Saint de Holies
Le saint de de Holies est une limite dans la bible hébreue qui s'est rapportée au sanctuaire intérieur du tabernacle et plus tard du temple de à Jérusalem qui pourrait être entré seulement par le haut prêtre sur le Yom Kippur . Le judaïsme contemporain et certaines branches du christianisme , y compris l'église orthodoxe orientale , l'église orthodoxe éthiopienne , et les saints d'aujourd'hui , continuent à avoir une tradition d'un saint de Holies qu'ils considèrent comme un la plupart d'emplacement sacré .
Judaïsme
voient également : Kodesh Hakodashim
Le Kadosh Hakadashim , hébreu : (Biblique : brqof brholam brdalet brsegol brshin. brhe brpatah brqqof brhqamaz brdalet brqamaz brshin. brhiriqm brmems de Qṓḏeš HaqQŏḏāšîm ), " ; Saint de Holies" ; , le la plupart d'emplacement sacré dans le judaïsme traditionnel , est le sanctuaire intérieur dans le tabernacle et le temple de à Jérusalem quand le temple de Solomon de et le temple deuxièmes se tenaient. Le judaïsme traditionnel considère l'endroit où le sanctuaire intérieur a été à l'origine localisé, sur le bâti de temple de dans le bâti Moriah , comme maintenir ou toutes sa sainteté originale pour l'usage dans temple de futur un troisième. L'endroit exact du Kadosh Hakadashim est un sujet de conflit.
Église orthodoxe orientale
L'église orthodoxe orientale a reçu la tradition du saint de Holies dans la région de temple. L'autel dans une église orthodoxe est dans un secteur restreint derrière l'écran d'ikon, ou le Ikonostasion . Ceci est habituellement ponctué par trois portes s'il est assez grand, les moyennes étant les portes saintes ou les portes royales. Ceci aura également un voile, habituellement embroided avec le symbole du Cherubim ou d'une croix. Seulement les mâles orthodoxes peuvent écrire l'espace de sanctuaire, et seulement si là existent les autres portes sans compter que les royales. C'est pour les laïcs. On permet aux les prêtres et les évêques d'entrer dans les portes royales et de se tenir ainsi devant l'autel, et le contact quelque chose là-dessus. Tous autres mâles orthodoxes peuvent ne pas le toucher et doivent marcher en rond derrière lui en servant. À churching des enfants orthodoxes quand ils sont de 40 jours de, si l'enfant masculin a été baptisé il sera amené à l'intérieur du sanctuaire par le prêtre ; l'enfant féminin n'est pas admis. Historiquement la seule exception à la règle des mâles non de secrétaire n'étant pas autorisé à se tenir avant l'autel ont été les tsars russes le jour de leur couronnement. Le nom dans le Grec pour le sanctuaire est l'Ieron Vema.
Église orthodoxe éthiopienne
Une limite apparentée du dans le Ge'ez est trouvée dans l'église orthodoxe éthiopienne : Qidduse Qiddusan , se rapportant au sanctuaire les plus secrets d'un bâtiment d'église chrétienne orthodoxe, où seulement le clergé peut entrer.
Saints d'aujourd'hui
voient également : Saint de du
Holies (église de LDS) Le temple de Salt Lake de du l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui contient un saint de Holies où le &mdash du président du de l'église ; agir en tant que haut Priest&mdash de présidence ; entre pour accomplir le rapport entre le haut prêtre de l'Israël et Dieu selon l'interprétation de LDS du livre de de l'exode () et de la révélation moderne. clear=all> de
Voir également
Première pierre Honden
la plupart de lieu saint
Le temple de Solomon de
Sanctuaire Sanctorum
udaismfooter
.
| Random links: | Menuisier de Charlie | John MacLean (hockey sur glace) | Galerie d'OOM | Vardia | Santo_de_Holies |