard dans le japonais qui était un nom impair pour s'appeler alors.Son nom et prénoms était Taira de Serizawa Kamo de aucun Mitsumoto (nom de famille de de Serizawa= , nom donné de Kamo=, nom de clan de Taira=family, nom donné de Mitsumoto=formal.)
Sources
L'homme qui a créé le " de Shinsengumi ; Serizawa Kamo" ;.
Serizawa dans la fiction
Serizawa est décrit dans le Moeyo Ken (épée de s de Ryotaro Shiba 'de brûlure O de ) et Shinsengumi Keppuroku (disque sanglant de Shinsengumi de ).Il est également décrit dans le Kaze Hikaru manga comme commandant Serizawa et est décrit en tant qu'homme gai, souvent rouge flairé du drunkedness mais au-dessous de sa nature comique et souvent perverted est également un adversaire féroce qui ne devrait pas être jugé au moment. Il est souvent vu sur les fests potables avec le reste du Mibu ou toujours d'essai d'obtenir un baiser de Kamiya Seizaburo (Tominaga Sei). Il est amoureux dedans avec un femme appelé Oume. Son combat avec les sumos et Oume de se réunir sont des faits historiques basés de l'histoire de vie réelle de Serizawa.
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