Richard Bentley
Le Richard Bentley ( le 27 janvier , 1662 - 14 juillet , 1742 ) était un théologien anglais du , le disciple classique et le critique .
La vie tôt
Bentley était né au Oulton près du Leeds , West Yorkshire . Son père avait souffert pour la cause royaliste du suivant la guerre civile anglaise , laissant le famille dans des circonstances réduites. La mère de Bentley, la fille d'un tailleur de pierres, a eu de l'éducation, et pouvait donner à son fils ses premières leçons dans le latin. Après être allé au lycée dans Wakefield, Bentley était un étudiant préparant une licence à l'université de rue John de , Cambridge dans le 1676 . Il a après obtenu une bourse et a pris le degré de B.
Travail scolaire
Il n'est jamais devenu un camarade, mais a été nommé par son université, avant qu'il ait eu vingt et un ans, directeur de lycée de Spalding . Il n'est pas resté longtemps dans ce poteau, étant choisi par le Edouard Stillingfleet , doyen de rue Paul, pour être précepteur à son fils. Ce rendez-vous mis Bentley en contact avec les hommes les plus éminents du jour, lui a donné l'accès à la meilleure bibliothèque privée en Angleterre, et l'a mis aux conditions familières avec doyen Stillingfleet. Les six années de Bentley passé dans la famille de Stillingfleet ont été utilisées, avec de l'énergie agitée caractéristique de l'homme, dans l'étude complète du grec et des auteurs latins, stockant vers le haut de la connaissance qui serait utile à lui plus tard.
Dans le 1689 Stillingfleet est allé bien à l'évêque de de Worcester , et la pupille de Bentley est allée à l'université de Wadham de , Oxford , accompagné de son précepteur. Bentley s'est bientôt mélangé avec les disciples les plus distingués à l'université, y compris Dr. John Mill , Humphrey Hody , et Edouard Bernard . Le voici qui a étudié les manuscrits du Bodleian , du Corpus Christi et d'autres bibliothèques d'université. Il s'est occupé avec rassembler le matériel pour de vastes arrangements littéraires. Parmi ces derniers sont un corpus des fragments des poèts grecs et une édition des lexicographes grecs la presse d'Oxford (Sheldonian) était sur le point de mettre en évidence une édition (le Editio princeps de ) du manuscrit unique dans le Bodleian du Chronicle grec (une histoire universelle vers le bas à ANNONCE 560) de John d'Antioch (date incertaine, entre 600 et 1000), appelé John Malalas ou le " ; John le Rhetor" ; ; et le rédacteur, Dr. John Mill, directeur de rue Edmund Hall , avait invité Bentley pour regarder par les feuilles et pour faire toutes les remarques sur le texte.
Ceci a inspiré l'annonce Millium d'Epistola du de Bentley, qui occupe plus moins de cent pages à l'extrémité du Oxford Malalas (1691). Ce tractate court a placé Bentley en avant de tous les disciples anglais vivants. La facilité avec laquelle il a reconstitué a corrompu des passages, la certitude de la correction et la maîtrise du matériel approprié, est dans un modèle totalement différent de l'étude soigneuse et laborieuse du Hody , du moulin ou du Edmund Chilmead . Au petit cercle des étudiants classiques (manquant des grands dictionnaires critiques des temps modernes) il était évident qu'il ait été un critique au delà de la norme scolaire ordinaire.
Dans le 1690 Bentley avait pris les ordres du diacre. En 1692 il a été nommé le premier conférencier de Boyle, une nomination qui a été répétée en 1694. Il a été offert au rendez-vous une troisième fois en 1695 mais l'a refusée, étant à ce moment-là impliqué dans trop d'autres entreprises. De la première série de conférences (" ; Un Confutation d'Atheism" ;) il essaye de présenter à la physique newtonienne de sous une forme populaire, et de les encadrer (particulièrement en opposition à Hobbes ) dans la preuve de l'existence d'un créateur intelligent. Il a eu de la correspondance avec Newton, vivant alors dans l'université de trinité de , Cambridge , sur le sujet. La deuxième série, prêchée en 1694, n'a pas été éditée et est censée pour être perdue.
N'était à peine Bentley dans les ordres du prêtre avant qu'il ait été promu à une stalle de Prebendal dans la cathédrale de Worcester de . Dans 1693 le keepership de la bibliothèque royale est devenu vide, et de grands efforts ont été faits par ses amis d'obtenir l'endroit pour Bentley, mais n'ont pas eu assez d'influence. Un arrangement a été fait, par lequel le nouveau bibliothécaire, M. Thynne, démissionné en faveur de Bentley, à condition qu'il ait reçu une annuité de £130 pendant la vie hors du salaire £200. En Bentley 1695 reçu un chaplaincy royal et la vie du Hartlebury . En même année il a été élu un camarade de la société royale , et dans 1696 procédés au degré de D. L'identification des disciples continentaux est venue sous forme d'attachement, par Graevius, mis en tête à une dissertation de Albert Rubens , De Vita Flavii Mattii Theodori , édité à Utrecht en 1694.
Dissertation sur les épîtres du Phalaris
Bentley a maintenant eu les appartements officiels dans le palais de rue James de , et son premier soin était la bibliothèque royale. Il a fait de grands efforts de rechercher cette collection de l'état délabré dans lequel elle était tombée. Il a persuadé le comte de Marlborough de demander quelques salles additionnelles dans le palais pour les livres. Ceci a été accordé, mais Marlborough les a gardés pour se. Bentley a imposé la loi contre les éditeurs, et a ainsi ajouté à la bibliothèque presque 1000 volumes qu'ils avaient négligé pour fournir.
Il a été commissionné par l'université de de Cambridge obtenir les polices grecques et latines pour leurs livres classiques, et en conséquence il avait moulé en Hollande ces beaux types qui apparaissent dans les livres de Cambridge de cette date. Il a aidé le Evelyn dans son Numismata . Bentley ne s'est pas installé à l'exécution régulière de grands projets l'uns des qu'il avait lancés. En 1694, il a conçu une édition de Philostratus , mais l'a abandonnée à G Olearius, (Ohlschiger), " ; à la joie, " ; dit le loup , " du fa ; d'Olearius et sans un else." ; Il a fourni le Graevius des collations de Cicero , et le Joshua Barnes avec un avertissement quant au spuriousness des épîtres de du Euripide . Barnes a imprimé les épîtres et a déclaré que personne ne pourraient douter de leur authenticité mais d'un imminuti de judicii de perfrictaefrontis de d'homme dehors. Bentley a fourni au Callimacijus de Graevius magistralement une collection des fragments des notes, éditée à Utrecht en 1697.
La dissertation de sur les épîtres du Phalaris , le travail sur lesquelles la renommée de Bentley se repose en grande partie, également d'origine accidentellement. William Wotton , mettre en évidence environ en 1697 une deuxième édition de son livre sur de étude antique et moderne de , demandée Bentley pour accomplir une vieille promesse d'écrire un papier exposant le spuriousness des épîtres de du Phalaris . Ce document était été offensé par par le rédacteur d'église du Christ du Phalaris, Charles Boyle , après le comte de planétaire, qu'en obtenant le manuscrit dans la bibliothèque royale assemblée pour son édition (1695) s'était disputé avec Bentley. Aidé par ses amis d'université, en particulier Atterbury , Boyle a écrit une réponse, " ; un tissu, " ; dit le Dr. Alexandre Dyce (en son édition des travaux de Bentley, 1836-1838), " ; de l'étude superficielle, du sophisme ingénieux, de la méchanceté adroite et du raillery." heureux ; La réponse a été grêlée par le public en tant qu'écrasement et est entrée immédiatement dans une deuxième édition. Bentley a été forcé pour répondre, dans quel Porson dénomme le " ; cette dissertation immortelle, " ; quel pas de réponse a été donné, bien que la vérité de ses conclusions n'ait pas été immédiatement identifiée.
Maître de l'université de trinité
Dans le 1700 d'année, Bentley a reçu ce preferment principal que, dit De Quincey, " ; étaient immédiatement sa récompense et son fléau pour le reste de son life." ; Les six commissaires du patronage ecclésiastique ont unanimement recommandé Bentley à la couronne pour l'autorité de l'université de trinité de , Cambridge . Cette université, le plus splendide à l'université, et considéré en tant que plus éminent, a eu en 1700 considérablement tombé de son domaine élevé. Bien que pas plus mauvaises que les autres universités, son ancienne réputation ait rendu l'abus des dotations dans son cas plus remarquable. L'éclipse avait eu lieu pendant la réaction qui a suivi 1660, et était dû aux causes qui ont influencé la nation dans son ensemble. Les noms du John Pearson et de la brouette d'Isaac de , et, plus grande que l'un ou l'autre, celui du Newton , ornent les annales d'université de cette période.
Ces hommes n'avaient pas inspiré la troupe des camarades de la trinité avec de leur propre amour pour l'étude ou la science. N'importe quelle excuse a servi à un banquet au coût de " ; la maison, " ; et le célibat imposé par les statuts a été rendu aussi tolérable que le décorum d'une position respectable a laissé. Bentley est arrivé ici, désagréable en tant que l'homme de rue John et intrus, fâcheux en tant qu'homme d'apprendre à qui intérêts s'étendent en dehors des murs de l'université. Bentley a répondu à l'aversion cachée des camarades avec mépris ouvert, et a procédé reformer l'administration d'université. Il a apporté des améliorations étendues aux bâtiments, et a employé sa position pour la promotion d'intérêts de l'étude dans l'université et dans l'université. Mais cette énergie a été accompagnée d'un trempe dominant, d'un mépris présomptueux pour les sentiments et même pour les droites de d'autres, et d'une utilisation sans scrupules des moyens quand une bonne extrémité pourrait être obtenue. Le drain continu sur leurs bourses - à une occasion le dividende entier de l'année a été absorbé par la reconstruction de la chapelle - était le grief qui a enfin encouragé les camarades pour faire un stand résolu.
Après dix ans de résistance têtue mais inefficace dans l'université, ils ont fait appel au visiteur, évêque de Ely (Dr. Leur pétition était pleine des plaintes générales et de ne pas alléguer n'importe quelle délinquance spéciale. La réponse de Bentley ( l'état actuel d'université de trinité , etc., 1710) est dans son écrasement du modèle. Les camarades ont modifié leur pétition et ont mis dans une charge fraîche, dans laquelle ils articled cinquante-quatre infractions séparées des statuts comme après avoir été commis par le maître. Bentley, invité pour répondre, fait directement appel à la couronne, soutenant son application par un attachement de son Horace au trésorier de seigneur (Harley). Les avocats de couronne ont décidé contre lui ; le cas a été entendu que (1714) et une phrase de l'éjection de l'autorité a été élaboré, mais avant que c'ait été exécuté l'évêque d'Ely mort et le processus est passé. L'inimitié a continué dans diverses formes. En 1718 Bentley a été privé par l'université de ses degrés, comme punition pour que ne pas apparaître dans la cour du vice-président dans un costume civil ; et ce n'était pas jusqu'à 1724 que la loi a obligé l'université pour les reconstituer. En 1733 il a été de nouveau amené à l'épreuve avant l'évêque d'Ely (Dr. Greene) par les camarades de la trinité et condamné à la privation, mais les statuts d'université ont exigé de la phrase d'être exercée par le vice-maître (Dr. Walker), qui était l'ami de Bentley et refusé d'agir. Bien que l'inimitié ait été continuée jusqu'à ce que 1738 ou 1740 (environ trente ans en tout) Bentley soient restés dans le poteau.
Études postérieures
Pendant son autorité, excepté les deux premières années, Bentley a poursuivi ses études ininterrompu, bien que les résultats sous forme de travaux édités soient mineurs. En 1709 il a contribué une annexe critique à l'édition de John Davies le discussions de s Tusculan de Cicero de des '. Par année suivante il a édité ses corrections sur la DM Nubes de Plutus de du Aristophanes , et sur les fragments du Menander et du Philemon . Le bout a sorti sous le nom du " ; Phileutherus Lipsiensis, " ; ce qui il s'est servi deux ans après dans ses remarques sur un défunt discours de Freethinking, une réponse au Anthony Collins le déiste . Pour ceci il a reçu les mercis de l'université, dans le respect du service rendu de ce fait à l'église et au clergé. Son Horace, longtemps contemplé et à la fin écrit dans la rapidité très grande et mis en évidence pour propitiate l'opinion publique à une période critique de la querelle de trinité, apparue en 1711. Dans la préface il a déclaré son intention de confiner son attention à la critique et correction du texte, et d'ignorer l'exégèse. Certaines de ses 700 ou 800 corrections ont été acceptées, mais la plupart d'entre elles sont maintenant rejetées comme inutile et prosaïque, bien que l'étude et l'ingéniosité montrées dans leur appui soient remarquables.
En 1716, dans une lettre au sillage de William de , l'archevêque de de Cantorbéry , Bentley a annoncé son plan de préparer une édition critique du nouveau testament . Pendant les quatre années à venir, aidées par le J. Wetstein , un critique biblique éminent, qui a prétendu avoir été les premiers pour suggérer l'idée à Bentley, il a rassemblé des matériaux pour le travail, et dans 1720 a édité des propositions de pour une nouvelle édition du testament grec , avec des spécimens de la façon de laquelle il a eu l'intention de la porter dehors. Il a proposé, en comparant le texte du Vulgate à celui des manuscrits grecs les plus anciens, pour reconstituer le texte grec comme reçu par l'église à l'heure du conseil de Nice. Un grand nombre d'abonnés au travail ont été obtenus, mais il n'a été jamais accompli. Son Terence (1726) est plus important que son Horace, et lui est sur ceci, à côté du Phalaris, repos de cette ses réputation principalement.
À la même année appartiennent les fables de du Phaedrus et du Sentenliae du Publilius Syrus . Le perdu par paradis (1732) de , entrepris à la suggestion de la Reine Caroline , est généralement considéré comme le plus insuffisant de toutes ses écritures. Il est troublé par la même imprudence dans la correction et manque de sentiment poétique que son Horace ; mais il y a moins d'excuse pour lui dans ce cas-ci, puisque le texte anglais ne pourrait pas offrir le même champ pour la conjecture. Il propose l'idée que le John Milton a employé un secrétaire et un rédacteur, qui étaient responsables des erreurs de plume, des changements et des interpolations. Il est incertain si c'ait été l'excuse de Bentley pour ses propres nombreuses corrections, ou s'il l'a vraiment crue. L'édition contemplée du Homer n'a été jamais éditée ; tout ce qui reste de elle se compose de quelques manuscrit et notes marginales dans la possession de l'université de trinité. Leur importance en chef se situe dans la tentative de reconstituer le mètre par l'insertion du digamma perdu .
Rapports et vie personnelle
Bentley était les ennemis self-assertive et présomptueux, et faits en conséquence. Monk, le biographe de Bentley, chargé lui (en sa première édition, 1830) d'un indecorum dont il n'était pas coupable. " ; Dans un endroit, " ; écrit Dr. Monk, " ; il aborde Dr. Mill comme luavvidiov (Johnny), un indecorum du SI que ni la connaissance de l'amitié, ni le permis d'une langue morte, ne peut justifier vers la tête dignified d'un house." ; Mais l'objet de l'apostrophe de Bentley n'était pas son Dr. correspondant Mill, mais son John Malalas auteur, que dans un autre endroit il fait par espièglerie appel à comme le " ; Syrisce." ; De cette publication, cependant, date l'origine de ces sentiments mitigés d'admiration et de repugnance que Bentley a inspirés.
Dans le 1701 , Bentley a épousé Joanna, fille de monsieur John Bernard de Brampton, Huntingdonshire . Elle est morte en 1740, laissant un fils, Richard, et deux filles, un de qui s'est marié en M. 1728 Denison Cumberland, fils de Richard Cumberland, évêque de Peterborough . Leur fils était Richard Cumberland, le dramaturge . Dans la vieillesse, Bentley a continué à lire ; et cependant presque confiné à son fauteuil, pouvait apprécier la société de ses amis et de plusieurs disciples se levants, J Markland, John Taylor, ses neveux Richard et Thomas Bentley, avec qui il a discuté les sujets classiques. Il avait l'habitude de dire qu'il devrait vivre pour être quatre-vingts, ajoutant qu'une vie de cette durée était assez longue pour lire tout en valeur la lecture. Il a accompli sa propre prévision avant la mort du Pleurisy . Cependant accusé par ses ennemis de saisir, il a laissé moins que £5000. Quelques manuscrits grecs, apportés du bâti Athos, il a laissé à la bibliothèque d'université ; ses livres et papiers à son neveu, Richard Bentley. Richard, qui était un camarade de trinité, à sa mort dans 1786 a laissé les papiers à la bibliothèque d'université. Les livres, contenant dans beaucoup de cas les notes de manuscrit valables, ont été achetés par British Museum.
Quelques anecdotes sont rapportées par son fils, Richard Cumberland, dans vol. de ses mémoires (1807) de . Le chapeau qu'il a toujours utilisé pendant la lecture pour ombrager ses yeux, et sa préférence de port au claret (qu'il a dit le " ; être gauche s'il pourrait " ;) sont mentionnés dans la caricature du pape (Dunciad, B. Il n'a pas pris le tabagisme jusqu'à ce qu'il ait eu soixante-dix ans. Il a tenu l'archidiaconat d'Ely avec deux livings, mais n'a jamais obtenu une préférence plus élevée dans l'église. Il a été offert (puis l'évêché de pauvres) de Bristol mais l'a refusé, et étant demandé quel preferment il considérerait en valeur son acceptation, répondu, " ; Cela qui ne lui laisserait aucune raison de souhaiter un removal." ;
Legs
Bentley était le premier Anglais à ranger avec les grands héros de l'étude classique. Avant qu'il il ait y eu seulement John Selden , et, dans un domaine, un Thomas Gataker et un Pearson plus restreints. " ; Bentley a inauguré une nouvelle ère de l'art de la critique. Il a ouvert un nouveau chemin. Avec lui la critique a atteint sa majorité. Là où les disciples avaient jusqu'ici offert des suggestions et des conjectures, Bentley, avec le contrôle illimité du matériel entier de l'étude, a donné le decisions" ;. L'école allemande moderne de la philologie identifie son génie. Bentley, indique Bunsen, " ; était le fondateur de philology." historique ; Et le Jakob Bernays indique de ses corrections du Tristia , " ; des corruptions qui avaient jusqu'ici défié chaque tentative même du plus puissant, ont été enlevées par un contact des doigts de ce Samson." britannique ; L'école anglaise de Hellenists, par laquelle le XVIIIème siècle était distingué, et laquelle contient les noms du moine du R Dawes , du J Markland , du J Taylor , du J Toup , du T Tyrwhitt , du Richard Porson , du pp Dobree , du Thomas Kidd et du JH, était la création de Bentley. Et même l'école hollandaise de la même période, cependant les résultats d'une tradition indigène, était en aucun petit degré stimulé et dirigé par l'exemple de Bentley, dont les lettres au jeune Hemsterhuis sur son édition de Jules Pollux a produit si puissant un effet sur lui, qu'il est devenu l'un des admirateurs les plus dévoués de Bentley.
Bentley était une source d'inspiration à une génération suivante des disciples. Autodidacte, il a créé sa propre science ; mais il n'y avait aucune guilde contemporaine de l'étude en Angleterre par laquelle sa puissance pourrait être mesurée, et ses excentricités ont vérifié. Dans la polémique de Phalaris ses adversaires scolaires ont été absolument défaits. Le couplet de Garth - " ; Ainsi les diamants prennent un lustre de leur clinquant, et tis à Bentley des 'nous devons un Boyle" ; - a exprimé la conviction des esprits ou du monde littéraire du temps. Les attaques sur lui par le pape d'Alexandre , John Arbuthnot et d'autres sont évidence de leur incapacité d'apprécier son travail. À elles, la critique textuelle a semblé seule pédanterie et travail inutile. À une université où l'instruction de la jeunesse ou la polémique religieuse du jour étaient les seuls métiers connus, Bentley était un phénomène d'isolement. Toutes ses vastes acquisitions et toutes ses vues originales semblent avoir été obtenues avant le 1700 . Après que cette période il ait acquis peu et ait fait seulement des efforts spasmodiques - le Horace , le Terence et le Milton , cependant selon l'opinion du A. Housman l'édition du Manilius était son plus grand travail.
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