Robert Spencer
Le Robert Bruce Spencer (soutenu 1962) est un auteur américain du sur l'Islam . Il a édité les livres du sept, y compris deux best-sellers, sur des matières liées à l'Islam et au terrorisme . Il a fondé et dirige actuellement la montre de Jihad de et les sites Web de montre de Dhimmi qui se concentrent sur le terrorisme islamique - événements relatifs et divers Jihad - activité dans le monde entier.
Biographie
Robert Spencer tient une maîtrise dans le département des études religieuses de l'université de de la Caroline du Nord au 1986 de Chapel Hill . Il a commencé sa carrière dans le 1979 à l'université de la Caroline du Nord. Sa thèse de mA est autorisée le Monophysite dans le miroir et concerne la conversion du John Henry Newman en dénonciation de catholicisme en 1845 et de Newman de l'église de de l'Angleterre comme Monophysite .Selon la biographie à un de ses sites Web, en même année, il a conduit un atelier à la commande centrale des Etats-Unis de . Il a discuté le Jihad , l'Islam , et le terrorisme sur une série de chaînes de télévision, aussi bien que sur de nombreux programmes de radio.
Ses écritures sur l'Islam et d'autres matières ont été éditées en ligne dans le New York Post , les temps , les nouvelles , le National Post , le magasin en première page , WorldNetDaily , les événements humains , la revue nationale de Washington de de matin de Dallas de du Canada de de de , et en d'autres publications. Il a consulté avec la commande centrale des Etats-Unis de et le département d'état d'États-Unis et le ministère étranger allemand du , et apparaît fréquemment sur les réseaux globaux de médias tels que le BBC , CNN , FoxNews , le MSNBC , le PBS , C-Span de , comme sur de nombreux programmes de radio comprenant le nation de sauvage de de s de Michael sauvage la ', l'exposition d'Alan Colmes , l'exposition du G. Gordon Liddy , l'exposition de Neal Boortz , l'exposition de Michael Medved , l'exposition de Michael Reagan , l'exposition d'Andrew Wilkow , Exposition de l'aîné de Larry de , l'exposition de Barbara Simpson , Vatican par radio notamment.
Les vues sur Spencer et le sien fonctionne
Les pipes de Daniel de a indiqué : " ; Robert Spencer et moi ont discuté les différences perçues dans notre avis sur l'Islam. Lui et moi avons conclu que, bien que nous ayons différentes emphases - il traite davantage les écritures saintes, I davantage avec l'histoire - nous n'ayons aucun disagreements." ; Il a également approuvé la vérité de The des livres de Spencer au sujet de Muhammad, et les musulmans Soldiers de Onward. La batte Ye'or , et le Ibn Warraq sont également parmi ceux qui ont un point de vue positif des travaux de Spencer, tandis que Khaleel Mohamed , Dinesh De Souza , Karen Armstrong , et organismes tels que des vues de négatif de prise du CAIR , et du CDA .Le Khaleel Mohamed , le Louay M. Safi , et le Karl Ernst affirment que la bourse et les interprétations de Spencer de l'Islam sont - ce il soutient des notions préconçues par la polarisation de choix - ce fondamentalement défectueux il manque de l'arrangement véritable et ; cela « il n'a aucune formation scolaire dans des études islamiques quelque ; son degré de M. était dans le domaine du christianisme tôt ». Par exemple, les critiques se sont opposés à ce qu'ils décrivent comme la méthode de Spencer de prendre une position qu'ils considèrent être radicaux (sur apostasie , femmes, etc. ) et puis attribuer cette position à tout l'Islam, plutôt que la situant dans des discussions continues. Khaleel Mohamed et Spencer ont eu des discussions détaillées sur le magasin en première page de . Le Karl Ernst et William Kenan l'ont appelé un " ; " d'Islamophobe ;. Ernst fournit des informations sur les éditeurs des livres de Spencer disant que c'est important parce que les publications de Spencer ne sont ni pair passé en revue par un disciple qualifié ni édité par n'importe quelle presse d'université.
Les réponses de Spencer aux critiques
En réponse à la critique, Spencer déclare qu'aucun de ses critiques n'a justifié leurs réclamations d'inexactitude dans son travail, mais se contente avec de larges et vagues accusations. Il dit :
" ; Je présente le travail pas sur la base de mes qualifications, mais sur la base de l'évidence je produis ; l'évaluer pour vous-même. Un exemple : après que j'aie parlé à l'université de la Caroline du Nord, professeur Karl Ernst de l'université a écrit à un morceau au sujet de moi l'avertissement que mes livres étaient non-savants et ont été édités par les presses qu'il a crues a reflété un agenda politique dont il n'a pas approuvé. Que le genre d'approche peut impressionner certains, mais Karl Ernst n'ont pas fait et ne peuvent pas produire même un exemple simple d'une inexactitude supposée dans mon travail. Je, naturellement, serais heureux de discuter Karl Ernst ou n'importe quel autre disciple de l'Islam au sujet de l'Islam et de Jihad ; c'est une position invitation." ; et d'autres qu'il dit :" ; Ce n'est pas un acte de haine contre des musulmans pour préciser les déprédations de l'idéologie de Jihad. Il est des espèces particulières du déplacement et de la projection pour accuser quelqu'un qui expose la haine d'un groupe de haine lui-même : Je crois en égalité des droits et de la dignité de toutes les personnes, et c'est pourquoi je m'oppose à Jihad global. Et je pense que ceux qui font la charge savoir mieux en tous cas : ils emploient la charge comme outil pour effrayer le crédule et politiquement correct à partir du truth." ;
" ; Invitation à Islam" ;
Le 2 septembre 2006 un " appelé visuel ; Invitation à Islam" ; comportant le Adam Gadahn avec un bref aspect également par le Ayman al-Zawahiri . Dans la vidéo, Gadahn a appelé Spencer dans une liste de " ; Missionnaires sionistes de croisé de haine et de consultants" du compteur-Islam ; quel inclus George W. Bush , et celui s'il " ; étaient abandonner leur unbelief et se repentir et entrer dans la lumière de l'Islam et tourner leurs épées contre les ennemis de Dieu, on l'accepterait de eux et elles seraient nos frères dans Islam." ;Spencer a répondu avec un article en magazine en première page de en lequel il a publiquement rejeté l'offre de Gadahn et a répondu avec son propre contre-offre : de je vous invite à accepter le déclaration des droits , et entame la confrérie du Thomas Jefferson et du James Madison . Mon invitation ne se concentre pas sur ma religion, bien que je vous invite à celui également, mais plutôt sur un cadre dans lequel les gens des fois différentes peuvent vivre à la paix, à l'harmonie, et à l'égard mutuel - à condition que aucun des groupes impliqués n'aime des ambitions de suprématiste pour subjuguer les autres.