Saint Nicholas

Saint Nicholas ( Άγιος Νικόλαος , agios Nikolaos , " de ; victoire du people" ;) est le nom commun pour le Nicholas de Myra , un saint chrétien et l'évêque du Myra dans le Lycia du Anatolie (province , Turquie d'Antalya de de moderne-jour, bien que lorsque c'était un Grec-parlant la province romaine de ). En raison des nombreux miracles attribués à ses interventions il est également connu comme Nicholas de saint le Wonderworker . Il a eu une réputation pour le cadeau secret - donner, mais est maintenant généralement identifié avec le le père noël . Nicholas n'était jamais officiellement canonisé par ; sa réputation a simplement évolué parmi le fidèle, de même que la coutume dans son temps. Dans le 1087 , ses reliques étaient enlevé au Bari en Italie méridionale. Pour cette raison, il est également connu comme Nicholas de saint de Bari .

Le saint historique Nicholas est rappelé et vénéré parmi le les chrétiens orthodoxes catholiques de et . Sien est également honoré par le divers anglican et les églises luthériennes du . Le saint Nicholas est le saint de patron des marins , des négociants, des archers , des enfants, et des étudiants dans le Grèce , le Belgique , le Bulgarie , le la Géorgie , le Russie , le Republic Of Macedonia , le Slovaquie , le Serbie et le Montenegro . Il est également le saint de patron du Barranquilla ( Colombie ), du Bari ( Italie ), du Amsterdam (Pays Bas ), du Beit Jala dans le Cisjordanie du Palestine et du Russie . En 1809, la société historique de New York de a assemblé et a appelé le Sancte Claus le saint de patron du Nieuw Amsterdam , le nom hollandais du pour le New York City .

La vie

Nicholas était né dans le mineur d'Asie pendant siècle le troisième dans la colonie grecque du Patara dans le Lycia dans la province romaine du Asie - le de moderne-jour Antalya dans le Turquie - à un moment où la région était le hellénistique dans sa culture et perspectives. Il était le seul fils des parents chrétiens appelés Theophanes et Nonna, et était très religieux d'un âge jeune. Selon la légende, on a dit que Nicholas observe rigoureusement que le canonique jeûne de mercredi et de vendredi, même lorsqu'un enfant en bas âge, par l'abstention ces jours du sein de sa mère. Ses parents riches sont morts dans une épidémie tandis que Nicholas était toujours jeune et il était élevé par son oncle-aussi appelé Nicholas-qui était l'évêque de Patara. Il Tonsured le jeune Nicholas comme lecteur , et plus tard comme prêtre (prêtre de ). Nicholas a également passé une brève période à un monastère appelé Holy Sion, qui avait été fondé par son oncle.

En tant que saint de patron également des marins, une légende s'est développée que Nicholas avait été un marin ou un pêcheur lui-même. Cependant, il est plus probable qu'une de ses affaires de famille ait impliqué de gérer une flotille de la pêche. Quand ses parents sont morts, on dit que Nicholas a reçu sa transmission mais la donne loin aux pauvres.

On dit que les activités tôt de Nicholas en tant que prêtre se produisent pendant la persécution de des chrétiens sous le règne du romain Diocletian ( régné 284 - le 305 ) des empereurs de Co-acte et du Maximian ( régné 286 - 305 ). Dans le oriental Galerius ( régné 305 - 311 ) d'empire a continué la persécution jusqu'au 311 quand il a publié un édit général de de la tolérance de son lit de mort. Nicholas a survécu à cette période, bien que ses activités soient alors incertaines.

La mort de Galerius suivant son Licinius ( régné 307 - 324 ) de Co-règle de survie a la plupart du temps toléré des chrétiens. Au cours de cette période, Nicholas a fait un pélerinage en Egypte et en Palestine. Sur son retour, il a été élu évêque de la ville du Myra . D'après la tradition, il probablement a été bien aimé et respecté dans son secteur, la plupart du temps en raison de ses activités charitables. Comme avec d'autres évêques du temps, la popularité de Nicholas servirait à assurer sa position et influence au cours et après de sa période.

La destruction de plusieurs temples païens du est également attribuée à lui, parmi eux le temple de d'Artemis . Puisque la célébration du Diana « naissance de s a lieu le 6 décembre , quelques auteurs ont spéculé que cette date a été délibérément choisie le jour de régal de pour Nicholas » pour éclipser ou remplacer les célébrations païennes. Ce serait en accord avec la tradition chrétienne du " ; baptizing" ; certains festivals païens afin de ween doucement nouveau-ont converti des chrétiens à partir des pratiques païennes.

Non seulement la recherche de Nicholas a enraciné dehors le paganisme, il a également lutté contre la diffusion des hérésies chrétiennes , particulièrement l'Arianism de . Selon la tradition, Nicholas était un participant au premier Conseil de de Nicaea . Là, il est devenu si fâché en écoutant les points de vue de l'Arius qu'il s'est précipité plus d'à lui et l'a giflé dans le visage, l'envoyant à la terre. Le conseil était ainsi choqué à ceci qu'ils ont immédiatement jeté Nicholas hors du conseil et defrocked le. Que nuit, la tradition indique, plusieurs des évêques du conseil a eu le même rêve : ils ont vu le le Christ remettant à Nicholas un livre d'evangile de et le Theotokos (Vierge Marie) lui remettant un Omophorion , le symbole du bureau d'un évêque. En raison de ce rêve, Nicholas a été reconstitué à l'épiscopat et encore assis au conseil. Cependant, Methodius, tout en notant le rejet de Saint-Nicolas de l'Arianism, n'a pas mentionné sa participation chez Nicaea.

Nicholas est également connu pour venir à la défense faussement de l'accusé, souvent les empêchant d'être exécutée, et pour son intervention au nom des marins et d'autres voyageurs. La vénération populaire de Nicholas en tant que saint semble avoir commencé relativement tôt. On rapporte que le I Justinian , empereur de l'empire romain oriental ( régné 527 - 565 ) de construit un temple (c. un bâtiment d'église) en honneur de Nicholas dans le Constantinople .

Contrats et miracles attribués au saint Nicholas

Le saint Nicholas est le saint de patron des marins et est souvent invité par les marins qui sont en danger de la noyade ou est ruiné. Dans des survivants de l'Allemagne des pièces rapportées traditionnellement apportées de naufrages de la toile à voile au saint Nicholas comme offres votives selon une légende, en tant que jeune homme Nicholas est allé étudier dans le l'Alexandrie et sur un de ses voyages de mer de Myra vers l'Alexandrie on dit qu'il sauve la vie d'un marin qui est tombé du calage du bateau dans un orage. Dans une version colorée de cette légende, Nicholas a sauvé l'homme sur son dos de voyage de l'Alexandrie à Myra et sur son arrivée a porté le marin à l'église. À ce moment-là l'évêque précédent de la ville était juste mort et les pères d'église ont été chargés dans un rêve de choisir pour leur prochain évêque un " ; homme qui conquers" ; (Grec : nikei de ). Tandis que le saint priait, le marin lâche-labié a circulé disant comment courageusement il a été sauvé par les Nikei-Laotiens d'homme, sur lesquels les aînés d'église n'ont eu aucun choix mais pour élire Nicholas en tant que leur nouvel évêque.

Une autre légende indique qu'une famine terrible a frappé l'île et un boucher malveillant a leurré trois petits enfants dans sa maison, où il les a abattus et a envoyé à la boucherie, plaçant leurs restes dans un baril au traitement, prévoyant de les liquider comme jambon. Le saint Nicholas, visitant la région au soin pour l'affamé, non seulement a vu à travers le crime terrifiant du boucher mais a également ressuscité les trois garçons du baril par ses prières. Une autre version de cette histoire, probablement formée autour de l'onzième siècle, réclame que les victimes du boucher étaient à la place trois commis qui ont souhaité rester la nuit. L'homme les a assassinés, et a été conseillés par son épouse de se débarrasser de eux en les transformant en pâtés en croûte de viande. Le saint a vu à travers ceci et a amené les hommes de nouveau à la vie. Cette version alternative est vraisemblablement l'origine de la légende anglaise d'horreur du Sweeney Todd .

Dans son exploit plus célèbre cependant, un pauvre homme a eu trois filles mais ne pourrait pas se permettre une dot appropriée pour elles. Ceci a signifié qu'elles resteraient célibataires et probablement, en l'absence de n'importe quel autre emploi possible devrait aller bien à des prostituées. Entendant parler de la situation difficile de pauvre homme, Nicholas a décidé de l'aider mais étant trop modeste aider l'homme l'en public, (ou pour sauver l'homme l'humiliation d'accepter la charité), il est allé à sa maison sous la couverture de la nuit et a jeté trois bourses (une pour chaque fille) remplies de pièces d'or par l'ouverture de fenêtre dans la maison de l'homme. Une version l'a jeter une bourse pendant trois nuits consécutives. Un autre le fait jeter les bourses pendant trois ans, chaque fois la nuit avant qu'une des filles vienne " ; de l'age" ;. Invariablement, la troisième fois que le père se situe dans l'attente, essayant de découvrir l'identité de leur bienfaiteur. Dans une version le père confronte le saint, seulement faire la dire au saint Nicholas n'est pas lui qu'il devrait remercier, mais seul Dieu. Dans une autre version, Nicholas apprend du plan de pauvre homme et laisse tomber le troisième sac en bas de la cheminée à la place ; une variante soutient que la fille avait lavé ses bas qui soirée et accroché leur au-dessus des braises à sécher, et que le sac de l'or est tombé dans le bas. Pour son aide aux pauvres, Nicholas est le saint de patron des prêteurs sur gages ; les trois boules d'or traditionnellement accrochées en dehors d'un mont de piété symbolisent les trois sacs d'or. Les gens ont alors commencé à suspecter qu'il ait été derrière un grand nombre d'autres cadeaux anonymes aux pauvres, using la transmission de ses parents riches. Après qu'il soit mort, les gens dans la région continue pour donner aux pauvres anonyme, et de tels cadeaux encore étaient souvent attribués à la rue Nicholas.

Une histoire presque identique est attribuée par le folklore grec au Basil de Césarée . Le jour de régal de Basil le le 1er janvier est considéré la période d'échanger des cadeaux en Grèce.

Le saint Nicholas a été crédité pour mener les croisés à partir de Lexmarkus dans le 1181 .

Un aspect peu commun de la vie de Nicholas de saint est qu'il a vécu à une vieillesse et est mort paisiblement dans son propre lit. À un moment où la plupart des saints morts pour leur foi des façons les plus peu communes et cruelles, ceci l'ont incité à se tenir dehors, ainsi que le saint Martin , qui est également mort de la vieillesse.

Traduction de ses reliques

Le le 26 août , Romanus IV , empereur du 1071 de l'empire romain oriental ( régné 1068 - le 1071 ) de , a fait face à des Alpes Arslan de sultan des Turcs ( régné 1059 de Seljuk de - 1072 ) dans la bataille de de Manzikert . La bataille a fini dans la défaite et la capture humiliating pour Romanus. En conséquence l'empire a temporairement perdu le contrôle de la majeure partie du mineur d'Asie aux Turcs de envahissement de Seljuk de . Il regagnerait son contrôle du mineur d'Asie pendant le règne du Alexius I Comnenus ( régné 1081 - 1118 ). Mais tôt dans son règne Myra a été rattrapé par les envahisseurs islamiques. Tirant profit de la confusion, les marins du Bari dans le Apulia ont saisi les restes du saint au-dessus des objections des moines orthodoxes . Retournant à Bari, ils ont apporté les restes avec eux et ont entretenu eux. Les restes sont arrivés le 9 mai , le 1087 . Il y a de nombreuses variations de ce compte. Dans quelques versions ceux qui prennent les reliques sont caractérisés comme voleurs ou pirates, dans d'autres on dit qu'elles les prennent en réponse à une vision où le saint Nicholas lui-même était évident et a commandé que ses reliques soient déplacées afin de les préserver de la conquête musulmane imminente.

Quelques observateurs ont rapporté que voyant la myrrhe exsuder de ses reliques, le oignant avec lesquelles a été crédité de nombreux miracles de que des fioles de de myrrhe de ses reliques ont été pris partout dans le monde pendant des siècles, et peut toujours être obtenu à partir de son église à Bari. Actuellement à Bari, il y a deux églises à son tombeau, à un catholique et à un orthodoxe.

Selon une légende locale, certains de ses restes ont été apportés par trois pélerins à une église dans ce qui est maintenant Nikolausberg à proximité de la ville du Göttingen , Allemagne , donnant l'église et le village son nom.

Là est aussi vénitien légende (préservé dans le Chronicle de Morosini de ) que la plupart des reliques ont été pris réellement au Venise (où une grande église à la rue Nicholas, le patron des marins, a été construite sur le Lido ), seulement un bras étant parti à Bari. Cette tradition a été retournée dans les années 50 où une recherche scientifique sur les reliques à Bari a indiqué un squelette en grande partie intact.

Le savoir local dans le Kilkenny , Irlande affirme que certains de ses restes ont été rapportés des croisades par un chevalier local , et a enterré près du Thomastown .

On lui dit que dans le Myra les reliques du saint Nicholas ont exsudé tous les ans un liquide aqueux clair, appelé la manne (ou la myrrhe ), qui est censée par le fidèle pour posséder des puissances miraculeuses du . Après que les reliques aient été apportées au Bari , elles ont continué à faire ainsi, beaucoup à la joie des nouveaux propriétaires. Même jusqu'à l'aujourd'hui, un flacon de manne est extrait à partir du tombeau du saint Nicholas chaque année le 6 décembre (le jour de régal du du saint ) par le clergé de la basilique. Il est cependant à noter que les reliques réelles soient ensevelies plusieurs pieds au-dessous du plancher, au niveau de la mer dans une ville de port, ainsi l'occurrence du liquide aqueux peut être expliquée par plusieurs théories. Cependant, ceci n'arrête pas beaucoup de croyants de se tenir à la présence du liquide étant une manifestation miraculeuse.

Le visage du saint historique

Considérant que l'importance de dévotion des reliques et les sciences économiques liées aux pélerinages ont fait être divisées et répartir les restes de la plupart des saints de nombreuses églises dans plusieurs pays, la rue Nicholas est unique dans celle que la plupart de ses os ont été préservées dans une tache : sa crypte grave dans le Bari . Même avec le miracle encore-continu de la manne , l'église catholique romaine a tenu compte d'un aperçu scientifique des os. Vers la fin des années 50 , pendant une restauration de la chapelle, elle a permis à une équipe de scientifiques triés à la main de photographier et mesurer le contenu de la tombe de crypte.

En été de 2005, le rapport de ces mesures a été envoyé à un laboratoire légal dans le Angleterre . L'examen des données a indiqué que la rue historique Nicholas était à peine cinq pieds de hauteur (tandis que pas exactement petit, encore plus court que la moyenne, même pendant son temps) et a eu un nez cassé.

Vénération formelle du saint

Parmi les Grecs et les Italiens il est un favori des pêcheurs des marins , des bateaux et de la navigation. Car tel il est devenu avec le temps le saint de patron de plusieurs villes le maintien du héberge en siècles du folklore grec , Nicholas de a été vu comme " ; Le seigneur du Sea" ; , souvent décrit par des disciples de Grec moderne comme genre de version christianisée de Poseidon . Dans le moderne Grèce , il est toujours facilement parmi les saints les plus reconnaissables et le le 6 décembre trouve beaucoup de villes célébrer leur saint de patron. Il est également le saint de patron de toute la Grèce.

En Russie, la mémoire de Nicholas de saint est célébrée le chaque jeudi de l'année (ainsi que les apôtres , et les hymnes spéciales à lui sont trouvés dans le texte liturgique connu sous le nom de Octoechos . Peu après que le transfert des reliques de Nicholas de saint à partir de Myra vers Bari, une version russe de sa vie et un compte du transfert de ses reliques aient été écrits par un contemporain à cet événement. Le de dévotion Akathists et les canons se sont composés dans son honneur, et sont fréquemment chantés par le fidèle pendant qu'ils demandent son intervention . Il est mentionné dans la liturgie de de la préparation pendant la liturgie divine (eucharistie orthodoxe orientale de ) et pendant le vigile All-Night . Beaucoup d'églises orthodoxes auront son icône , même si elles ne sont pas baptisées du nom de lui.

Dans les Moyens Âges , le saint Nicholas et le Martin des excursions ont été célébrés en tant que saints des véritables personnes de . Beaucoup d'églises étaient consacrés par dans leur honneur, et plus tard ont donné leurs noms aux villages qui ont émergé autour de eux. Comme décrit ci-dessus, alors que la plupart des saints contemporains gagnaient leur endroit dans le ciel par la mort pour leur foi des façons les plus peu communes et cruelles, Nicholas et Martin a vécu paisiblement à une vieillesse mûre. À la fois des guerres religieuses et des croisades l'idée qu'on pourrait aller au ciel, vont bien même à un saint, juste d'ailleurs un vécu au lieu de la manière une morte doit avoir offert beaucoup de consolation pour les gens communs médiévaux. Par conséquent, cette fois a fait à saint Nicholas un saint « populaire » à tout point de vue du mot, davantage que tous ses miracles combined.< ! -- Cette idée même doit vraiment être citée ou enlevée : Nicholas et Martin tous les deux sont venus à la fin de la période de la persécution. Une multitude de saints--en particulier saints monastiques--qui n'est pas mort comme des martyres sont célébrés de ce temps en avant. Il semble étrange préciser ces deux en particulier. -->

En défunte Angleterre médiévale, sur des paroisses du jour de Nicholas de saint a tenu le " de Yuletide ; " de l'évêque de garçon de ; célébrations. En tant qu'élément de cette célébration, les jeunesses ont rempli les fonctions des prêtres et des évêques, et ont exercé la règle au-dessus de leurs aînés. Aujourd'hui, le saint Nicholas est encore célébré en tant que grand cadeau-donateur dans plusieurs pays d'Europe occidentale du . Selon une source, les nonnes médiévales avaient l'habitude la nuit du 6 décembre pour déposer anonyme des paniers de nourriture et de vêtements aux seuils de l'indigent. Selon une autre source, le 6 décembre chaque marin ou ex-marin des bas pays (qui de étaient à ce moment-là pratiquement toute les population masculine) descendrait aux villes de port pour participer à une célébration d'église pour leur saint de patron. Sur le chemin en arrière il cesserait à une des diverses foires de Nicholas de d'en acheter dur-à-venir-par les marchandises, cadeaux pour des leurs aimés et invariablement un certain peu présente pour leurs enfants. Tandis que les vrais cadeaux seraient seulement présentés à Noël, le peu présente pour les enfants ont été donnés tout de suite, courtoisie de saint Nicholas. Ceci et son miracle de lui ressuscitant les trois ont envoyé à la boucherie des enfants, ont fait à saint Nicholas un saint de patron des enfants et des plus défunts étudiants aussi bien.

Dû à l'association moderne avec Noël, saint Nicholas est un saint de patron de Noël, < ! -- Noël n'a pas un saint de patron--c'est un régal du seigneur ! S'il avait un saint de patron ce serait Vierge Marie --> aussi bien que des prêteurs sur gages (voir ci-dessus). Il était également un patron du garde de Varangian de des empereurs romains orientaux , qui ont protégé ses reliques à Bari. Si aimée est la rue Nicholas par Russians, une énonciation généralement entendue est " ; si Dieu meurt, au moins nous aurons toujours la rue Nicholas." ;

En iconographie

Le saint Nicholas est un sujet populaire dépeint sur les icônes orthodoxes orientales , en particulier le russe de du innombrable ceux. Il est dépeint en tant qu'évêque orthodoxe , portant le Omophorion et tenant un livre d'evangile de , parfois il est dépeint utilisant la mitre orthodoxe orientale , parfois il est nu-tête. Iconographically, Nicholas est dépeint en tant qu'un vieil homme avec une barbe blanche courte et pleine et chef balding. Dans la commémoration du miracle attribué à lui par la tradition au Conseil oecuménique de Nicea, il est parfois dépeint avec le Christ au-dessus de son sholder gauche donnant un livre d'evangile à lui et le Theotokos au-dessus de son bon sholder tenant l'omophorion. En raison de son patronage des marins, de temps en temps le saint Nicholas sera montré la position dans un bateau ou sauver un marin de noyade.

En iconographie catholique du , le saint Nicholas est dépeint en tant qu'évêque, portant les insignes de cette profession : le manteau d'un évêque rouge, une mitre rouge et le personnel d'un évêque (crosse ). L'épisode avec les trois dots est commémoré en lui montrant la possession dans sa main trois bourses, trois pièces de monnaie ou trois boules d'or. Selon s'il est dépeint comme saint de patron des enfants ou des marins, ses images seront accomplies par des bateaux d'une apparence de fond, des enfants ou trois figures s'élevant hors d'un baril en bois (les trois enfants abattus qu'il a ressuscités).

Dans une torsion étrange, les trois boules d'or se rapportant à l'affaire de dot sont parfois mal interprétées en tant qu'étant des oranges ou d'autres fruits. Comme en oranges des bas pays sont censés généralement pour venir du Espagne , ceci a mené à la croyance que le saint habite en Espagne et vient pour visiter chaque hiver apportant des oranges et d'autres fruits « hivernaux ».

Saint Nicholas le cadeau-giver< de fête ! -- Cette section est liée du Belgique -->

voient également : le père noël , cadeau-bringers de Noël de autour du

du monde Le jour de Nicholas de saint de est un festival pour des enfants en beaucoup de l'Europe liée aux légendes de survie du saint, et en particulier sa réputation comme bringer des cadeaux. Le américain du le père noël , aussi bien que le anglo Noël britannique canadien de père de et , dérivent de ces légendes. " ; " du père noël ; est soi-même dérivé du hollandais Sinterklaas de du .

L'histoire de la célébration de fête de Nicholas de saint est complexe et reflète des conflits entre le protestantisme et le catholicisme . Puisque Nicholas était un saint canonisé, le Martin Luther a remplacé le festival qui était devenu associé à la papauté avec un Christkind (" de ; Child" du Christ ;) célébration le réveillon de Noël. Les célébrations de Nicholas demeurent toujours une partie de tradition parmi beaucoup de protestants, quoique sur beaucoup de sur une échelle plus petite que Noël. Les Pays Bas protestants, cependant, maintiennent une tradition beaucoup plus grande de Nicholas de saint. Beaucoup de catholiques, d'une part, ont adopté Christkind de Luther.

Célébration en Italie

La rue Nicholas ( San Nicola ) est le patron de la ville du Bari , où il est enterré. Son a profondément jugé que la célébration s'appelle le Festa di San Nicola , tenu sur le 7-8-9 de mai. En particulier le le 8 mai les reliques du saint sont continués un bateau sur la mer devant la ville avec suivre de beaucoup de bateaux ( Festa une jument ). Il y a le 6 décembre un rituel appelé le nubili de delle de Rito de . On observe actuellement la même tradition dans le Sassari , où pendant le jour du saint Nicholas, le patron de la ville, cadeaux sont donnés aux jeunes mariées qui ont besoin de l'aide avant le mariage.

Dans la rue Nicholas ( San Nicolò ) de Trieste est célébré avec des cadeaux donnés aux enfants le matin du le 6ème décembre et avec un appelé juste Fiera di San Nicolò de pendant les premières semaines de décembre. Selon le fond culturel, dans quelques familles cette célébration est plus importante que Noël . Trieste est une ville sur la mer, étant l'un des ports principaux de l'empire austro-hongrois et est influencé principalement par le italien, le les cultures allemandes slovènes de et , mais également le le Serbian grec de et de .

Célébration au Liban

Le saint Nicholas est célébré par toutes les communautés chrétiennes au Liban : Catholique, orthodoxe grec, et Arménien. Beaucoup d'endroits, d'églises, de couvents, et d'écoles sont appelés en l'honneur du saint Nicholas, tel que les arts de DES d'Escalier Saint-Nicolas de , le jardin de Saint Nicolas de , et la cathédrale orthodoxe grecque de Saint Nicolas dans le Achrafieh .

Célébration en Cisjordanie

Le saint Nicholas est le saint de patron de la ville du Beit Jala . Cette petite ville, qui est située seulement deux kilomètres au à l'ouest du Bethlehem , se vante d'être l'endroit où la rue Nicholas a passé quatre ans de sa vie pendant son pélerinage aux Terres Saintes. Chaque année sur le 19ème décembre selon le calendrier grégorien - qui est le 6ème décembre selon le calendrier de Julian - une liturgie divine solennel est tenue dans l'église orthodoxe de la rue Nicholas, et est habituellement suivie des défilés, des expositions, et de beaucoup d'activités. Les chrétiens palestiniens arabe de toutes les dénominations et églises viennent à Beit Jala et participent aux prières et aux célébrations.

Célébration en Europe Centrale

Dans le Allemagne , Nikolaus est habituellement célébré sur une petite échelle. Beaucoup d'enfants ont mis une botte, appelée le Nikolaus-Stiefel , en dehors de l'entrée principale la nuit du 5 décembre au 6 décembre . La rue Nicholas remplit botte de cadeaux, et vérifie en même temps les enfants pour voir s'ils étaient bons. S'ils n'étaient pas, ils auront une branche d'arbre ( rute ) dans leurs bottes à la place. Parfois, Nikolaus déguisé également rend visite aux enfants à l'école ou dans leurs maisons et les demande s'ils " ; ont été le good" ; (parfois en apparence examinant un livre pour assurer leur disque), la distribution présente sur une base de par-comportement. Ceci est devenu plus clément en dernières décennies.

Mais pour beaucoup d'enfants, la crainte également obtenue de Nikolaus, pendant qu'il était souvent accompagné du Knecht Ruprecht de , qui menacerait de battre, ou mangent parfois réellement les enfants pour la mauvaise conduite. Knecht Ruprecht en outre a été équipé des goatlegs. Dans le Suisse , où il s'appelle le Schmutzli , il menacerait de mettre de mauvais enfants dans un sac et de les ramener à la forêt noire . Dans d'autres comptes il jetterait le sac dans le fleuve, noyant les enfants vilains. Ces traditions ont été mises en application plus rigidement dans les pays catholiques tels que le Autriche ou la Bavière .

Dans des régions fortement catholiques, le prêtre local a été informé des parents au sujet du comportement de leurs enfants et puis visiterait personnellement les maisons dans le vêtement chrétien traditionnel et menacerait de les battre avec une tige. Dans les régions de l'Autriche, le Krampusse , que la tradition locale indique sont les aides de Nikolaus (en réalité, typiquement enfants de pauvres familles), d'itinérances les rues pendant le festival. Elles ont porté des masques et ont traîné des chaînes derrière elles, même de temps en temps les lançant vers des enfants de leur manière. Ces le Krampusläufe (courses de Krampus) existent toujours, bien que peut-être moins violent que dans le passé. Dans la République Tchèque et le Slovaquie , le Mikuláš souvent est également accompagné d'un ange (anděl de ) qui agit en tant que contrepoids au diable sinistre de ou au Knecht Ruprecht (čert ).

Dans le saint Nikolaus ( Miklavž ) de la Slovénie est accompagné d'un ange et d'un diable (parkelj de ) correspondant au autrichien Krampus .

Dans le " du luxembourgeois ; Kleeschen" ; est accompagné du " ; Houseker" ; une aide effrayante portant l'habitude d'un moine brun.

Dans le Croatie Nikolaus ( Sveti Nikola ) qui visite le jour de Nicholas de saint ( Nikolinje ) apporte des cadeaux aux enfants les recommandant pour leur bon comportement au cours de la dernière année et les exhortant pour continuer de la même manière en année à venir. S'ils ne font pas ainsi ils recevront une visite du Krampus de qui laisse traditionnellement une tige, un instrument que leurs parents emploieront pour les discipliner.

Dans le Hongrie et les enfants de la Roumanie laisser typiquement leurs bottes sur le windowsill la soirée du 5 décembre. Par le lendemain matin Nikolaus ( Szent Miklós traditionnellement mais généralement connu comme Mikulás de ) en Hongrie ou Moş Nicolae ( Sfântul Nicolae ) dans des feuilles sucrerie et cadeaux de la Roumanie si elles ont été bonnes, ou une tige (Hongrois : virgács , Roumain de : nuieluşǎ de ) s'ils ont été mauvais (la plupart des enfants finissent obtenir vers le haut un bon nombre de sucrerie mais également de petite tige). En Hongrie il est souvent accompagné du Krampusz, l'aide effrayante qui est dehors pour emporter les mauvais.

De même dans le Pologne , enfants polir leurs bottes d'hiver le 5 décembre et les laisser par leurs lits la nuit, et par matin de saint Nicholas (" du 6 décembre ; Święty Mikołaj" ;) remplit bottes de petits présents.

Célébration aux Etats-Unis

Tandis qu'on n'observe pas nationalement des régals du saint Nicholas, les villes avec des influences allemandes fortes comme le Milwaukee , le Cincinnati , et le St Louis célèbrent le jour de rue Nick sur une échelle semblable à la coutume allemande. La nuit précédente, les enfants ont mis une chaussure vide (ou chaussette) dehors, et, le matin suivant le du 6 décembre , les enfants se réveillent pour constater que la rue Nick a rempli leurs chaussures précédemment vides de sucrerie et les petits présents (si les enfants ont été " ; good" ;) ou en apparence, charbon (sinon). Pour ces enfants, le rapport entre la rue Nick et le père noël n'est pas bien défini, bien que la rue Nick soit habituellement expliquée pour être une aide de Santa. La tradition du jour de rue Nick est fermement établie dans les communautés de Milwaukee et de St Louis, avec des parents continuant souvent à observer le jour avec même leurs enfants adultes.

Célébration aux Pays Bas

voient également : Sinterklaas

Aux Pays Bas, Eve de Nicholas de saint (5 décembre) est l'occasion primaire pour le don de cadeau, quand son anniversaire réputé est célébré. Dans ce cas-ci, des rôles sont renversés, bien que, dans ce Sinterklaas soit la personne qui donne les présents.

Ces dernières années, Noël (avec le père noël) a été poussé par des commerçants en tant qu'autre festival de don de cadeau, avec un certain succès ; bien que, particulièrement pour les enfants en bas âge, Eve de Nicholas de saint soit toujours beaucoup plus important que Noël.

En jours amenant au 5 décembre (commençant quand le saint Nicholas est arrivé aux Pays Bas en le bateau à vapeur), les enfants en bas âge mettent leurs chaussures devant les cheminées et chantent des « Sinterklaas-chansons » spéciales. Souvent la chaussure est remplie de carotte ou d'un certain foin pour le cheval de la rue Nicholas (appelé le Amerigo ). Le lendemain matin ils trouveront un petit présent dans leur chaussure, s'étendant d'un sac des pièces de monnaie de chocolat à un sac des marbres ou d'un autre petit jouet. La soirée du 5 décembre, le Sinterklaas apporte des présents à chaque enfant qui a été bon par dernière année (dans la pratique à tous les enfants). Ceci est souvent fait en plaçant un sac avec des présents en dehors de la maison ou de la salle de séjour, après quoi un voisin ou un parent frappe la porte ou la fenêtre, feignant pour être aide du de Sinterklaas de . Une autre option est d'engager ou demander à quelqu'un de s'habiller vers le haut comme Sinterklaas et de fournir les présents personnellement. Le Sinterklaas porte le robes longues de s d'évêque un des « comprenant un cap et une mitre rouges, monte un cheval blanc au-dessus des dessus de toit et est aidé par beaucoup d'aides malfaisantes avec les visages noirs et la robe colorée du Moorish , remontant deux siècles. Ces aides s'appellent le » Zwarte Pieten (Petes noir).

Dans le nombre passé d'années, il y a eu une discussion récurrente au sujet de la nature politiquement incorrecte de l'aide maure. En particulier les citoyens hollandais avec des milieux de Surinam et du sentir des Antilles néerlandaises offensés par l'histoire hollandaise de l'esclavage se sont reliés à cet emblème et considèrent le Zwarte Pieten pour être le raciste .

Célébration en Belgique

À l'origine le Sinterklaas ou le Sint-Nikolaas a été seulement célébré en Flandre et les Pays Bas que la manière a décrits ci-dessus, mais il est maintenant célébré en Wallonie de la même manière (" ; Saint Nicolas" ; en Wallonie de langue française). La célébration du Saint-Nicholas est la plupart du temps la même qu'aux Pays Bas, mais en Belgique les enfants reçoivent leurs présents sur le 6ème décembre (bien que quelques régions ont également les présents sur le 5ème). Les enfants doivent mettre leurs chaussures, avec des carottes et des cubes en sucre (pour l'âne ou le cheval de rue Nicholas) dans eux, par le fourneau ou la cheminée la soirée du le 5ème décembre, et le lendemain matin qu'ils trouvent leurs présents.

Célébration en France

En France, le Saint Nicolas de est célébré cette manière aux zones orientales du pays ( Alsace , régions de la Lorraine ) et moins fortement dans la partie nord du pays (département de de Nord ). Il est accompagné du " ; Père Fouettard" ; , portant un groupe de bâtons avec lesquels des enfants vilains sont battus.

Célébration au Portugal

Dans le Portugal , rue Nicholas ( São Nicolau ) a été célébré depuis les Moyens Âges dans le Guimarães en tant que le saint de patron des étudiants de lycée, dans le soi-disant Nicolinas , groupe de festivités qui se produisent à partir du 29 novembre au 7 décembre tous les ans.

Cantate de Benjamin Britten

Le Benjamin Britten a écrit une cantate de Noël commissionnée par trois écoles d'Etat. Ceci raconte l'histoire du saint Nicholas et de ses exploits de chrétien. C'est pour le petit orchestre, trois choeurs, un soliste de la teneur en (rue Nicholas), et un triple (jeune saint Nicholas) de .

Métamorphose dans Demre

La métamorphose du Saint Nicolas dans le père noël commercialement plus lucratif, qui a pris plusieurs siècles en Europe et Amérique, a été récemment reconstituée dans la ville natale du saint, la ville du Demre . Cette ville turque moderne est construite près des ruines de Myra antique. Car la rue Nicholas est un saint orthodoxe très populaire, la ville attire beaucoup de touristes russes. Une statue en bronze solennelle du saint par le sculpteur russe Gregory Pototsky, donnée par le gouvernement russe en 2000, a été donnée un endroit en avant sur la place devant l'église médiévale de la rue Nicholas. En 2005, maire Suleyman Topcu a fait remplacer la statue par une statue en plastique rouge-adaptée du père noël, parce qu'il a voulu que la statue centrale fût plus reconnaissable aux visiteurs de partout dans le monde. Les protestations du gouvernement russe contre cette action étaient réussies seulement dans la mesure où la statue russe a été retournée, sans son haut piédestal original, à un proche faisant le coin l'église.

La restauration sur l'église originale de Nicholas de saint dans Demre est actuellement en cours. En 2007, le ministère de la culture turc a finalement donné la permission pour la liturgie divine d'être célébré à l'emplacement, et a même contribué la somme de la Lire turque de forty-thousand au projet.

Voir également

L'église de rue Nicholas de pour des églises a consacré au saint Nicholas
" ; une visite de " de rue Nicholas ;
Compagnons de de saint Nicholas
Gel de père de
Basilica di San Nicola (Bari)
Nicholas de Tolentino
Saint Nicholas de en Ukraine

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