Scientology et le système légal

L'église de de de Scientology a été devant le tribunal des conflits impliqués dans plusieurs pays. Dans certains cas, quand l'église a lancé le conflit, la question a été soulevée quant à ses motifs. L'église indique que son utilisation du système légal est nécessaire pour protéger sa propriété intellectuelle et son droit à la liberté religieuse . Les critiques disent que la plupart des réclamations de l'église sont conçues pour harceler ceux qu'elle perçoit en tant que ses ennemis.

Les conflits légaux lancés par Scientology tombent souvent dans une des catégories suivantes : cas religieux de discrimination de

, y compris l'identification comme organisation religieuse. < ! --texte général requis--> procédures d'infraction de copyright de
. Les documents religieux de Scientology sont copyrighted, et beaucoup sont disponibles seulement aux membres qui payent des niveaux plus élevés des cours et du auditant . la diffamation de
et le Slander des cas de . < ! --texte général requis-->

Au cours des ans depuis que son commencement, l'église des procès de Scientology classée contre des journaux, les magasins, les organismes gouvernementaux (impôt y compris des Etats-Unis rassemblant l'unité, le l'IRS ), et les individus ont numéroté dans les milliers. En 1991, le magazine du temps de a estimé que l'église dépense une moyenne d'environ $20 millions par an sur de diverses actions judiciaires, et c'est le client exclusif de plusieurs cabinets juridiques.

La vue de l'église

Les Scientologists disent que l'objectif principal de l'église doit être reconnu comme religion, qui occasionnellement a rencontré la résistance des adversaires (gouvernements nationaux y compris), et ceci l'a forcée pour avoir recours aux cours. Parfois l'église a réussi à surmonter une telle résistance, bien que de temps en temps ceci ait exigé des batailles judiciaires prolongées. Le chemin de Scientology à l'identification légale comme religion dans le Nouvelle Zélande a pris 48 ans et plusieurs procès.

D'autres efforts ont eu moins de succès. En 1999, le Royaume-Uni a rejeté une demande pour le statut de charité et les avantages fiscaux propres. L'église appliquée pour le statut exempt d'impôts canadien en 1998, a été censément rejetée en 1999, et n'est pas enregistrée comme charité en date du mai 2006. En Autriche, l'organisation a retiré sa demande au registre comme " ; community" confessionnel religieux ;.

Les activités de l'église de Scientology ne sont pas interdites ou limité de quelque façon dans l'Union européenne et Scientology de apprécie la pleine liberté de n'importe quelle église dans ces pays. Quelques gouvernements ont marqué l'église comme culte . Bien que le statut ne soit pas changé ou la liberté n'est pas limitée, le allemand et les entités belges de gouvernement du accusent Scientology pour violer les droits de l'homme de ses membres et donc appelés les un " ; Cult" totalitaire du ; et un " ; entreprise commerciale, " ; tandis qu'un rapport 1995 parlementaire dans le France le classifiait, avec 172 autres groupes religieux, comme " ; cult." dangereux ; En Russie, le gouvernement avait refusé d'enregistrer l'église comme organisation religieuse, qui est devenue le sujet des démarches devant la Cour Européenne des Droits du Homme dans le cas de l'église de de Scientology Moscou v. La cour a décidé le refus de la cette Russie de l'église de la demande de Scientology d'enregistrement comme " religieux de la communauté ; avait été une violation de l'article 11 (liberté d'assemblée et d'association) de la convention européenne des droits de l'homme lus à la lumière de l'article 9 (liberté de pensée, de conscience et de religion). " ;

La Commission des Etats-Unis de sur la liberté religieuse internationale a exprimé des inquiétudes que de telles initiatives et activités de gouvernement, particulièrement comme produit en France fièvre paludéenne , avoir le " ; a alimenté une atmosphère d'intolérance vers des membres de la minorité groups." religieux ;

Vues de critiques'

Les critiques déclarent que le but final des procès de Scientology est de détruire des adversaires d'église en les forçant dans la faillite ou la soumission, using ses ressources pour poursuivre les procès frivoles à grand frais aux défendeurs. De cette manière, ils appellent l'attention particulière sur certains rapports controversés faits par le fondateur de l'église, le L. Ron Hubbard , dans les années 50 et les années 60.

En le 1994 de mandataire de Scientology Helena Kobrin a été condamné à $17.775 pour intenter un procès frivole. LES États-Unis Le Leonie Brinkema de juge de tribunal d'arrondissement a cité un rapport fréquemment cité du L. Ron Hubbard sur le sujet dans le cas du centre de technologie religieux de contre. Washington Post , le 28 novembre 1995 :

"Le but du costume est d'harceler et décourager plutôt que gagnent. La loi peut être employée très facilement pour harceler, et assez de harcèlement sur quelqu'un qui est simplement sur le bord mince de toute façon, bien sachant qu'il n'est pas autorisé, sera généralement suffisant pour causer le décès professionnel. Si possible, naturellement, le ruiner utterly." ; &mdash de ; L. Ron Hubbard , le Scientologist, un manuel sur la diffusion du matériel, 1955

Les critiques allèguent également que l'église emploie le litige comme couverture pour la tactique d'intimidation, telle qu'étudier les casiers judiciaires des adversaires (ou manquer en) et les soumettre à la surveillance et aux enquêtes invahissantes, pour décourager davantage de critique et pour assurer la réticence de l'adversaire de combattre le procès. Une lettre de politique par L. Ron Hubbard, distribué début 1966, indique : le

ceci est procédé correct : tache du de de (1) qui nous attaque. début du (2) les étudiant promptement pour des CRIMES ou plus mauvais using propres professionnels, pas agences d'extérieur. courbe du double (3) notre réponse par indiquant nous faisons bon accueil à une recherche sur elles. alimentation de début du (4) sinistre, évidence réelle de crime de sexe de sang sur les attaquants à la presse. le ne soumettent pas toujours docilement à une recherche sur nous. Le rendre rugueux, rugueux sur des attaquants toute la manière.

Les adversaires de Scientology citent ce passage, notamment, pour soutenir leurs controverses que les utilisations d'église enduisent la tactique pour augmenter l'efficacité des menaces légales.

Cas aux Etats-Unis

affaire en jugement de

en 1976 au sujet de l'opération Freakout , une campagne de d'église visant le tonnelier de Paulette de d'auteur. affaire en jugement de

en 1979 et convictions criminelles de 11 hauts fonctionnaires concernant la neige blanc, le plus grand programme d'opération de de l'espionnage domestique dans l'histoire des États-Unis. le

du temps où son exonération d'impôt a été enlevée par le IRS en 1967, au rétablissement de l'exonération d'impôt en 1993, des Scientologists a intenté approximativement 2.500 procès contre l'IRS. Plus de cinquante procès étaient toujours l'active contre l'IRS en 1993, bien que ceux-ci aient été arrangés après que l'église ait été en pourparlers une exonération d'impôt avec le gouvernement. le

le réseau de conscience de culte (POUVOIR) a été conduit dans la faillite en 1996 en partie par un certain nombre de procès Scientology-connexes (POUVOIR avait été également jugé responsable de plus de $1 millions dans les dommages pour le kidnapping et deprogramming abusif d'un membre de l'église de tabernacle de la vie de , d'une église unaffiliated avec Scientology). Comme des informations du TV 60 minutes a rapporté en 1997, Scientologists classés plus de cinquante procès contre l'organisation à but non lucratif, qui a dépensé plus de $2 millions sur sa défense légale. Après qu'une cour ait remis en bas d'un jugement de $1 millions contre le BIDON, l'organisation a classé pour la faillite et vendu aux enchères au loin ses capitaux, qui ont été achetés pour $20.000 par un avocat ont affilié avec Scientology. le

en mai de 1991, Time Magazine de a édité des articles-couverture sur Scientology. le

en 1998, Scientology (par publications subsidiaires de pont de ) a poursuivi le FACTNet pour des violations réclamées de copyright. Quand le Juge Fédéral John Kane a nié la demande de Scientology du jugement récapitulatif parce que FACTNet a contesté la propriété de Scientology de copyright des documents, un règlement a été atteint en 1999. Les limites étaient que si FACTNet est jamais trouvé coupable des violations de l'église garantit les droits d'auteur, elles sont de manière permanente encouragées de payer à l'église $1 millions. le

quand l'église a été chargée d'un compte de crime de médecine de pratique sans permis dans le cas 1996 impliquant la mort du Lisa McPherson de Scientologist, la Floride a demandé des dommages approximativement de $15.000 pour être attribué contre l'organisation. L'église a engagé des cabinets juridiques et des spécialistes médicaux à un coût estimatif de plus de $1 millions, faisant une défense qui a par la suite eu comme conséquence le cas étant due écarté au manque d'évidence croyable. Le le 29 mai , le 2004 , l'église a payé un montant non révélé pour arranger un costume de mort injustifiée apporté au nom du domaine de McPherson. Un article sur le costume décrit des attaques légales faites par les mandataires de Scientology's :

" Dandar a persévéré par un barrage apparemment sans fin des attaques légales. Il y a eu neuf tentatives de l'éliminer, et quatre tentatives d'enlever tante de Lisa, Dell Liebreich, comme exécuteur du domaine de Lisa. Les mandataires de Scientology ont classé des plaintes de barre contre tous les deux lui et Lirot, procès contre la famille de Lisa, et les mouvements pour enlever des juges et pour déplacer la caisse à d'autres lieu de rendez-vous. Une fois demandé comment monter à l'encontre Scientology compare au litige normal, Lirot a répondu, « il est comme comparer le lsd au jus d'orange. » Le cas de la mort injustifiée est passé par quatre juges dans sept years." ; le

dans le cas du Wollersheim contre l'église de Scientology (1980), ancien Larry Wollersheim de membre a poursuivi l'organisation pour la détresse mentale, et a été attribué $30 millions dans les dommages. Scientology s'est voué à ne pas payer la récompense, et le point de droit traîné par les cours pendant 22 années, y compris deux appels séparés à la court suprême de des Etats-Unis et deux appels additionnels à la court suprême de la Californie de . Début 2002, le cas a été finalement arrangé, avec l'église de Scientology payant Larry Wollersheim $8.

au centre de technologie religieux de v. Gerbode , plan horizontal 1994 228607 (C. 1994) (contre Frank A. Gerbode , inventeur de réduction traumatique d'incident de ), une sanction de la règle 11 de $8.50 a été appliquée contre Helena K. Kobrin, mandataire d'église, pour apporter des réclamations sans fondement et frivoles.

Cas au R-U

les bois mignons de

, un ancien membre qui a commencé à conseiller des personnes impliquées de Scientology et de leurs familles, sont devenus une cible avec son mari Richard en 1993 où l'église de Scientology a commencé une opération de feuillet la dénoncer comme " ; campaigner" de haine ; avec des démonstrateurs en dehors de leur maison et autour de Grinstead est . Elle et sa famille ont été suivies d'un investigateur privé, et un créancier à eux a été localisé et aide légale libre fournie pour les poursuivre dans la faillite. Après une longue bataille des costumes de diffamation, dans 1999 l'église acceptée dans un règlement pour publier des excuses et pour payer les dommages £55,000 et les coûts £100,000 aux bois.

Cas au Canada

dans l'église du R. de de Scientology de Toronto , et autres (1992), l'église de Scientology a été condamné sur deux frais d'ouvrir une brèche la confiance publique, et sept membres ont été condamnés sur de divers frais.

dans l'église de la colline v. de de Scientology de Toronto , de colline de Casey de justice, à ce moment-là d'un mandataire de couronne de impliqué dans l'église du R. de CAD$1,600,000 poursuivi et gagné de Scientology de cas de Toronto , pour la diffamation, de la plus grande récompense de dommages de diffamation dans l'histoire canadienne. Pendant le cas, on lui a montré qu'un dossier avait été gardé sur lui comme " ; Ennemi Canada." ; Dans leur décision (1995), la court suprême de du Canada a trouvé :

"Dans ce cas-ci, il y avait de la preuve importante sur laquelle le jury pourrait correctement baser leur conclusion des dommages aggravés. L'existence du dossier sur la colline de Casey sous le " de désignation ; Canada" ennemi ; était l'évidence de l'intention malveillante de Scientology au " ; neutralize" ; il. La conférence de presse a été organisée d'une telle façon quant à assurent la diffusion la plus large possible de la diffamation. Scientology a continué les démarches de mépris bien qu'il ait su que ses allégations étaient fausses. Dans son mouvement pour enlever la colline des démarches de mandat de perquisition, il a impliqué qu'il n'était pas digne de confiance et pourrait agir dans ces démarches en quelque sorte qui le bénéficieraient dans son action de diffamation. Il a parlé en faveur la justification ou la vérité de son rapport quand il l'a sue pour être faux. Il a soumis la colline à un contre-interrogatoire demeaning et, dans son adresse au jury, a dépeint la colline comme actor." de manipulation ;

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