Roderick Chisholm
Le premier travail du commandant de Chisholm était percevant (1957). Ses vues épistémologiques se sont résumées dans un texte populaire, la théorie de de la connaissance , qui est apparue en trois éditions très différentes (1966, 1977, et 1989). Son chef d'oeuvre était la personne et l'objet , son titre de différant délibérément le mot et l'objet s de Quine O. Chisholm était un Platonist métaphysique dans la tradition du Bertrand Russell et d'un rationaliste dans la tradition de Russell, de G. Moore , et de Franz Brentano ; il s'est opposé au l'Anti-réalisme du de Quine, au behaviorisme , et au relativisme . Il a défendu la possibilité de la connaissance empirique par appel aux principes epistemic a priori du dont les conséquences incluent qu'il est plus raisonnable de faire confiance à vos sens et mémoire dans la plupart des situations que pour douter de elles. Sa théorie de la connaissance était également célèbre " ; foundationalist" ; dans le caractère : toute la croyance justifiée sont l'un ou l'autre " ; directement evident" ; ou soutenu par les chaînes de la croyance justifiée qui mènent finalement à la croyance qui sont directement évident. Il a également défendu une théorie controversée de " appelé par volonté ; causation" d'agent ; tout comme cela du Thomas Reid . Il a argué du fait que l'libre arbitre est incompatible avec le déterminisme, et cru que nous agissons librement ; cette combinaison des vues est connue comme libertinage . Il a développé une théorie très originale de la première personne pensée selon laquelle les choses que nous croyons sont des propriétés, et la croyance de elles est une question de individu-les attribuer. (La vue semblable d'A a été développée indépendamment par le David Kellogg Lewis , et apprécie la popularité considérable, bien qu'on le connaisse maintenant principalement par le travail de Lewis.) Chisholm était également célèbre pour défendre la possibilité de connaissance de soi robuste (contre les arguments sceptiques de David Hume ), et éthique objective des conditions semblables à celle du W. D'autres livres de Chisholm incluent le le problème du critère de , percevant , " ; Le premier Person" ; et une théorie réaliste des catégories , bien que ses nombreux articles de journal soient probablement mieux connus que quelconque d'entre ces.
Chisholm a lu largement dans l'histoire de la philosophie, et s'est fréquemment rapporté au travail des philosophes antiques, médiévaux, modernes, et même continentaux (bien que l'utilisation qu'il a faite de ce matériel a été parfois contestée). Néanmoins, il a considérablement respecté l'histoire de la philosophie, face à une indifférence actuelle parmi les philosophes analytiques. Chisholm a traduit un certain travail par Brentano et par Husserl, et a contribué à la Renaissance post-1970 du Mereology .
Chisholm a considérablement influencé un certain nombre de ses étudiants de troisième cycle et collègues, y compris le Richard Taylor , le Jaegwon Kim , le Keith Lehrer , le R. Sleigh , le Ernest Sosa , le Fred Feldman , le Terence Penelhum , le Selmer Bringsjord , le doyen Zimmerman et le Bernard K.
Théorie directe d'attribution de référence
Chisholm a plaidé pour la supériorité du mental au-dessus de l'Intentionality linguistique , comme suggéré au titre de la personne et de l'objet de (1976) qui ont été délibérément contrastés avec le mot et l'objet (1960) du de Quine. À cet égard, il a défendu la théorie directe d'attribution de de la référence dans le la première personne (1981). Il argue du fait que nous nous référons à des choses autres que nous-mêmes en attribuant directement des propriétés à elles, et que nous indirectement ou relativement des propriétés d'attribut à elles en attribuant directement des propriétés à nous-mêmes. Supposer la scène suivante de lit : le (1) un homme M est dans le lit B avec une femme W, à savoir, M-B-W, ou
(2) une femme W est dans le lit B avec un homme M, à savoir, W-B-M.
Si j'étais M et " ; U" ; étaient W, puis je pourrais directement attribuer à me la propriété (1) ou M-B-W, alors qu'indirectement au " ; U" ; la propriété (2) ou W-B-M, se rapportant de ce fait au " ; U" ; . C'est-à-dire, dire (1) est le relativement pour dire (2), ou expliciter M-B-W est d'impliquer W-B-M.
Son idée de l'attribution indirecte (1981) est appropriée le " de s de Searle John à '; " indirect de l'acte de la parole de ; (1975) et " de s de Grice Paul '; Implicature " (1975), en plus de l'Entailment .
Bibliographie choisie
percevant : Une étude philosophique (Ithaca : Presse d'Université de Cornell) 1957. Personne et objet de : Une étude métaphysique (Londres : G. Allen et Unwin) 1976.
Essais de de la philosophie de Roderick M. Chisholm et Ernest Sosa. Amsterdam : Rodopi) 1979.
la première personne : Un essai sur la référence et l'Intentionality (Minneapolis : Université de la presse du Minnesota) 1981.
les bases de savoir (Minneapolis : Université de la presse du Minnesota) 1982.
Brentano et études (montagnes atlantiques, New Jersey de Meinong : Presse de sciences humaines) 1982.
Brentano et valeur intrinsèque (New York : Presse d'Université de Cambridge) 1986. Reidel Publishing Company) 1986.
sur la métaphysique (Minneapolis : Université de la presse du Minnesota) 1989.
Théorie de de la connaissance (falaises d'Englewood, New Jersey : Ed de Hall d'apprenti ęr).
" ; La nature des principes Epistemic, " ; 24:209 de Nous de - 16, 1990.
" ; Sur la simplicité de l'âme, " ; 5:157 philosophique des perspectives de - 81, 1991.
" ; Agents, causes, et événements : Le problème de Will" libre ; dans : Timothy O'Connor, ed. Agents, causes, et événements de : Essais sur Indeterminism et libre arbitre (New York : Presse d'Université d'Oxford) : 95-100, 1995.
une théorie réaliste de catégories : Un essai sur l'Ontology (New York : Presse d'Université de Cambridge) 1996.
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