Robert Boyle

pour le directeur d'art et le concepteur américains de production, voient le Robert F. Boyle

Le Robert Boyle ( 1627 - du 25 janvier 1691 du 30 décembre ) était un philosophe normal , chimiste, physicien, inventeur, et premier scientifique de monsieur de , remarquable pour son travail dans la physique et la chimie . Il est le plus connu pour la formulation de la loi de Boyle . Bien que sa recherche et philosophie personnelle ait clairement ses racines dans la tradition alchimique, il est en grande partie considéré aujourd'hui comme le premier chimiste moderne, et donc un des fondateurs de la chimie moderne. Parmi ses travaux, le le Chymist sceptique est vu comme livre de pierre angulaire dans le domaine de la chimie.

Premières années

Robert Boyle était né dans le château de Lismore de , dans la province de de Munster , Irlande , en tant que le septième fils et quatorzième enfant de Richard Boyle, le ęr comte du liège . Richard Boyle était arrivé comme entrepreuner en Irlande en 1588 et avant que Robert ait été né en 1627 il avait amassé d'énormes landholdings en Irlande. Tandis que toujours un enfant, Robert apprenait à parler le latin, le grec, et le français. Il avait seulement huit ans et trois quarts année quand il a été envoyé à l'université d'Eton de en Angleterre, dont l'ami de son père, Henry Wotton de monsieur, était alors le principal . Après des dépenses sur trois ans à l'université, il est allé voyager à l'étranger avec un précepteur français. Presque deux ans ont été passés dans le Genève . L'Italie de visite en 1641, il est resté pendant l'hiver de cette année dans le Florence , étudiant le " ; les paradoxes du grand se tiennent le premier rôle-gazer" ; Galileo Galilei . (Galilée était vieux mais encore vivant à Florence en 1641.)

Années moyennes

Retournant en Angleterre en 1645, Boyle a constaté que son père avait été hospitalisé et lui avait quitté le manoir du Stalbridge dans le Dorset , ainsi que quelques domaines dans le Irlande . De ce temps, il a consacré sa vie à la recherche scientifique du , et a bientôt pris une place en avant dans la bande des investigateurs, connue sous le nom de " ; " de l'université invisible ; , qui s'est consacré à la culture du " ; nouveau philosophy" ;. Ils se sont réunis fréquemment à Londres, souvent à l'université de Gresham de ; certains des membres ont également eu des réunions au Oxford , et dans cette ville Boyle est entré pour résider en 1654. Lisant dans 1657 le air-pompe de s d'Otto von Guericke de ', il s'est placé avec l'aide du Robert Hooke pour concevoir des améliorations de sa construction, et avec le résultat, le " ; machina Boyleana" ; ou " ; Engine" pneumatique ; , fini en 1659, il a commencé une série d'expériences sur les propriétés d'air. Une inscription peut être trouvée sur le mur du centre d'enseignement supérieur de , Oxford dans la grand-rue au Oxford (maintenant l'endroit du Shelley commémoratif), marquant la tache où Hall en travers tenu jusqu'aux 1800s tôt. Elle était ici les salles louées par Boyle de l'apothicaire riche qui a possédé le Hall.

Un compte du travail de Boyle avec le compresseur a été édité dans 1660 sous expériences de de titre les nouvelles Physico-Mechanicall, touchant le ressort d'air, et ses effets… . Parmi les critiques des avis présentés dans ce livre était un jésuite , Franciscus Linus (1595-1675) de , et il était tout en répondant à ses objections que Boyle a faites à sa première mention de la loi que le volume d'un gaz varie inversement à la pression du gaz, qui parmi les peuples qui parlent anglais s'appelle habituellement après son nom.

Cependant, la personne qui a à l'origine formulé l'hypothèse était puissance de Henry en 1661. Boyle a inclus une référence à un article écrit par Power, mais l'a de manière erronée attribuée à Richard Townley. En Europe continentale l'hypothèse est parfois attribuée au Edme Mariotte , bien qu'il ne l'ait pas édité jusqu'en 1676 et se soit rendu probablement compte du travail de Boyle alors. Dans 1663 l'université invisible est devenue la société royale de de Londres pour l'amélioration de la connaissance normale , et la charte de l'incorporation accordée par le Charles II de l'Angleterre , appelé Boyle un membre du conseil. En 1680 il a été élu président de la société, mais diminué l'honneur d'un scrupule au sujet des serments.

C'était pendant son temps à Oxford que Boyle était un chevalier de . On pense les chevaliers pour avoir été établi par ordre royal quelques années avant le temps de Boyle à Oxford. La période de la résidence de Boyle a été marquée par les actions réactionnaires des forces parlementaires victorieuses, par conséquent cette période a marqué la période la plus réservée des mouvements de chevalier et peu est connu ainsi au sujet de la participation de Boyle au delà de son adhésion.

En 1668 il a quitté Oxford pour le Londres où il a résidé à la maison de sa soeur, Madame Ranelagh, dans le mail de cercueil de .

Années postérieures

Dans 1689 sa santé, jamais très forte, a commencé à échouer sérieusement et il s'est graduellement retiré de ses engagements publics, cessant ses communications à la société royale, et annonçant son désir d'être excusé de recevoir des invités, " ; à moins que sur d'occasions l'extraordinary" très ; , le matin de mardi et de vendredi, et le mercredi et samedi après-midi. Dans les loisirs gagnés ainsi il a souhaité au " ; recruter ses spiritueux, s'étendre son papers" ; , et préparer quelques investigations chimiques importantes qu'il a proposé de laisser à " ; comme genre de legs hermétique aux disciples studieux de cet art" ; , mais dont il n'a pas fait connaître la nature. Sa santé s'est aggravée encore en 1691, et sa mort s'est produite le 30 décembre de cette année, juste une semaine ensuite qui de la soeur avec qui il avait vécu pendant plus de vingt années. Il a été enterré dans la cimetière de la rue Martin de dans les domaines , son sermon funèbre prêché par son évêque Burnet d'ami. Dans le sien, Boyle a doté une série de conférences qui sont venues pour être connues pendant que le Boyle parle .

Investigateur scientifique

Le grand mérite de Boyle en tant qu'investigateur scientifique est qu'il a appliqué les principes que le Francis Bacon a prêchés dans le Novum Organum de . Pourtant il ne se reconnaîtrait pas un disciple de lard, ou en effet d'aucun autre professeur. À plusieurs occasions il mentionne qu'afin de maintenir son jugement aussi unprepossessed que pourrait être avec des théories modernes l'unes des de philosophie, jusqu'à ce qu'il ait été " ; fourni de l'experiments" ; pour l'aider juge de elles, il s'est abstenu à n'importe quelle étude du atomique et des systèmes cartésiens du , et même du Novum Organum lui-même, bien qu'il admette au " ; transitoirement consulting" ; ils au sujet de quelques conditions particulières. Rien n'était plus étranger à son tempérament mental que la rotation des hypothèses. Il a considéré l'acquisition de la connaissance comme une fin en soi, et en conséquence il a gagné des perspectives plus larges sur les objectifs de l'enquête scientifique qu'avait été apprécié par ses prédécesseurs pendant beaucoup de siècles. Ceci, cependant, n'a pas signifié qu'il n'a prêté aucune attention à l'application pratique de la science ni qu'il a dédaigné la connaissance qui a tendu à employer.

Il lui-même était un alchimiste ; et pensant la transmutation des métaux pour être une possibilité, il a effectué des expériences dans l'espoir de l'effectuer ; et il était instrumental en obtenant l'abrogation, dans 1689, du statut du Henry IV contre le multipliant l'or de et le argenté. Avec tout le travail important il a accompli dans la physique - l'énonciation de la loi de Boyle , la découverte de la pièce prise par avion dans la propagation du bruit , et investigations de sur la force expansible de l'eau de congélation, sur les densités et les puissances réfringentes du , sur les cristaux sur l'électricité , sur la couleur , sur l'hydrostatique , etc. - la chimie était son étude particulière et préférée. Son premier livre sur le sujet était le Chymist sceptique , édité en 1661, l'où il a critiqué le " ; les expériences par lequel le vulgaire Spagyrists soient n'essayeront pas de démontrer leur sel , le soufre et le Mercury pour être les principes vrais de Things. Pour lui la chimie était la science de composition des substances, pas simplement une adjonction aux arts de l'alchimiste ou le médecin. Il a avancé vers la vue moderne des éléments comme constituants undecomposable des corps matériels ; et l'arrangement la distinction entre les mélanges et le compose qu'il a accompli des progrès considérables dans la technique de détecter leurs ingrédients, un processus qu'il a indiqué par le " de limite ; analysis" ;. Il a plus loin supposé que les éléments se sont finalement composés de particules des diverses sortes et tailles, dans lesquelles, cependant, ils ne devaient pas être résolus de n'importe quelle manière connue. La chimie appliquée a dû le remercier des méthodes améliorées et d'une connaissance prolongée de différentes substances. Il a également étudié la chimie de la combustion et de la respiration , et a entrepris des expériences en physiologie , où, cependant, il a été entravé par le " ; tendresse de son nature" ; ce qui l'a gardé des dissections anatomiques particulièrement des animaux vivants, bien qu'il les ait sus pour être " ; la plupart d'instructing" ;.

Sans compter qu'être un philosophe normal occupé, Boyle a consacré beaucoup d'heure à la théologie , montrant un penchement très décidé au côté pratique et une indifférence à la polémique controversée à la restauration il a été favorablement accueilli à la cour, et dans 1665 aurait reçu le provostship du Eton , s'il aurait pris des ordres ; mais ceci qu'il a refusé de faire du fait que ses écritures sur les sujets religieux auraient un plus grand poids venir d'un laïque qu'un ministre payé de l'église. En tant que directeur du East India Company il a dépensé de grandes sommes en favorisant la diffusion du christianisme dans l'est, contribuant libéralement aux sociétés du missionnaire , et aux dépenses de traduire la bible ou des parties de elle dans de diverses langues. Il a fondé les conférences de Boyle de prévues pour défendre la religion chrétienne contre ceux qu'il a considéré le " ; infidèles notoires, à savoir juifs des païens des déistes des athées et quot des musulmans ; , avec le provison que des polémiques entre les chrétiens ne devaient pas être mentionnées. En 2004, les conférences de Boyle ont été ressuscitées à Londres. Chez la personne Boyle était grand, mince et d'une mine pâle. Sa constitution était loin de robuste, et durant toute sa vie il a souffert de la santé faible et des bas spiritueux. Tandis que son travail scientifique l'obtenait une réputation extraordinaire parmi ses contemporains, son caractère et vertus privées, le charme de ses façons sociales, son esprit et puissances de conversation, faits aimer lui à un grand cercle des amis personnels. Il n'était jamais marié. Ses écritures sont excessivement volumineuses, et son modèle est clair et franc, bien qu'indéniablement bavard.

Travaux importants

Ce qui suit est le plus important de ses travaux :
1660 - Nouvelles expériences physico-mécaniques : Contact du ressort d'air et de leurs effets
1661 - le Chymist sceptique
1663 - Considérations touchant l'utilité de la philosophie normale expérimentale (suivie d'une deuxième partie en 1671)
1663 - Expériences et considérations sur des couleurs, avec des observations sur un diamant qui brille dans l'obscurité
1665 - Nouvelles expériences et observations sur le froid
1666 - Paradoxes hydrostatiques
1666 - Origine des formes et des qualités selon la philosophie corpusculaire
1669 - une suite de son travail le ressort d'air
1670 - régions au sujet des qualités cosmiques des choses, de la température du Subterraneal et des régions submersibles, le fond de la mer, &c. avec une introduction à l'histoire des qualités particulières
1672 - Origine et vertus des gemmes
1673 - Essais du Subtilty étrange, grande efficacité, nature déterminée des effluves
1674 - deux volumes de régions sur la salure de la mer, les qualités cachées d'air, froid, aimants célestes, Animadversions sur Problemata de Vacuo de Hobbes's
1676 - Expériences et notes au sujet de l'origine ou de la production mécanique des qualités particulières, y compris quelques notes sur l'électricité et le magnétisme
1678 - Observations sur une substance artificielle qui brille sans n'importe quelle illustration précédente
1680 - le Noctiluca aérien
1682 - Nouvelles expériences et observations sur le Noctiluca glacial
1682 - une autre suite de son travail sur l'air
1684 - Mémoires pour l'histoire naturelle du sang humain
1685 - Mémoires courts pour l'histoire expérimentale normale des eaux minérales * 1690 - Medicina Hydrostatica
1691 - Experimentae et Observationes Physicae

Parmi ses écritures religieuses et philosophiques étaient :
1648/1660 - L'amour Seraphic, écrit en 1648, mais non édité labourent 1660
1663 - un essai sur le modèle des écritures saintes saintes
1664 - L'excellence de la théologie a rivalisé avec la philosophie normale
1665 - Réflexions occasionnelles sur plusieurs sujets, qui a été ridiculisé par le rapide dans le une méditation sur un manche à balai , et par le maître d'hôtel dans une réflexion occasionnelle sur Feeling de Dr. Charlton's l'impulsion d'un chien à l'université de Gresham
1675 - Quelques considérations au sujet du Reconcileableness de la raison et de la religion, avec un discours au sujet de la possibilité de la résurrection
1687 - Le martyre de Theodora et de Didymus

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