Sakoku

Sakoku ( japonais : 鎖国, littéralement " ; pays dans le chains" ; ou " ; fermer à clef vers le haut du country" ;) était la politique des relations internationales du Japon sous laquelle aucun étranger ou Japonais ne pourrait entrer dans ou quitter le pays sur la pénalité de de la mort . La politique a été décrétée par le shogunate de Tokugawa de sous le Tokugawa Iemitsu par un certain nombre d'édits et des politiques du 1633 - le 1639 et en effet restée jusqu'au 1853 avec l'arrivée du commodore Matthew Perry et l'ouverture de du Japon. Il était encore illégal de quitter le Japon jusqu'à la restauration de Meiji ( 1868 ).

Le Sakoku de limite provient du Sakoku-ron de travail () édité par le Shitsuki Tadao () du 1801 . Shitsuki a inventé le mot tout en traduisant les travaux du allemand Engelbert Kaempfer de voyageur de XVIIème siècle au sujet du Japon. La limite la plus utilisée généralement contemporain pour se rapporter à la politique était le kaikin (海禁) de , ou le " ; restrictions." maritime ;

Le Japon était loin complètement de l'isolement dans le cadre de la politique du sakoku de . En revanche, c'était un système dans lequel des règlements stricts ont été appliqués au commerce et aux relations internationales par le shogunate, et par certains domaines féodaux ( han de ).

La politique a déclaré que la seule influence européenne autorisée était l'usine hollandaise du (comptoir commercial) au Dejima dans le Nagasaki . Le commerce avec le Chine a été également manipulé à Nagasaki. En outre, des échanges avec le Corée ont été effectués par l'intermédiaire du domaine (aujourd'hui une partie de Tsushima de de préfecture de Nagasaki ), avec l'Ainu par l'intermédiaire du domaine de Matsumae de dans le Hokkaidō , et avec le royaume de Ryūkyū de par l'intermédiaire du domaine de satsuma de (en préfecture de Kagoshima actuelle ). Indépendamment de ces contacts directs de film publicitaire dans les provinces périphériques, tous ces pays ont envoyé des missions régulières de tributaire au siège des shogunate à Edo . Pendant que les émissaires voyageaient à travers le Japon, les citoyens japonais ont attrapé un aperçu des cultures étrangères.

Le commerce sous Sakoku

Le Japon a commercé actuellement avec cinq entités différentes, par le " quatre ; gateways." ; Par le fief de Matsumae dans Hokkaidō (alors appelé le Ezo ), elles ont commercé avec les personnes Ainu. Par le daimyo du clan de Sō de de Tsushima, elles ont eu des relations avec la dynastie Corée de Joseon de . Le Dutch East India Company a été autorisé pour commercer à Nagasaki, à côté des commerçants chinois privés, qui ont également commercé avec le royaume de Ryūkyū. Ryūkyū, un royaume semi-indépendant pour presque toute les période d'Edo, a été commandé par la famille de Shimazu de du daimyo dans le domaine de satsuma de . Tashiro Kazui a prouvé que le commerce entre le Japon et ces entités a été divisé en deux genres de commerce : Grouper A dans lequel il place la Chine et le Néerlandais, " ; à qui relations sont tombées sous la juridiction directe du Bakufu chez Nagasaki" ; et groupe B, représenté par le royaume coréen et le royaume de Ryūkyū, " ; qui a traité les domaines respectively." de Tsushima (le clan de Sō) et de satsuma (le clan de Shimazu) ;

Ces deux groupes différents du commerce ont fondamentalement reflété une structure des échanges entrants et sortants. Le commerce sortant coulant dehors du Japon dans la Corée et le royaume de Ryūkyū, par la suite étant apporté de ces endroits en Chine. Dans les îles de Ryukyu et Corée, les clans responsable du commerce avec le royaume de Ryūkyū et Corée ont construit des villes de commerce en dehors de territoire japonais--là où le commerce a eu lieu réellement. En raison de la nécessité pour que les sujets japonais voyagent à et de ces comptoirs commerciaux, ce commerce a ressemblé à quelque chose d'un commerce sortant, avec les sujets japonais établissant le contact régulier avec les commerçants étrangers dans la terre essentiellement extraterritoriale. Le commerce avec les commerçants chinois et hollandais à Nagasaki a eu lieu sur une île appelée le Dejima , séparé à partir de la ville par un petit détroit ; les étrangers ne pourraient pas entrer en le Japon de Dejima, ni pourrait le Japonais entrer dans Dejima, sans permissions spéciales ou autorité.

Terminologie

Le commerce a en fait prospéré pendant cette période, et bien que des relations et le commerce aient été limités à certains ports, le pays était loin de fermé. En fait, car le shogunate a expulsé les Portugais, ils ont simultanément engagé la discussion avec les représentants hollandais et coréens pour s'assurer que le volume d'échanges global n'a pas souffert. Ainsi, il est devenu de plus en plus commun dans la bourse en dernières décennies pour se rapporter à la politique de relations internationales de la période pas comme le sakoku de , impliquant totalement un reculé, d'isolement, et " ; closed" ; pays, mais par le kaikin (海禁, " de de limite ; restrictions" maritime ;) utilisé dans les documents alors, et dérivé du chinois semblable Hai jin concept.

Raisonnement

On le considère généralement que le shogunate a imposé et a imposé la politique du sakoku de afin d'enlever le colonial et religieux influence principalement de l'Espagne et du Portugal, qui a été perçu en tant que constituer une menace pour la stabilité du shogunate et pour la paix dans l'archipel. Le nombre croissant de convertis chrétiens catholiques au Japon méridional (principalement Kyūshū ) était un élément significatif de cela qui a été vu comme menace.

L'empereur a eu de grands doutes quand il a entendu parler de la façon dont les espagnols et les Portugais arrangeaient dans le nouveau monde , et pensé que le Japon deviendrait bientôt l'un des nombreux pays sous leur possession.

Les commerçants anglais et hollandais protestants ont renforcé cette perception en accusant les missionnaires espagnols et portugais d'écarter la religion systématiquement, en tant qu'élément d'une politique réclamée culturelement de dominer et de coloniser les pays asiatiques. Le nombre de chrétiens au Japon avait été de façon constante montée due aux efforts des missionnaires tels que le Francis Xavier , et le Daimyo convertit. Le déclenchement direct on dit que qui stimule l'imposition du sakoku de était la rébellion de Shimabara de de 1637-1638, un soulèvement de 40.000 la plupart du temps paysans chrétiens. Dans la conséquence, le shogunate a accusé des missionnaires d'inciter la rébellion, expulsés leur du pays, et strictement interdits la religion sur la pénalité de la mort. Les chrétiens japonais restants, la plupart du temps à Nagasaki, les communautés souterraines formées et sont venus pour s'appeler le Kakure Kirishitan . Tout le contact avec le monde extérieur est devenu strictement réglé par le shogunate, ou par les domaines (Tsushima, Matsumae, et satsuma) assignés à la tâche. Des commerçants hollandais ont été autorisés pour continuer le commerce au Japon seulement en acceptant de ne pas s'engager dans des activités de missionnaire. Même aujourd'hui, son effet peut être noté dans le pourcentage chrétien de la population (1%) étant inférieure au Japon que dans d'autres pays asiatiques est comme le Chine (5%), le Vietnam (7%), le Corée du Sud (rudement à moitié) et le Philippines (plus de 90%).

La politique du sakoku de était également une manière de commander le commerce entre le Japon et d'autres nations, aussi bien qu'affirmer son nouvel endroit dans la hiérarchie asiatique est - une qui a aidé la poussée Japon à partir des relations de tributaire qui avaient existé entre se et la Chine pendant beaucoup de siècles avant. Les défis de libéralisation au sakoku l'élite du Japon en XVIIIème siècle sont venus au rien. Plus tard, la politique du sakoku de était la sauvegarde principale contre tout le épuisement des ressources minérales japonaises - telles que l'argent et le cuivre - au monde extérieur. Cependant, alors que l'exportation argentée par Nagasaki était commandée par le shogunate au point d'arrêter toute l'exportation, l'exportation de l'argent par la Corée a continué en quantité relativement élevée. : * dans le William Robert Stewart de capitaine des 1797 USA, commissionné par le Néerlandais du Batavia , a pris le Eliza de bateau de New York à Nagasaki, Japon, avec une cargaison des marchandises du commerce de Néerlandais.
* en William 1803 Robert Stewart est retourné à bord d'un bateau appelé " ; L'empereur de Japan" ; (le " volé et retitré ; Eliza de " de New York ;), port entré de Nagasaki et essayé en vain de commercer par l'enclave hollandaise du Dejima .
* un autre américain John Derby de capitaine de Salem, essayé en vain pour ouvrir le Japon au commerce de l'opium .
Dans le 1804 un délégué russe a appelé le Nikolai Rezanov , navigué dans Nagasaki, pour demander les échanges commerciaux. Le Bakufu a refusé la demande, et les Russes ont attaqué le Sakhaline et les îles de Kourile pendant les trois années suivantes, incitant le Bakufu à accumuler les défenses dans le Ezo .
Dans le 1808 , le britannique HMS le '' phaéton '' de la frégate , pillant sur l'expédition hollandaise dans le Pacifique, a navigué dans Nagasaki sous un drapeau hollandais, exigeant et obtenant des approvisionnements par la force des bras.
Dans le 1811 , le naval russe Vasily Golovnin de lieutenant débarqué sur l'île de Kunashiri , et a été arrêté par le Bakufu et emprisonné pendant 2 années.
Dans le 1825 , suivant une proposition du Takahashi Kageyasu , le Bakufu a publié un " ; Ordre pour conduire loin Ships" étranger ; (uchiharairei d'Ikokusen de , également connu sous le nom de " ; Nashi" de Ninen ; , ou " ; Aucun deuxième thought" ; loi), autorités côtières de commande pour arrêter ou tuer des étrangers venant à terre.
Dans le 1837 , un homme d'affaires américain dans le Guangzhou , appelé le roi de Charles W. de a vu une occasion d'ouvrir le commerce par l'essai de retourner au Japon trois marins japonais (parmi eux, Otokichi ) qui avaient été ruinés quelques années déja sur la côte du Orégon . Il est allé à la Manche d'Uraga de avec le Morrison , un navire marchand américain sans armes. Le bateau a été mis le feu sur plusieurs fois, et sans succès en arrière finalement navigué.
Dans le 1842 , après les nouvelles de la défaite de la Chine dans la guerre d'opium de et la critique interne suivant l'incident de Morisson de , le Bakufu a répondu favorablement aux demandes étrangères de la droite de réapprovisionner en combustible au Japon en suspendant l'ordre pour exécuter des étrangers et en adoptant le " ; Commande pour la fourniture de bois de chauffage et de Water" ; (kyuyorei de Shinsui de ).
Dans le 1844 , une expédition navale française sous capitaine Fornier-Duplan a visité le l'Okinawa le 28 avril , le 1844 . Le commerce a été nié, mais le père Forcade a été laissé avec un traducteur.
Dans le 1845 , le Manhattan (1843) bateau de pêche à la baleine a sauvé 22 marins naufragés japonais. On a permis le tonnelier de Mercator de de capitaine dans le compartiment d'Edo, où il est resté pendant quatre jours et a rencontré le gouverneur d'Edo et plusieurs hauts dirigeants représentant le l'empereur . Ils ont été donnés plusieurs présents et laissés laisser en paix, mais pas dit jamais s de retourner.
Dans le 1846 , James Biddle de commandant, envoyé par le gouvernement des États-Unis pour ouvrir le commerce, ancré dans le compartiment de Tokyo de avec deux bateaux, y compris un vaisseau de guerre armé avec 72  ; les canons, mais ses demandes d'un accord commercial sont restés non réussis.
Dans le chinook Ranald MacDonald Moitié-Écossais/Half- du 1848 , a feint pour être ruiné sur l'île du Rishiri afin d'accéder au Japon. Il a été envoyé au Nagasaki , où il est resté pendant 10 mois et est devenu le premier professeur d'Anglais au Japon. Sur son retour vers l'Amérique, MacDonald a fait une déclaration écrite au congrès des Etats-Unis de , expliquant que la société japonaise a été bien maintenue l'ordre, et le peuple japonais s'est bien comporté et du niveau le plus élevé.
Dans le 1848 , le James Glynn de capitaine a navigué au Nagasaki , menant enfin à la première négociation réussie par un Américain avec le " ; Country" fermé ; Le Japon. James Glynn recommandé au congrès des Etats-Unis de que des négociations pour ouvrir le Japon devraient être soutenues par une démonstration de la force, de ce fait préparant le terrain à l'expédition de Perry.
Dans le 1849 , le HMS le '' marin '' le 'de s de marine le britannique est entré dans le port d'Uraga pour mener une enquête topographique du . À bord était le rejeté japonais Otokichi , qui a agi en tant que traducteur. Pour éviter des problèmes avec les autorités japonaises, il s'est déguisé en tant que Chinois, et a dit qu'il avait appris le japonais de son père, allégué un homme d'affaires qui travaill en relation avec le Nagasaki .

Ces tentatives en grande partie non réussies ont continué jusqu'à, le 8 juillet , le 1853 , Matthew Perry de commodore du marine américain De avec quatre le '' Mississippi '' , '' Plymouth '' des vaisseaux de guerre , Le '' Saratoga '' , et le '' Susquehanna '' cuit dans le compartiment d'Edo ( Tokyo ) de et montré à la vapeur la puissance menaçante à lui a embarqué les pistolets de Paixhans qu'il a exigé que le Japon ouvert pour commercer avec l'ouest. Ces bateaux sont devenus notoires comme kurofune , les bateaux de de noir de .

Fin de la retraite

L'année suivante, à la convention de de Kanagawa ( le 31 mars , 1854 ), Perry est retourné avec sept bateaux et a forcé le shogoun à signer le " ; Traité de paix et d'Amity" ; , établissant des relations diplomatiques formelles entre le Japon et les Etats-Unis.

Entre 1852 et 1855, le Yevfimy Putyatin d'amiral de la marine russe a fait plusieurs tentatives d'obtenir à partir des conditions commerciales favorables de shogoun pour la Russie. En juin 1853 il a apporté au compartiment de Nagasaki une lettre du Karl Nesselrode de ministre des affaires étrangères et a démontré au Hisashige Tanaka une machine à vapeur, probablement le premier vu au Japon. Ses efforts ont abouti à la signature du Traité de de Shimoda en février 1855.

Dans un délai de cinq ans le Japon avait signé les traités semblables avec d'autres pays occidentaux. Le Traité de Harris de a été signé avec les Etats-Unis le 29 juillet , le 1858 . Ces traités ont été largement considérés par les intellectuels japonais comme inégaux, après avoir été forcé sur le Japon par la diplomatie de canonnier , et comme signe du désir de l'ouest d'incorporer le Japon à l'impérialisme qui s'était emparé du continent. Entre d'autres mesures, ils ont donné aux nations occidentales la commande claire des tarifs sur des importations et le droit de l'extraterritorialité à tous leurs ressortissants de visite. Ils resteraient un point de désaccord dans les relations du Japon avec l'ouest jusqu'au tournant du siècle.

Missions à l'ouest

Plusieurs missions ont été envoyées à l'étranger par le Bakufu, afin de se renseigner sur la civilisation occidentale, des traités d'épreuve de révision, et retardent l'ouverture des villes et du port au commerce extérieur.

Une ambassade japonaise de vers les Etats-Unis a été introduite 1860, à bord du '' Kanrin Maru '' . Une ambassade de vers l'Europe a été introduite 1862, et une ambassade de deuxièmes à l'Europe en 1863. Le Japon également envoyé une délégation et participé à l'Exposition universelle 1867 à Paris.

D'autres missions, distinctes de ceux du Shogunate, ont été également envoyées à l'Europe, telle que le Chōshū cinq , et aux missions par le fief de la satsuma .

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