Romain Rolland

littérature de rench (petite) Le Romain Rolland ( le 29 janvier , 1866 - 30 décembre , 1944 ) était un auteur français du et le dramaturge , le plus connu en tant qu'auteur du original Jean-Christophe (1904-12) de de série.

Son premier livre a été édité dans le 1902 , quand il était déjà 36 années. Treize ans après, il a gagné le prix Nobel de pour la littérature dans le " du 1915 ; comme hommage à l'idéalisme élevé de sa production littéraire et à la sympathie et à l'amour de la vérité avec lequel il a décrit différents types de " d'êtres humains. ;

Son esprit sculpted par une passion pour la musique et admiration discursive pour les hommes exceptionnels, il a cherché des moyens de communion parmi les hommes pendant sa vie entière. Par sa recommandation pour le « théâtre d'un peuple », il a apporté une contribution significative à la démocratisation du théâtre . En raison de son insistance sur la justice et son idéal d'humaniste, il a recherché la paix pendant et après la première guerre mondiale dans les travaux des philosophes du Inde (" ; Conversations avec le " de Rabindranath Tagore ; , et Mohandas Gandhi ), puis dans le nouveau monde que l'Union Soviétique avait construit. Mais il ne trouverait pas la paix excepté dans écrire ses travaux. Romain Rolland a été fortement influencé par la philosophie de Vedanta de l'hindouisme , et a écrit plusieurs livres (voir la bibliographie ci-dessous) sur le sujet.

La vie

Rolland était né dans le Clamecy , le Nièvre à un famille des notaires ; il a eu des paysans et des citadins riches dans sa lignée. Écrivant introspectif dans son intérieur ( 1942 ) de voyage de , il se voit comme représentant d'un " ; species" antique ;. Il moulerait ces ancêtres dans un baillard truculent Colas Breugnon ( 1919 ) de de conte.

Admis au supérieure de normale d'École de dans le 1886 , il a étudié la première fois la philosophie , mais son indépendance de l'esprit l'a mené abandonner cela pour pour ne pas soumettre à l'idéologie dominante. Il a reçu son degré dans l'histoire dans le 1889 et a passé deux ans dans le Rome , où sa rencontre avec le Malwida von Meysenburg - qui avaient été un ami de Nietzsche et de Wagner - et sa découverte des chefs d'oeuvre italiens du étaient décisive pour le développement de sa pensée. Quand il est revenu à la France dans le 1895 , il a reçu son degré doctoral avec son de thèse les origines du théâtre lyrique moderne et sa dissertation doctorale, une histoire d'opéra en Europe avant Lully et Scarlatti .

Vers le théâtre d'un peuple

La contribution la plus significative de Rolland au théâtre se situe dans sa recommandation pour un « théâtre populaire » dans son peuple (1903) de Le Théâtre du de d'essai. " ; Il y a seulement une condition nécessaire pour l'apparition d'un nouveau theatre" ; , il a écrit, " ; que l'étape et l'auditiorium devraient être ouverts de masses, devraient pouvoir contenir un peuple et les actions d'un people" ;. Le livre n'a pas été édité jusqu'en 1913, mais la majeure partie de son contenu était apparue dans le d'Art de revue de Dramatique entre 1900 et 1903. Rolland a essayé de mettre sa théorie en pratique avec son mélodramatique Danton (1900) de de drames du et juillet (1902) du le 14 de , mais c'était ses idées qui ont formé un point de référence important pour les praticiens suivants .

Un professeur, un pacifiste, et un solitaire

Il est devenu un professeur d'histoire au Lycée Henri IV , puis au Lycée Louis le Grand , et membre du française De Rome , puis un professeur de l'histoire de la musique au Sorbonne , et professeur d'École de d'histoire chez l'École Normale Supérieure.

Exiger, pourtant homme timide et jeune, il n'a pas aimé enseigner. Pas qu'il était indifférent à la jeunesse : Jean-Christophe, Olivier et leurs amies - les héros de ses romans - sont les jeunes. Mais avec les jeunesses vivantes, comme des adultes, Rolland a seulement maintenu des rapports éloignés. Il était surtout un auteur. Assurément que la littérature lui fournirait un revenu modeste, il a démissionné de l'université en 1912.

Romain Rolland était un pacifiste perpétuel . Il a protesté contre la première guerre mondiale dans le Au-dessus de la Mêlée (1915), au-dessus de la bataille (Chicago, 1916). En 1924, son livre sur le Gandhi contribué à la réputation non-violente du chef indien du et les deux hommes se sont réunis en 1931.

En 1928 lui et le disciple hongrois, le philosophe et le Bordeaux vivant normal Szekely d'Edmund de d'expérimentateur ont fondé la société biogénique internationale pour favoriser et examiner leurs idées de l'intégration de l'esprit, le corps et l'esprit et les vertus d'un normal, simples, style de vie végétarien du .

Il s'est déplacé au Villeneuve , sur les rivages de la laque Léman (lac Genève de de ) pour se consacrer à l'écriture. Sa vie a été interrompue par des problèmes de santé, et par des voyages aux expositions d'art. Son voyage au Moscou (1935), à l'invitation de la maxime Gorki , était une occasion de rencontrer le Stalin , qu'il a considéré le plus grand homme de son temps. Rolland a servi officieusement d'ambassadeur des artistes français à l'Union Soviétique .

En 1937, il est revenu pour vivre dans le Vézelay , qui, en 1940, a été occupé par les Allemands. Pendant le métier, il s'est isolé dans la solitude complète.

N'arrêtant jamais le sien travail, en 1940, il a fini ses mémoires. Il a également placé la touche finale sur sa recherche musicale la vie du Ludwig Van Beethoven . Peu avant sa mort, il a écrit le Péguy (1944) de , dans lequel il examine la religion et le socialisme par le contexte de ses mémoires. Il est mort le 30 décembre , le 1944 dans le Vézelay .

Rolland et Freud

De 1923, un dialogue a été frappé vers le haut entre le célèbre Sigmund Freud et Rolland de psycho-analyste, qui a constaté que l'admiration qu'il a montrée pour Freud a été échangé dans les mesures égales par l'homme lui-même (Freud proclamant dans une lettre à lui : " ; Qu'on m'a permis d'échanger une salutation avec vous demeurera une mémoire heureuse à la fin de mon days. De la plupart d'importance de ce dialogue était l'introduction à Freud du concept du " ; " océanique du sentiment ; , un concept que Rolland avait développé par son étude du mysticisme oriental . Ceci a mené Freud ouvrir sa prochaine civilisation de de livre et ses mécontentements (1929) avec une discussion sur la nature d'un tel sentiment, qu'il a mentionné avaient été notés à lui par un " anonyme ; friend" ; , cet être Rolland. Rolland resterait une influence importante sur le travail de Freud, continuant leur droite de dialogue vers le haut jusqu'à la mort de Freud en 1939

Citations

" ; S'il y a un endroit sur le visage de la terre où tous les rêves des hommes vivants ont trouvé une maison des jours les plus tôt où l'homme a commencé le rêve de l'existence, c'est l'Inde….Pendant plus de 30 siècles, l'arbre de la vision, avec toutes ses mille branches et leurs millions de brindilles, a jailli de cette terre torride, l'utérus brûlant des dieux. Il se remplace ne montrant inlassablement aucun signe de decay." ; , la vie de de Ramakrishna

" ; Le véritable esprit de Vedantic ne commence pas par un système des idées préconçues. Il possède la liberté absolue et le courage incomparable parmi des religions en ce qui concerne les faits d'être observé et les hypothèses diverses qu'il a établies pour leur coordination. Jamais après n'avoir été entravé par un ordre sacerdotal, chaque homme a été entièrement libre pour le rechercher là où a satisfait pour l'explication spirituelle du spectacle de l'universe." ; , la vie de de Vivekananda .

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